
- •9. Етнооб'еднавчі процеси - консолідація, асиміляція, інтеграція, конвергенція, міксація.
- •10. Лінгвістична класифікація та мовні сім'і.
- •11.Роль климатогеографического фактора в возникновении хкт
- •21. Суспільний устрій народів Австралії.
- •22. Духовна культура Австралії.
- •23. Наслідки колонізації Австралії і Тасманії.
- •24. Етногенез та етнічна історія населення Меланезії.
- •25. Господарство та матеріальна культура населення Меланезії.
- •31. Походження полінезійців та гіпотези про заселення Полінезії.
- •32. Господарство та матеріальна культура народів Полінезії.
- •35. Етнічна історія доколоніальної Африки.
- •46. Гкт населення арктичної та лісової зони Північної Америки (ескімоси, алеути, оджібве, наскапі, чіппєва).
- •47. Гкт населення північного заходу Північної Америки (атапаски, тлінкіти, квакіутлі).
- •48. Культура та побут індіанців прерій Сходу Північної Америки (дакота, апачі, команчі).
- •49. Землеробські племена на південному заході Північної Америки (пуебло)
- •50. Народи Південної Америки (тупі-гуарані, араукани, вогнеземельці).
- •56. Суспільний устрій майя. Міста-держави.
- •57. Світогляд майя.
- •58. Господарство та матеріальна культура ацтеків.
- •59. Суспільний устрій ацтеків. Структура классов
- •Рабство
- •60. Світогляд ацтеків.
- •Каннибализм
- •71. Сімейно-шлюбні відносини в Індії.
- •72. Духовна культура народів Індії
- •73. Етногенез и етнічна історія народів Північного Кавказу.
- •79. Етно-мовна та расова структура народів Європи
- •81.Релігійні вірування та обряди слов'ян , їх релікти у християнстві
- •88.Військова демократія. Приклади її прояву у етнографічних народів.
- •89. Первісні форми релігії та засоби їх відправлення у народів світу.
- •90. Що таке богарне землеробство та кирязне зрощування?
48. Культура та побут індіанців прерій Сходу Північної Америки (дакота, апачі, команчі).
Апачи известны своей превосходной военной стратегией и стойкостью. К моменту прихода войск под командованием Коронадо в 1540 Апачи обитали на востоке современного штата Нью-Мексико, их территории распространялись к 1600 году и на современный штат Аризона. Апачи принадлежат к Южной Атапаскской лингвистической семье, их предыдущей родиной считают Канаду.
Апачи делятся на шесть региональных групп: - Западные Апачи - Койотеро (Coyotero) - расселены на востоке Аризоны, включают в себя Апачей Белых Гор, Сибекью, Сан-Карлос, Северных и Южных Тонто. - Чирикахуа - юго-запад Нью-Мексико, юго-восток Аризоны и смежные мексиканские штаты Чиуауа и Сонора. Чирикахуа представляли собой нетрадиционный союз лидера и его последователей. Нетрадиционность заключалась в том, что у Чирикахуа не было ни вождя, ни племенного совета, ни совета старейшин. Группа состояла из нескольких семейных кланов. Название Чирикахуа пошло от названия местного вида кактуса, из которого индейцы изготовляли еду, питье, волокна для тканей и верёвок. Домом им служил куполообразный викийюп, сделанный из переплетённых веток, покрытый циновками, шкурами или тканью. Так же как и их ближайшие родственники Навахо, Апачи относились к койотам, насекомым и птицам, как человеческим существам или как к существам, хранившим души их предков.
Район обитания апачского племени Мескалеро (так же их называют Фараон) простирается в южном Нью-Мексико на восток от Рио-Гранде, до реки Пекос. Хикарилла - Тинде жили на юго-востоке штата Колорадо, на севере штата Нью-Мексико и северо-западе Техаса. Во времена их расцвета на Юго-Западе были известны две группы Апачей Хикарилла - Лланеро (два "Л" - не опечатка!) - равнинные и Хойеро (Hoyero) - горные. Хочу обратить ваше внимание на то, что местные названия произносятся двумя вариантами например правильно будет и Хикарилла и Хикарилья, тоже самое касается и названия района Ллано-Эстакадо, на испанский манер оно произносится Льяно-Эстакадо. Поэтому и название Льянеро тоже правильно. Хикарилла кочевали в центральной части и на востоке Колорадо, на западе Оклахомы, и по Нью-Мексико на юг до Эстансии. В результате контактов с равнинными индейцами на востоке, Хикарилла восприняли их основные культурные черты, так же, как и Мескалеро, которые тоже заезжали в восточные равнины. - Липан - занимают территорию к востоку от Хикарилла. - Кайова - Гатака - долгое время их связывали с Кайова, равнинные индейцы, кочевали по южным равнинам Колорадо, Оклахомы и Техаса. Не правильным считается достаточно распространённое мнение, что Кайова-Апачи являлись Кайова, но были прозваны белыми за бандитизм Апачами, на самом деле Кайова-Апачи это и лингвистически и антропологически - непосредственно Апачи, но во многом перенявшие культуру народа Кайова.
Одежда: Первоначально одежда мужчин состояла из рубахи из оленьей кожи, леггин и мокасин. Так же обязателен был набедренник. Шапка из оленьей кожи с красивым символичным орнаментом. Женщины носили короткие юбки из оленьей кожи и высокие мокасины. После знакомства с испанцами хлопчатобумажная ткань вытесняла одежду из кожи. Западные Апачи такие как Апачи Сан-Карлос воспринимали очень много от индейцев пуэбло и Навахо.
Жилища: Апачские жилища состояли из куполообразной рамы, сделанной из ветвей и покрытой травой. Сам дом назывался кова, а травяное покрытие - пи.
Они так же ставили викийюпы - жилища из веток или кожи. Викиюп - самый распространенный вид жилища среди Апачей. Он тоже куполообразный и строился из деревянных жердей, покрытых ветвями, травой или тростниковыми циновками. В нем был очаг и дымовое отверстие. Хикариллы и Кайова-Апачи, которые кочевали по равнинам, жили в типи из бизоньих шкур, в последствии заменив кожаное покрытие на брезентовое. Для Чирикахуа основным жильем был викийюп из ветвей.