1525 Г. Пришедший к власти в 1522 г. Ревностный

<иосифлянин> митрополит Даниил круто расправился с одним

из идеологов <нестяжательства>. Максим Грек был обвинен в

ереси и-более того-в сношениях с турецким султаном и

заточен в Иосифо-Волоколамский монастырь. Здесь в весьма

тяжких условиях он пробыл 16 лет. Многочисленные просьбы

Максима отпустить его на Афон остались без ответа. В 1531 г.,

когда был осужден Вассиан Патрикеев, Максима Грека

перевели в Тверской Отрочий монастырь, откуда он был

освобожден за пять лет до своей смерти по ходатайству

игумена Троице-Сергиева монастыря Артемия. Умер Максим

Грек в 1556 г.

Литературно-публицистическую деятельность Максим Грек

не прекращал и в заточении. В <словах>, <поучениях> он высту-

пал с критикой религиозного формализма, злоупотреблений

суда, суеверий, <звездосказания>, <звездозрительных

прелестей>, выдвигал требование логического подхода к

текстам <писания>. В своих сочинениях Максим Грек касался и

политических вопросов. Таково его <Слово, пространно

излагающе с жалостию, нестроения и бесчиния царей и

властей последняго жития>, написанное между 1534-1539 гг.

В аллегорическом образе одинокой неутешно плачущей

вдовы Максим Грек изображает Русское государство.

Облаченная в черные одежды, сидит она в пустыне, окруженная

львами, медведями, волками и лисицами. После долгих и

настойчивых просьб женщина называет путнику свое имя и

рассказывает о причине печали. Ее зовут Василия-царство. В

скорбь и уныние повергло ее недостойное правление, когда

цари делаются мучителями, когда властолюбцы и сластолюбцы

пытаются подчинить Василию-царство себе. Устами Василии

Максим Грек беспощадно обличает сильных мира сего и тут же

разъясняет смысл своей аллегории. Пустыня и дикие звери

означают последний окаянный век, когда нет уже

благочестивых правителей, а нынешние властелины заботятся

только об увеличении своих пределов и ради этого

устремляются на кровопролитие. Так Грек обличает правитель-

ственные <смуты> 30-х годов XVI в., когда, воспользовавшись

малолетством Грозного, боярство расхищало государственное

имущество и пыталось вернуть утраченные привилегии.

Однако значение <Слова> гораздо шире: Максим Грек

ставит вопрос о необходимости разумного управления

государством без кровопролитий, жестокости и лихоимства.

Ведь там, <где вселится действительный страх господень,

оттуда исчезает радость>, - пишет Максим Грек. Он

считает царскую власть, так же как и власть священства,

божественным даром и развивает идею их тесного союза.

Задача священства-духовное просвещение; задача царства-

оборона государства, устроение мирной

187

жизни. Царь должен править на основе правды и справедливости.

Максим Грек выдвигает идею нравственной ответственности царя

перед богом за судьбы своей страны и подданых. Опора царя-

боярство и воинство, которых тот щедро награждает за службу.

Так Максим Грек разрабатывает программу компромисса между

двумя борющимися за власть группами господствующего класса.

Этот компромисс и был осуществлен в период правления

<избранной рады>.

Все сочинения Максима Грека написаны в строгом

соответствии с правилами риторического и грамматического

искусства. Он развивает свои мысли в четкой логической

последовательности, аргументируя каждое положение. Язык его

сочинений книжный, он не допускает никаких словесных

<вольностей> употребления просторечий, разговорной лексики.

Литературная манера Максима Грека оказала большое

влияние на его учеников и последователей: Андрея Курбского,

Зиновия Отенского.

СОЧИНЕНИЯ МИТРОПОЛИТА ДАНИИЛА. Иной, отличной от

Максима Грека литературной манеры придерживался ревностный

идеолог <иосифлян>, достойный ученик Волоцкого

игумена?Даниил, занимавший митрополичий престол с 1522 по