8. Концепция п. Сорокина по проблеме социальных изменений

П. Сорокин не принял ни эволюционистское, ни историко-материалистическое обоснование социальных изменений.

По мнению Сорокина, социальные изменения по большому счету связаны с макропроцессами, происходящими в социокультурных суперсистемах, которые конкретизируются на микро уровне в поведении и образе жизни людей. Он выделяет три суперсистемы: религиозную или идейную, чувственную и интегральную.

Теорема Сорокина флуктуации, согласно которой циклические колебания суперсистем по невыявленной ритмической регулярности детерминируют флуктуацию обществ между процессом и регрессом, экономическим бумом и спадом, развитием демократических свобод и переходом к авторитарным режимам, мирным периодам и военным, революционным и эволюционным и т.д.

Социальные изменения в любой сфере происходят в определенном количественном и качественном направлении, пока не будет достигнута «точка насыщения».

Прогноз ученого на обозримое будущее крайне пессимистичен. Наступит ценностная дезинтеграция, которая приведет к хаосу идей, мнений, верований. Механизмы социального контроля дадут сбой и социальный порядок будет поддерживаться не моралью и нравственностью, а принуждением.

Однако пессимизм у Сорокина не фатальный. Согласно теореме флуктуации, у обществ начнется новый цикл, и социальные изменения приобретут оптимистическую направленность, что ученый связывал не только с производством красоты и истины, но особенно с производством доброты.

9. Концепция структурации а. Гидденса

А. Гидденс в своей концепции структурации указывал на три основных источника социальных изменений.

• Социальные действия людей обретают способность свободно перемещаться в самых широких пространственно-временных рамках.

• Социальная жизнь «высвобождается» от привязанности к локализованным социальным контекстам, в результате чего социальные отношения организуются по всему объему пространства и времени.

• Усвоение знания осуществляется параллельно с отслеживанием людьми социальной жизни, которые вносят корректировки, как в знания так и в условия жизни.

По Гидденсу, конечным двигателем социальных изменений являются сами люди. Он считает, что ни структура, ни действия не могут существовать независимо друг от друга.

10. Источники социальных изменений

Для того, чтобы человек (группа, общность) мог выжить в постоянно изменяющейся среде, он обязан приспосабливаться к этим изменениям, т.е. вносить в свою жизнь серьезные корректировки.

Любая проблемная ситуация может быть смягчена или нейтрализована, если субъекты отношений будут управлять изменениями, искать пути к согласию.

Какие же внешние причины изменений мы можем себе представить?

• изменение спроса на рынке труда;

• технологические причины (например, увеличение числа учреждений с новыми технологиями, а отсюда, требующих новых знаний от людей);

• политические причины (смена политического курса);

• социальные причины (изменение ценностей общества или потребительских вкусов);

• случайные причины (землетрясения, ураганы, приносящие бедствия населению).

Перечисленные ранее факторы чаще всего выступают не в единстве, а в «соавторстве», т.к. смена политического курса (например, в России) приводит и к экономическим изменениям и к изменению положения людей на рынке труда. Вместе с тем, при социологическом анализе всегда можно выявить главный фактор изменения.