- •1812 Г. В Москве сгорели рукописные собрания Мусина-Пушкина,
- •XIV вв., только 20 - нецерковного содержания.
- •XII в., было найдено в списке XVI в.
- •XV вв. Стиль средневекового монументального историзма
- •1858-1860 Гг. И в 1887 г. С. П. Шевырев собрал большой
- •1938 По 1966 г. Книга выдержала семь изданий) сочетали
- •988 Г. Тогда же возникла определенная система образования. В
- •XIII в. Это литература периода феодальной раздробленности,
- •XVII век, который в. И. Ленин относит к новому периоду
- •XIX в.: Толстого, Лескова, Флобера, Франса.
- •1113 Г. Монахом Киево-Печерского монастыря Нестором, вторая
- •1116 Г. И третья - неизвестным автором ? духовником князя
- •1054-1060 Гг. Она была направлена против Ярослава Мудрого и
- •6370 Г. (862 г.). По приглашению новгородцев из-за моря
- •1096 Г. По-видимому, это произведение рассматривалось лето-
- •1098 Г., явилась тем толчком, который заставил Мономаха создать
- •1066 Г., начав борьбу с Ярославичами, Всеслав захватил Великий
- •XIX века. Особой популярностью у поэтов-романтиков
- •XIII в. В Новгороде пишется первое агиографическое произве-
- •XII в. Смоленск. О характере его духовной жизни позволяет
- •1147 Г. Собором русских епископов на митрополичий престол.
- •XVI вв. Эти списки сообщают, что на Калке погибли не только
- •II отвер Флорентийскую унию 1439 г., подчинявшую
- •XV в. Евфимий II устанавливает почитание местных новгород-
- •1320 Г. Предание, попав в церковную среду, претерпело
- •XIX вв. В середине XVII в. Идея повести о превосходстве
- •XV века проблемы роли, места и значения правителя-царя в
- •1494 Г. Бориса Волоколамского все центральные русские земли
- •1525 Г. Пришедший к власти в 1522 г. Ревностный
- •1539 Г. Активно поддерживая все начинания светской власти, он
- •1573 Г. Здесь Курбский на первый план выдвигает моральную
- •1547 Г. Торжественно венчает на царство семнадцатилетнего
- •1555 Г.). В 1564 г. Иваном Федоровым и его помощником Петром
- •XVII в. Его героями являются семь киевских богатырей: Илья
- •1547 Г. Это произведение получило распространение как житие.
- •XVI в. Хождение Позднякова было переделано неизвестным
- •94 Гг.). Это произ-
- •XVIII века -собственно переходный от литературы
- •XVII век в истории России в. И. Ленин
- •I. Небольшой исторический очерк, обозревающий события от
- •II. Подробное описание 16-месячной осады Троице-Сергиеа
- •XVII в. Уже не могут не говорить о народе, об его участии в
- •1634 Гг. В повести упоминаются исторические личности: царь
- •1682 Г., когда было ликвидировано местничество.
- •XVIII и XIX вв.: в 80-х годах XVIII в. Ив. Новиков на ее основе
- •XVII в. Была введена монополия на производство и продажу
- •1631 Г. Петром Могилой Киево-Могилянская академия становится
- •XIX в. Обратились художник в.И.Суриков и поэт а.А.Навроцкий.
- •XVII в. Резко противостоит литература дворянская, придворно-
- •XVII в. Как зарождение нового классицистического направления.
- •1672 Г. Стали приспосабливать чердак дома боярина
- •17 Октября 1672 г. На спектакле присутствовал царь и
- •1678 Гг.), вероятно, разыгрывалась для назидательного
- •1709). Для учащихся духовных школ Ростова, Ярославля им были
- •1980. Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским/Подгот. Текста я. С.
- •1965. Державина о. А. Фацеции. Переводная новелла в русской
- •173 Хронограф 90, 156, 168,
- •39,45,48,52 Андрей-
- •124 Архангельский а. С. 20
- •241, 242 Бенфей т.18
- •17,19,37,92 Виноградов в.
- •210, 283 Дмитрий
- •67,156,281 Дробленкова н.
- •253 Морозов а. А. 265-266
- •220, 267, 284 Пальцер Яган
- •150 Пумпянский л. В. 265
- •234, 283, 284 Соболевский
- •23,52,63,68,131 Феофан
- •137,233 Чижинский
- •220,221,268 Шевырев с.П.
XVI в. Хождение Позднякова было переделано неизвестным
автором и получило широкое распространение как <Хождение
Трифона Коробейникова>, отнесенное к 1582 г. (в
действительности Трифон совершил свое путешествие в 1593-
94 Гг.). Это произ-
210
ведение вобрало в себя все известные на Руси сведения о
Палестине и приобрело большую популярность.
В XVI в. начинает меняться состав и характер переводной
литературы. Она пополняется переводами с латинского
трактатом Блаженного Августина <О граде божием>, латинской
грамматикой Доната, астрономическими и астрологическими
книгами, своеобразной энциклопедией средневековых знаний -
<Луцидариусом> (<Златый бисер>), написанной в форме беседы
учителя с учеником.
Об усиливающемся интересе на Руси к мусульманскому
Востоку свидетельствует перевод путешествия римлянина
Людовика в Мекку и Медину.
Таким образом, развитие литературы XVI столетия характе-
ризуется объединением местных областных литератур в единую
общерусскую литературу, идеологически закрепляющую
политическое объединение русских земель вокруг Москвы. В
официальной литературе, создаваемой в правительственных
кругах, вырабатывается репрезентативный риторический стиль
идеализирующего биографизма1 с целью панегирического
прославления <Московского царствия>, его благоверных и
благочестивых единодержавных правителей и <новых
чудотворцев>, свидетельствующих о якобы богоизбранности
<Российского царствия>.
Этот стиль строго соблюдает этикетность,
церемониальность, в нем преобладают абстрагирующие начала в
изображении героев, которые предстают перед читателем во
всем блеске и величии украшающих их добродетелей. Они
произносят торжественные <речи>, соответствующие их сану и
ситуации. Они совершают свои <деяния> в строгом соответствии
со своим официальным положением. Однако этот стиль
начинает разрушаться за счет включения, порой
непроизвольного, конкретных бытовых жизненных зарисовок,
фольклорного материала, просторечных и разговорных
элементов языка. В литературе XVI в. начинается процесс ее
демократизации, проявляющийся в усилении воздействия
фольклора, различных форм деловой письменности. Изменения
претерпевают также формы исторического и агиографического
повествования, не пренебрегающие занимательностью и
допускающие вымысел. Все это приводит к обогащению
литературы и способствует более широкому и глубокому
отражению ею действительности.
ЛИТЕРАТУРА
ФОРМИРУЮЩЕЙСЯ
РУССКОЙ НАЦИИ (ХVII
в.)
Особое место занимает литература XVII в., в
развитии которой можно выделить два этапа: первый-
с начала века до середины 60-х годов (историческими
вехами являются церковная реформа Никона /1653/ и
воссоединение Украины с Россией /1654/)и второй-с
середины 60-х годов до конца ХVII-первой трети
XVIII века -собственно переходный от литературы
древней к ли -тературе нового времени.
ЛИТЕРАТУРА ПЕРВОЙ
ПОЛОВИНЫ XVII века
Начало XVII века знаменуется бурными
историческими событиями-первая Крестьянская
война и борьба русского народа с интервенцией
польских и шведских феодалов.
Со смертью царя Федора Иоанновича
династия Ивана Калиты прекращает свое
существование (наследник престола царевич
Дмитрий был убит в Угличе в 1591 г.).
Восшедший на престол Борис Годунов
продолжает политику Грозного по отношению к
служилому доворянству и боярству. Эта политика
вызвала резкую боярскую оппозицию,
получившую поддержку польских магнатов,
выдвинувших своего претендента на московский
престол Лжедмитрия.
Укрепление централизованной самодержавной
власти, опиравшейся на служилое дворянство,
привело к дальнейшему росту эксплуатации и
окончательному закрепощению крестьян. Усили-
вающийся экономический гнет вызвал массовые
крестьянские волнения, вылившиеся в широкое
народное движение - крестьянскую войну под
руководством Ивана Болотникова.
После смерти Годунова Лжедмитрию удалось
занять Москву, но он не смог долго удержаться у
власти: русский народ разобрался в сущности
политики нового царя-ставленника польских
феодалов. Лжедмитрий был низвергнут, а на
московский престол боярство посадило Василия
Шуйского, который и начал принимать
решительные меры для подавления народного
антифеодального движения под руководством
Ивана Болотникова.
Польско-литовские и шведские феодалы
используют эти <нестроения> в своих целях. Они
выдвигают еще одного претендента на
Московское царство - Лжедмитрия II, которому
удалось расположить свой военный лагерь под
Москвой, в селе Тушино. В 1609 г. король
Сигизмунд III начинает открытую интервенцию и
осаждает Смоленск. Шведские феодалы пытаются
овладеть Псковом и Новгородом.
Польско-шведская интервенция подняла
мощную волну национального освободительного
движения. Инициативу по борьбе с иноземными
захватчиками взяло на себя торгово-ремесленное
население городов. Патриотическое движение
возглавил нижегородский купец Минин.
Демократической части русского общества
удалось сплотить и объединить все силы
формирующейся русской нации для борьбы с
интервентами и одержать над ними победу в 1613
г.