14. Формы движения материи и современная наука.

В основе диалектико-материалистического понимания движения лежат следующие положения.

Во-первых, движение есть неотъемлемое, необходимое и существенное свойство, способ существования материи. "Материя без движения, – писал Ф. Энгельс, – так же немыслима, как и движение без материи".

Во-вторых, движение в философии определяется как любое изменение. "Движение, в применении к материи, – утверждал Ф. Энгельс, – это изменение вообще"

В-третьих, движение представляет собой противоречие, а его источником взаимодействие противоположностей. "Движение есть противоречие, – отмечал В. И. Ленин, – есть единство противоречий".

Критерием выделения этих ФД является связь каждой из них с материальными носителями.

Механическое движение – пространственное перемещение объектов, но, – не любое, а лишь характеризующееся наличием траектории, перемещением и взаимодействием в пространстве твердых, газообразных и жидких тел.

Физическое движение – взаимодействие молекул и электро­магнитные процессы, распространение и превращение тепловой энергии

Химическое движение – превращение атомов и молекул, связанное с перестройкой электронных оболочек атомов (но не их ядер). Химическая форма движения материи имеет дело с образованием и разрушением молекул вещества.

Биологическое движение – специфические для живого процессы. (процессы отражения и саморегуляции, направленные на самосохранение и воспроизводство организмов. Эти признаки вскрывают специфику живого только взятые как система.

Социальное движение – с которым связано и мышление, изменения социальных групп, слоев, классов, этнические изменения, демографические процессы, развитие производительных сил и производственных отношений и другие изменения, определяемые законами движения на социальном уровне материи

Мышление - особая фд материи, хотя само по себе мышление не мате­риально, а идеально – взаимодействие мозга с миром.

В основе классификации лежат принципы: структурности (каждая форма движения имеет специфического материального носителя); развития (высшие формы движения возникают в результате развития низших); историзма (характеризует последовательность познания человеком основных форм движения: от относительно простого к более сложному).

Классификация основных форм движения материи опиралась на достижения наук XIX в. Развитие квантовой механики поставило вопрос об анализе новой основной формы движения – квантово-механической, которая на сегодняшний день является простейшей. В развитие представлений об основных формах движения речь идет о геологической, космической формах движения, имеющих специфических материальных носителей, изучаемых современными науками – физикой, астрофизикой, геологией. Т.о. развитие современной науки ведет к обогащению наших знаний об основных формах движения. К тому же сейчас возникает проблема уяснения природы особых биополей, «читаемых» экстрасенсами, ясновидцами и становится насущной проблема дальнейшего развития учения о формах движения, считающихся пока загадочными и необъяснимыми. Так, подтверждаются догадки, сформулированные еще в начале ХХ в., что в природе будет открыто еще много диковинного. Все сказанное выше свидетельствует о том, что мир принципиально познаваем, хотя каждая ступень в развитии нашего познания расширяет область незнаемого, ставит новые проблемы.

15. Диалектика. Основные закономерности.

Диалектика — признанная в современной философии теория развития всего сущего и основанный на ней философский метод, учение о противоположных началах.

Главная проблема диалектики — что такое развитие?

Развитие — общее свойство и главнейший признак материи. Высшая форма движения. В свою очередь, движе­ние — основа развития.

Движение также является внутренним свойством материи и уникальным явлением окружающей действительности, поскольку движение характеризуется целостностью, непрерывностью и одно­временно наличием противоречий. Основные принципы:

1. Все в мире находится в движении, всему присущи изменения, причем движение идет от низшего к высшему, от простого к сложному. Главная линия этих изменений - развитие. (изменение не только количественное, но и качественное)

2. Все в мире находится во взаимосвязи, нет такого явления, которое было бы абсолютно независимым от других. Вещи, предметы, явления взаимно обуславливают друг друга, при этом связи всегда обнаруживаются.

3. Главный источник движения – внутренне противоречие.

«Три закона диалектики» (Энгельс):

1. Закон перехода количественных изменений в качественные;

2. Закон единства и борьбы противоположностей;

3. Закон отрицания отрицания.

Категории и закономерности диалектики существуют в определенной системе, в которой и выражено само содержание диалектики.

Сущность и явление - категории, отражающее всеобщие формы предметного мира и его познание человеком. Сущность — это внутреннее содержание предмета, выражающееся в единстве всех форм его бытия; явление — выражение предмета, внешние формы его существования.

Содержание и форма – содержание опредставляет единство всех составных элементов объекта, его свойств, противоречий и тенденций, а форма есть способ существования и выражения содержания. Термин "форма" употребляется также для обозначения внутренней организации содержания.

Необходимость и случайность - конкретизируют представление о характере зависимости явления. Случайность – отражение в основном внешних, единичных связей действительности. Необходимость – вещь, явление в их всеобщей закономерной связи внутренних, устойчивых, повторяющихся, всеобщих отношений действительности, основных направлений ее развития.

Причина и следствие - под причиной понимается явление, действие которого вызывает, влечёт за собой другое явление или следствием. Производимое причиной следствие зависит от условий. Одна и та же причина при разных условиях вызывает неодинаковые следствия.

Возможность и действительность – Возможность – есть объективно существующая тенденция развития предмета. Она возникает на основе той или иной закономерности развития предмета и выражает её. Действительность - есть объективно существующее единство закономерности взаимосвязи развития предметов и всех ее проявлений.

Единичное, особенное, всеобщее. Единичное — ограниченное в пространстве и времени тело, вещь; предел количественного деления данного качества. Особенное - категория, выражающая реальный предмет как целое в единстве и соотнесении его противоположных моментов. Всеобщее - есть отражение реально всеобщего, т. е. объективного единства многообразных явлений природы и общества, в сознании человека.