11. 11 Общая характеристика афинского права

Активная законодательная деятельность в Афинах в V—IV вв. до н. э. привела к накоплению большого за­конодательного материала, порою противоречивого и в целом неупорядоченного. От законов отличались принятые народным собранием псефизмы — поста­новления, касавшиеся отдельных лиц, но иногда со­державшие такие же общие правовые нормы, как и за­коны. Однако основные институты гражданского и уго­ловного права в Афинах не были разработаны в законодательстве с достаточной полнотой. Многие из них сохранили те или иные пережитки родового строя.Имущественные правоотношения достигли в Древних Афинах высокой степени развития. Собст­венник имущества имел ничем не стесненное право распоряжения землей, скотом, рабами и прочим сво­им добром. Широкое распространение денежных от­ношений, особенно ростовщичества, позволяло на­коплять большие состояния. Особую разработку по­лучают обязательственные правоотношения, глав­ным образом способы обеспечения займов: Залоги (в том числе ипотека), задаток, поручительства третьих лиц и т. д.Врак и семья. Безбрачие в Афинах морально осуж­далось. Брак заключался посредством договора между женихом и главой семьи невесты. Жених был обязан уплатить за невесту, приданое же невесте давалось не во всех случаях. Многоженство не допускалось.

После замужества женщина находилась и под вла­стью отца, и под властью мужа. Положение ее в се­мье было приниженным. Развод для мужчины был свободен, для женщины весьма затруднен. Власть отца над детьми до. Солоца•была практически неограниченной (он мог продать сына в рабство). Со временем она ослабла, но оста­валась значительной. Дети были обязаны повино­ваться отцу, он мог лишить сына наследства за непо­виновение, а дочь выдать замуж по своему усмотре­нию.Уголовное право. Дела о ранениях, увечьях, ос­корблениях, кражах, а также все дела об убийствах и прелюбодеяниях могли быть предметом рассмотре­ния в суде не иначе как по заявлению заинтересован­ной стороны.Оскорбление и даже убийство посла считались преступлениями против религии: личность посла на­ходилась под защитой богов.Среди государственных преступлений наиболее тяжкими считались: государственная измена, поку­шение на демократический строй правления и безбо­жие. Виновные в этих преступлениях наказывались смертью.Строго различались убийства: умышленное, кото­рое влекло за собой смертную казнь, и неосторож­ное, или случайное, наказанием за которые было из­гнание из государства.Среди применявшихся супами наказаний были четвертование, разрывание деревьями и животными, осуждение на голодную смерть. Афинское право представляло собой наимболее развитую в Древней Греции систему права, оказавшую заметное влияниена на правовые системы полисов.

12Государственный и общественный строй спарты

По своему государственному строю Спарта была аристократической республикойОт первобытнообщинной эпохи здесь уцелели на­родное собрание, совет старейшин и два царя (точ­нее, два вождя).Первый из этих органов — народное собрание — сохранил старинное демократическое устройство, но с течением времени утратил реальную власть. Высту­пать в собрании, предлагать законы или кандидатов для избрания могли только должностные лица. Когда собрание выходило из подчинения властей, оно распус­калось, а его решения считались не имевшими силы.Голосование в собрании было примитивным: граж­дане расходились в разные стороны, после чего на глаз определяли большинство. Избрание должност­ных лиц производилось криком: за кого громче крича­ли, тот и считался избранным.В темной избе, стоявшей на самой площади, наглу­хо запиралось несколько человек. Они должны были отмечать по порядку силу крика. По окончании «голо­сования» эти наблюдения сопоставлялись с порядко­выми номерами баллотировавшихся. Аристотель, проводя сравнение этого способа с обычным для Афин поднятием рук, называет спартанские выборы «детскими».Совет старейшин, или герусия, состоял из 28 чле­нов-геронтов, избиравшихся в собрании. Они занима­ли места пожизненно и не были ответственны за свои действия. Геронтом можно было сделаться не ранее чем по достижении 60-летнего возраста.Цари были членами герусии. Как таковые они долж­ны были подчиняться ее решениям, функции царей ог­раничивались военными, религиозными и некоторыми судебными делами. С течением времени в Спарте появилась и приобрела решающее влияние на дела государства коллегия эфоров, состояв­шая из пяти человек, избиравшихся народным собранием сроком на год.Эфоры созывали народное собрание, совет старей­шин и предлагали им вопросы для обсуждения. Они ру­ководили всей внутренней и внешней политикой. Они следили за неуклонным исполнением законов. Они мог­ли предавать суду не только граждан, но и должностных лиц. Судебные тяжбы по гражданским делам были их непосредственной компетенцией (с этого, между про­чим, началась сама история эфората). Отчитывались эфоры только перед своими преемниками.Герусия рассматривала и подготовляла законопро­екты, осуществляла суд по уголовным делам.Особенности общественного и государственного строя Спарты были обусловлены следующими причи­нами:а) живя в окружении численно превосходящей,остро враждебной массы илотов, спартанцы бы­ли вынуждены превратить свой город в постоян­но действующий военный лагерь.Власть в лагере должна была принадлежать немногим;б) той же опасностью было вызвано упорное стрем­ление спартанской общины предотвратить возник­новение имущественного неравенства (а значит,и несогласий);в)земледельческий характер общины и примитив­ность ее внутреннего устройства препятствовали до известного времени появлению той социаль­ной силы, которая могла бы взять на себя переуст­ройство общества и государства на демократи­ческих началах и ускорить ликвидацию остатков первобытнообщинного строя (как это было в Афинах).