- •1. Понятие мировоззрения, его структура и функции. Философия как мировоззрение.
- •2. Зарождение философии и ее исходное отношение к другим сферам духовной культуры – мифологии, религии, науке.
- •3.Понятие,предмет,метод философии.
- •4. Вопрос о научности философии. Специфичность философии как науки. Особенности предмета философии.
- •5. Философия и другие сферы общественного сознания.
- •6. Основные разделы ф.Знания: онтология, гносеология, социальная философия, антропология, этика, эстетика.
- •7.Соотношение «теоритической »фил-ии и истории фил-ии.
- •8.Основные направления и школы философии.
- •9. Фукции философии: мировоззренческие и методологические.
- •10. Философия и общество ,место философии в культуре.
- •11. Бытие, роль этого понятия в построении мировоззрения. Соотношение бытия и материи.
- •12. Понятие материи. Историко – философские концепции материи. Материя как субстанция, её свойства.
- •13. Атрибутивные свойства материи: движение, пространство, время, системность, отражение.
- •14. Формы движения материи и современная наука.
- •16. Происхождение человека. Антропосоциогенез и его причины. Сущность чела.
- •1. Отношение чел к природе.
- •17. Интегральность природы человека. Рождение человека как биологического существа, как социального существа и личности.
- •18. Нравственность как фактор антропогенеза.
- •19. Сознание: его источники, компоненты, сферы, функции. Сознание и мозг. Бессознательное. Самосознание.
- •20. Сознание и речь.
- •22. Сущность познавательной деятельности человека. Соотношение субъекта и объекта в познании.
- •23. Этапы познавательной деятельности. Соотношение рационализма и эмпиризма в истории философии.
- •24. Формы познавательной деятельности. Ощущение, понятие, представление, восприятие, умозаключение, суждение. Виды умозаключений.
- •25. Индукция и дедукция. Аналогия. Основные методы научного познания
- •26.Понятие истины и её место в процессе познания.
- •27.Методы познания.
- •28.Понятие культуры.
- •29. Культура как способ чел. Деятельности.Матер. И дух.Культура.
- •30 Влияние культуры на общественную жизнь.28.Понятие культуры.
- •31 Концепция локальных культур. Проблема многообразия культур и их развития.
- •32 Социальная философия. Её предмет и задачи. Понятие социальности.
- •33. Социальные явления,их виды.
- •34.Деятельноть как субстанциальны способ существования человека.
- •35. Материальные причины человеческой деятельности. Виды потребностей.
- •36. Социальная группа: понятие и виды.
- •37.Общество как реальная социальная группа.Его особенности и основные элементы.
- •38.Типо совместной общественной деятельности людей.
- •39.Социальные нормы.Соотношение нравственных и правовых норм.
- •40.Формационные и цивилизационные подходы к общ.Развитию.
- •41.Человек и общество.
- •42.Личность и самознание.
- •43.Соотношение морвли,спаравкдливости,права.
- •44. Роль ценностей в жизни человека.
- •45. Различные аспекты и степени свободы чел.Деятельности.
- •46.Государсво.Его основные признаки и функции.
- •47.Гражданское об-во и правовое гос-во.
- •48.Наука как особая сфера познавательной деятельности и её отличия от др.Сфер
- •49.Различные концепции научной рациональности
- •50.Научные революции и смена типов научной рациональности.
- •51 Критерии научности знания: объективность, рациональность, эссенциалистическая направленность, системность, проверяемость.
- •52 Цели науки. Специфика научного предсказания.
- •53 Приемы, формы и методы научного мышления.
- •54 Функции науки. Значение науки для развития общества. Наука и нравственность.
- •55 Глобальные проблемы современности.
- •56 Сущность и критерии общественного прогресса.
48.Наука как особая сфера познавательной деятельности и её отличия от др.Сфер
Наука – Особый вид познавательной деятельности, направленной на выработку объективных знаний о мире и их теоретическую систематизацию. Познание не ограничено сферой науки (обыденное познание, философское, художественное, религиозно-мифологическое). Различают формы знания, имеющие понятийную, символическую или художественно-образную основу. Наука выступает в 3 основных ипостасях: 1.Форма деятельности. Наука предстает как особый способ деятельности, направленный на фактически выверенное и логически упорядоченное познание предметов и процессов окружающей действительности.
2.Система или совокупность дисциплинарных знаний, отвечающих критериям объективности, адекватности, истинности, научное знание пытается обеспечить себе зону автономии и быть нейтральным по отношению к идеологическим и политическим приоритетам.
3. Социальный институт. Это понимание науки подчеркивает ее социальную природу и объективирует ее бытие в качестве формы общественного сознания. Наука как социальный институт или форма общественного сознания, связанная с производством научно-теоретического знания, представляет собой определенную систему взаимосвязей между научными организациями, членами научного сообщества, систему норм и ценностей. Но то, что она является институтом, где тысячи нашли профессию, – результат недавнего развития.
С наукой нельзя связывать только фиксацию совокупности фактов и их описание. В настоящее время наука предстает прежде всего как Социокультурный феномен. Как социокультурный феномен наука возникла, отвечая на определенную потребность человечества в производстве и получении истинного, адекватного знания о мире, и существует, оказывая весьма заметное воздействие на развитие всех сфер общественной жизни. Она рассматривается в качестве социокультурного феномена т. к. границы сегодняшнего понимания науки, расширяются до границ "культуры". И с другой стороны, наука претендует на роль единственно устойчивого и "подлинного" фундамента последней в целом в ее первичном – деятельностном и технологическом – понимании. Наука выступает как фактор социальной регуляции общественных процессов. Она воздействует на потребности общества, становится необходимым условием рационального управления. Любая инновация требует аргументированного научного обоснования. Проявление социокультурной регуляции науки осуществляется через сложившуюся в данном обществе систему воспитания, обучения и подключения членов общества к исследовательской деятельности.
Научно-исследовательская деятельность признается необходимой и устойчивой социокультурной традицией, без которой нормальное существование и развитие общества невозможно. Она – приоритетное направление деятельности любого цивилизованного государства. Современную науку называют Большой. В конце XX в. численность ученых в мире превысила 5 млн. человек. Наука включает около 15 тыс. дисциплин. Новые источники энергии и информационные технологии – перспективные направления современной науки.
Возрастают тенденции интернационализации науки, а она сама становится предметом междисциплинарного комплексного анализа. К ее изучению приступают не только науковедение, философия науки, но и социология, психология, история. Исследователи указывают на "внешнюю" и "внутреннюю" социальность науки. Зависимость от социально-экономических, идеологических и духовных условий функционирования того или иного типа общества и государства, определяющего политику по отношению к науке, способы поддержки ее развития или сдерживания ее роста, составляют "внешнюю" социальность науки. Влияние внутренних ментальных установок, норм и ценностей научного сообщества и отдельных ученых, окрашивающих стилистические особенности мышления и их самовыражение, зависимость от особенностей эпохи и конкретного периода времени составляют представление о "внутренней" социальности.
Не только производство, но и факторы, институциональные, интеллектуальные, философские, религиозные и даже эстетические влияют на прогресс науки. Наука как социальный институт включает в себя Ученых с их знаниями, квалификацией и опытом; разделение и кооперацию научного труда; четко налаженную и эффективно действующую систему научной информации; научные организации и учреждения, научные школы и сообщества; экспериментальное и лабораторное оборудование и др.
Наука была и остается прежде всего средством формирования научного знания, научной картины мира. Само существование науки как специфического социального института, ее все возрастающая роль в обществе в конечном счете обусловлены тем, что наука призвана выполнять в системе общественного разделения труда функции, связанные с осуществлением деятельности по формированию и развитию научного знания, определенных норм познавательного отношения к действительности.