Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
ISTOR FILOSOF-1.doc
Скачиваний:
33
Добавлен:
24.07.2017
Размер:
331.78 Кб
Скачать

Тема IX: Этический рационализм Сократа (470 – 399).

Сократ сперва ученик софистов, затем их критикует. Основной вопрос, – что такое человек и его сознание?

Любимое изречение – познай самого себя, – было написано на стене храма Аполлона в Дельфах. Сохранилось предание, – что дельфийский оракул, будучи спрошен о том, кто мудрейший из эллинов назвал Сократа.

Задача Сократа – выявить не только субъективное, но и объективное содержание сознания. Если софисты считали 1-ое мерой и судьей всего, то Сократ – 2-ое, т.е. разум (надындивидуальный) – дает не индивидуальное мнение, а всеобщее общеобязательное знание на основе понятий и строгом определении предметов.

Философия – как любовь к знанию – это нравственная деятельность. Знание – есть добро, основа добродетели. Безнравственный поступок – плод незнания истины – если человек знает, что хорошо – он никогда не поступит дурно. Дурной поступок – заблуждение, ошибка. Поскольку нравственное зло идет от незнания, следовательно, знание – источник нравственного совершенства.

Философия, как путь к знанию – средство формирования добродетельного человека и справедливого общества.

Жизнь и смерть Сократа символически раскрывают нам природу философии. Сократ пытался найти в сознании человека твердую опору для нравственности, права, государства. После того, как старые, традиционные основы были разрушены индивидуальной критикой софистов.

«Я знаю только то, что ничего не знаю».

Тема X: Платон (427 – 347 гг. До р.Х.). Онтология и гносеология Платона. Онтология.

Бытие – вечное и неизменное, познаваемое лишь разумом и недоступное чувственному восприятию. Если Демокрит понимал бытие как материальный физический атом, то Платон, как идеальное, бестелесное образование – идею

Бытие – это мир идей, вечных, неизменных, бессмертных.

Миру идей противостоит мир становления, где все становиться, возникает и уничтожается, но никогда не есть.

Платон писал: «Нужно отвратиться всей душой от всего становящегося, чтобы выдержать созерцание бытия».

Идеи Платон называет сущностями (от греч. глагола «быть»).

Видимые вещи существуют только в силу их причастности идеям.

Мир идей

Чувственный мир

Бытие

Вечное

Покоящееся

Бессмертное

Постигаемое разумом

Всегда себе тождественное

Неделимое

Становление

Временное

Движущееся

Смертное

Воспринимаемое чувствами

Всегда иное

делимое

Есть сходство с элеатами и пифагорейцами.

Отличиеот элеатов: идей много.

Вопрос: как обеспечить их единство?

Чтобы решить этот вопрос Платон обращается к понятию «единого», но толкует его иначе, чем элеаты.

Единое– само не есть бытие, оно выше бытия (идей), составляет условие возможности мира идей.

Единое – это высшее благо, к которому все стремиться, но оно недоступно разуму, о нем нельзя сказать ничего кроме отрицания, оно по ту сторон убытия. Впоследствии для обозначения единого возник термин «трансцендентное».

Учение о триаде. (Единое. Ум. Мировая душа).

3 основные онтологические субстанции.

Единое– основа бытия, не будучи мыслимым является принципом всего мыслимого.

Ум– противоположен единому, интуитивен и своим предметом имеет сущность вещей, но не их становление, отграничен от всего материального, вещественного, становящегося.

Мировая душа – принцип самодвижения, соединяет мир идей и телесный мир, первопричина движения, вещь, которая сама себя движет (истечением мировой души является индивидуальная душа.

Онтология. Мир идей – бытие – мужское начало. Материя и пространство – небытие – женское начало.

Чувственно воспринимаемый мир – посередине, есть порождение идей и материи, кажущее бытие (детище).

Иерархия идей:

  1. Высшие идеи – блага, истины, прекрасного

  2. Идеи физических явлений и процессов – огонь, цвет, движение.

  3. Идеи отдельных единичных существ – человека, животных.

  4. Идеи предметов.

Определение идеи:

  1. Причина – источник бытия вещей.

  2. Принцип вещи – существует объективно в самой реальности (не понятия челов. ума и сознания).

  3. Образец

  4. Цель – к которой стремится все существующее.

  5. Идея – не только реальное бытие, но и мысль, понятие о бытии, родовое понятие о сущности предмета.

  6. Сущность всякой вещи.

Отметим платоновское различие между сущностью и явлением с тем, что существует по истине и тем, что не имеет истинного бытия.

«что всегда существует и никогда не становится и что всегда становится и никогда не существует».

Соседние файлы в предмете Философия