- •Вопрос №1 «Понятие метода в философии.»
- •Вопрос №2
- •Вопрос №3 «Основной вопрос философии и две его стороны."
- •Вопрос №4 «Понятие метода в философии: диалектика и метафизика.»
- •Вопрос №5 «Философия Древней Индии: основные философские идеи и школы.»
- •Вопрос №6 «Философия Древнего Китая: основные философские идеи и школы»
- •Вопрос №7 «Учение о дао, дэ и у вэй Лао Цзы.»
- •Закон №8. «Античная философия. Особенности развития и основные школы»
- •Вопрос №9 «Гераклит: учение о бытии и диалектика»
- •Вопрос № 10 «Элейская школа: учение о бытии и проблема движения»
- •Вопрос №11. «Философское учение Демокрита»
- •Вопрос №14 «Античный скептицизм»
- •Вопрос №15 «Философия Эпикура»
- •Вопрос №16 «Средневековая философия: основные черты мировоззрения и философские проблемы»
- •Вопрос №17 «Реализм и номинализм в средневековой философии»
- •Вопрос №18 «Философия Возрождения: пантеизм и диалектика» Общая характеристика эпохи Возрождения
- •3. Пантеизм
- •Вопрос №19 «Особенности материализма 17-18 веков: учение о материи и движении.»
- •Вопрос №20 «Проблема метода в философии Нового времени: эмпиризм и рационализм»
- •Вопрос №21 «Проблема субстанции в философии Нового времени»
- •Вопрос №22 «Субъективный идеализм Дж. Беркли»
- •Вопрос №23 «Философское учение и. Канта»
- •Вопрос №24 «Философия г.Гегеля: система и метод»
- •Вопрос №25 «Формирование и развитие марксистской философии»
- •Состав и содержание марксистской философии
- •Вопрос №26 «Традиции и особенности русской философии 19-20 века»
- •Вопрос №27 «Философское учение о бытие. Формы бытия»
- •Вопрос №28 «Учение о материи в современной философии»
- •Вопрос №29 «Философское учение о движении»
- •Вопрос №30 «Пространство и время»
- •Вопрос №31 «Философское учение о сознании»
- •Вопрос №32. «Диалектика и ее альтернативы. Диалектика как учение о всеобщей связи и развитии»
- •Вопрос №33 «Понятие закона. Законы диалектики»
- •Вопрос №34 «Единичное, особенное, всеобщее»
- •Вопрос №35 «Содержание и форма. Элементы и структура.»
- •Вопрос №36 «Часть и целое.»
- •Вопрос №37 «Сущность и явление.»
- •Вопрос №38 «Причина и следствие. Закон причинности»
- •Вопрос №39. «Необходимость и случайность»
- •Вопрос №40 «Возможность и действенность. Вероятность.»
- •Вопрос №41 «Закон противоречия»
- •Вопрос №42 «Закон меры»
- •Вопрос №43 «Закон отрицания»
- •«Познание как отражение действительности. Практика как основа познания и критерий истинности знания. Виды практики.»
- •«Философское учение об истине: объективность, абсолютность, относительность.»
- •«Конкретность истины. Критика релятивизма и догматизма в познании»
- •«Научное познание, его уровни, методы и формы»
- •Вопрос №48 «Человек как философская проблема. Проблема смысла человеческого бытия»
- •Вопрос №49 «Индивид, индивидуальность, личность»
- •Вопрос №50 «Общество как исторически развивающаяся система»
Вопрос №26 «Традиции и особенности русской философии 19-20 века»
Россия вступила в 20 век в период тяжких испытаний (революция 1905 г. и большевистский переворот 1917 г.) . В 1922 г. большевики по инициативе Ленина выслали идеологически неугодных за границу. Оказавшись в насильственной эмиграции, философы занимались педагогической и творческой деятельностью, разрабатывая многие философские проблемы. Жесткий идеологический пресс сказался и на работах по истории философии( история философии есть история борьбы материализма с идеализмом. При этом философов – идеалистов, цепляясь за отдельные высказывания , причисляли к материалистам, выискивая в их трудах элементы диалектики, а верующих философов зачастую подгоняли под атеистов.
Некоторые ученые – обществоведы искренне верили в эту идеологию, другие строили защитные барьеры из цитат классиков марксизма- ленинизма и пытались под этим прикрытием реализовать собственные идеи. Стали появляться творчески содержательные статьи в журналах, начали издаваться учебники по философии. Казалось , что благоразумное время отличит то, что мы думали, от того, что мы писали и говорили. Серьезным успехом отечественной философии было создание пятитомной « Философской энциклопедии» . Это – значительная интеллектуальная ценность и, может быть, пока единственное фундаментальное завоевание нашей современной общественной науки.
Вопрос №27 «Философское учение о бытие. Формы бытия»
Бытие- это все, что существует каким – либо образом. Понятию бытие в философии противопоставляется небытие. Небытие- все, что не существует. Бытие и небытие взаимно связанны(противоположности). Бытие отрицает свое иное, однако предполагает его существование. Вещи существуют, обладают бытием, а значит переходят в небытие.
Формы бытия :
- Абсолютное и относительное. Абсолютное- единое, бесконечное, вечное, непреходящее, не обусловленное ничем. Относительное – ограниченное, временное, обусловленное.
-Реальное и нереальное. Реальное - существующее в действительности, а не только в представлении субъекта. Нереальное - существующее только в представлении субъекта, но чего нет в реальности.
- Объективное и субъективное. Объективное – все, что существует как объект независимо от сознания воспринимающего субъекта. Субъективное – зависит от сознания субъекта.
- Материальное и нематериальное.
Вопрос №28 «Учение о материи в современной философии»
Спиноза: субстанция не зависит ни от чего, она зависит от самой себя. Материалисты: материя = абсолютная материя не имеет внешней причины своего существования. Сознание и материя – род бытия, реально существующие. Материализм есть историческая основа марксизма. Материя – философская категория для обозначения объективной реальности, которая дана человеку в его ощущениях, которые копируются, фотографируются, отображаются, существуя независимо от ощущений. Материя то, что существует вне сознания и независимо от него.
Вопрос №29 «Философское учение о движении»
Для того, чтобы правильно понять существование современного философского подхода к осмыслению движения надо ответить на:
1) Какова связь материи и движения? ( может ли существовать материя без движения и движение без материи)
2) В чем сущность движения?
3) В каких формах проявляется сущность движения?
Связь материи и движения – основной вопрос в рамках материалистической философии. Нет материи без движения и нет движения без материи.
В чем сущность движения? Движение описывается как сумма состояний покоя (Зенон)
Бытие не может быть противоречивым. Движение есть противоречие , и его описание есть описание противоречия. Тело в данный момент времени здесь и не здесь, потому что оно движется. Современный материализм утверждает , что движение есть единство противоположностей.
Сущность движения проявляется в многообразных изменениях. Все эти изменения – определенная форма движения. Всякое изменение есть движение. Движение- способ существования материи, атрибут материи.