Особенности расследодвания преступлений / Aktualnye_problemy_rassledovania_prestupleniy_Chast_2_2013

достоверностью, которые зависят, в свою очередь, от результативности процесса собирания информации, методов и средств ее фиксации, а также эффективности их практического использования в целях установления личности.

Охарактеризуем несколько более подробно состояние и перспективы использования субъективных и объективных отображений при проведении криминалистического исследования внешности.

Методика изготовления словесного портрета не претерпела существенных изменений со времен А. Бертильона и Р.-А. Рейса. Совершенствованию подвергалась лишь система признаков внешности, лежащая в основе этой методики1. Причем претерпевало изменения в основном количество фиксируемых элементов и признаков, терминология, используемая для их характеристики.

В результате практический инструментарий для фиксации информации о признаках внешности, казалось бы, требующий строгого единообразия и четкости, в научной литературе по криминалистике, методических и справочных пособиях дается по-разному, авторы неодинаково трактуют методику и системное построение словесного портрета, используют различную терминологию. Дискуссионный характер применения единой терминологии учеными в рамках исследования внешнего облика создает многочисленные трудности субъекту правоохранительных органов, задействованному в этом процессе.

Следует заметить, что такое дискуссионное положение обусловлено также еще и тем, что методика словесного портрета, первоначально предназначенная для регистрации признаков внешности лица в натуре, стала применяться во всех ситуациях идентификации человека по признакам внешности. Если использование методики словесного портрета специалистом при проведении портретной экспертизы позволяет успешно решать задачу фиксации анализируемых признаков внешности, то следователь и, тем более, оперативный работник испытывают явные затруднения в ее использовании, особенно в ситуациях, резко отличающихся по своим условиям от регистрационного и экспертного анализа информации о признаках внешности.

1 См., например: Терзиев Н.В. Криминалистическое отождествление личности по признакам внешности. М., 1956; Гусев А.А. Установление личности по признакам внешности. М., 1955; Самошина З.Г. Криминалистическое отождествление личности по признакам внешности. М., 1963; Кирсанов 3.И., Лавров Ю.И. Словесный портрет. М., 1999.

281

Использование данных о внешнем облике человека в оперативных ситуациях характеризуется затрудненным восприятием информации, необходимостью ее быстрой оценки, анализа и формулирования идентификационного вывода. Традиционная система словесного портрета, требующая длительного изучения внешнего облика человека, оказывается мало эффективной. В результате ориентировки о розыске скрывшихся преступников практически не содержат развернутой информации об их признаках внешности.

В связи с этим нуждается в разработке система признаков внешности для применения в ситуациях оперативного поиска в ходе личного сыска и т.п. Ее основу может составить следующая группировка признаков внешности для целей розыска:

-ориентирующие (заметные издали), позволяющие выделить человека в массе людей;

-доминирующие (опорные), наиболее характерные для внешности данного человека;

-индивидуализирующие особенности строения элементов

внешности, совокупность которых достаточна для установления личности1.

Анализ современного состояния криминалистического исследования признаков внешности человека позволяет остановиться на ключевых проблемных моментах, а именно:

-разработки системы классификации признаков внешности человека, ориентируемой на оперативно-розыскные ситуации собирания, анализа и использования данных о внешнем облике человека;

-методическом сопровождение внедрения современных систем учета по признакам внешности с использованием автоматизированного поиска и анализа изображений;

-разработки требований к фиксации данных о внешнем облике человека с учетом средств современных цифровых технологий и последующей компьютерной обработки изображений, полученных на их основе;

-разработки программных комплексов для изготовления субъективных портретов, включающих в качестве баз данных совокупность изображений элементов внешности, характеризующих их типовые варианты для той или иной антропологической (расовой) группы;

1 Снетков В.А., Винниченко И.Ф. Житников В.С. Зинин А.М. Овсянникова М.Н. Криминалистическое описание внешности человека: учебное пособие / под ред. В.А. Снеткова. М., 1984. С. 22.

282

-модернизации методики и совершенствование тактики изготовления субъективных портретов с учетом необходимости использования данных о типологических признаках внешности и оценки достоверности сообщаемой очевидцем информации;

-целенаправленной подготовки специалистов для работы по изготовлению субъективных портретов;

-разработки комплексной методики проведения портретных исследований изображений, полученных с использованием новых инновационных технологий фиксации признаков внешности человека.

В.А. Расчётов

Некоторые аспекты установления следователем психологического контакта с допрашиваемыми

Допрос с точки зрения криминалистической тактики можно определить как следственное действие, заключающееся в получении и фиксации в установленном законом порядке показаний свидетелей, потерпевших, подозреваемых, обвиняемых, экспертов или специалистов об известных им фактах, имеющих значение для расследуемого уголовного дела1.

Тяжкие и особо тяжкие преступления против личности отечественным законодательством караются весьма жёстко. Поэтому лица, умышленно их совершающие, в полной мере представляют ожидающие их последствия в случае доказанности их причастности к преступлениям этой категории.

Их естественное желание – избежать неблагоприятных последствий своей преступной деятельности, и ради этого они готовы на различные ухищрения. Практика показывает, что самым распространённымиз них является дача показаний, не соответствующих действительности. Это в равной степени относится как к подозреваемым и обвиняемым, так и к свидетелям, состоящим с ними в дружеских или родственных отношениях. В отдельных случаях это может относиться и к потерпевшим, запуганным виновными лицами или их подручными.

Очевидно, что допрос лиц, обладающих указанным выше процессуальным статусом, будет проходить, чаще всего, в конфликтной ситуации. Особое значение при таких обстоятельствах приобретает установление с ними психологического контакта.

Установление психологического контакта – это создание благоприятной психологиче ской атмосферы следственного

1 Криминалистика: учебник / под ред. А.Г. Филиппова. М., 2010. С. 356. 283

действия, при которой допрашиваемый внутренне, психологически настроен участвовать в диалоге, слушать допрашивающего, воспринимать его доводы, аргументы и предъявляемые доказательства даже в условиях конфликтной ситуации, когда намерен скрыть правду, дать ложные показания, помешать следователю установить истину1.

Отечественной криминалистикой и юридической психологией данная проблема разработана основательно. Но хотелось бы остановиться на некоторых аспектах воздействия на сознание допрашиваемого, умышленно или неосознанно оставляемом вне поля зрения как криминалистов, так и следователей, необходимость обращения к которому очевидна.

Это – совесть допрашиваемого.

Если допрашиваемое лицо в ходе предваряющей допрос беседы явно даёт понять, что не собирается сотрудничать со следствием, а попытки установить психологический контакт через обычно применяемые тактические приёмы эмоционального воздействия (вовлечение в беседу по теме, представляющей взаимный интерес; снятие психологической напряженности лица, вызванного на допрос; создание благоприятной обстановки допроса; обращение к положительным качествам личности собеседника, к его заслугам, знакам общественного признания и уважения и т.д.) не приводят к желаемому результату, представляется целесообразным выяснить отношение допрашиваемого к религии, её основополагающим постулатам гуманитарного характера.

Как показывает следственная практика, наиболее контактны в этой области люди, выросшие в сельской местности и воспитанные на патриархальных традициях, впервые оказавшиеся на допросе в любом качестве, совершившие или намеревающиеся совершить (дать заведомо ложные показания) противоправное деяние. Установление с такими лицами психологического контакта в ходе допроса наиболее вероятно.

С людьми, выросшими в городской среде, и ставшими участниками уголовного судопроизводства из-за причастности или осведомлённости о совершённом преступлении, установление психологического контакта изложенным выше способом является, в основном, проблематичным в силу привитого им средой обитания отрицания гуманистических начал в сфере человеческих отношений, но и с ними возможно и нужно работать в этом направлении.

В одном из телевизионных интервью со следователем Генеральной

1 Криминалистика: учебник / отв. ред. Н.П. Яблоков. М., 2007. С. 489. 284

прокуратуры СССР И.М. Костоевым, возглавлявшим следственную группу по уголовному делу в отношении Чикатило, Иса Магометович сообщил следующее. Во время беседы с Чикатило, предшествующей допросу, он различными тактическими приёмами пытался установить с ним психологический контакт, который в дальнейшем необходимо было укрепить и использовать для установления истины по делу. Он, уже теряя надежду на положительный результат беседы и допроса в целом, задал допрашиваемому вопрос, не характерный для советского периода времени: что же ты не по-христиански бросил трупы своих жертв на съедение диким животным? Чикатило, прошедший воспитание в атеистическом духе, неожиданно отреагировал на этот вопрос-упрёк, заявив, что свои жертвы он предал земле и начал затем давать показания о местах сокрытия трупов и способах умерщвления своих жертв.

Этот приём – воздействие на совесть допрашиваемого через религиозное сознание дал неожиданный и такой необходимый результат, способствовавший раскрытию неизвестных ранее следствию фактов преступной деятельности «человека-чудовища» и расследованию уголовного дела в целом.

Автор настоящей статьи периодически использовал этот приём в практической деятельности при недостатке доказательств виновности или преступной осведомлённости допрашиваемого лица, когда иные тактические приёмы не давали положительного результата. Признаться, не каждый раз он давал ожидаемый эффект, но даже несколько успешных фактов его применения экономили время, силы и средства для доказывания.

В настоящее время идёт поступательная клерикализация российского общества. Активно восстанавливаются и строятся вновь места для отправления религиозных нужд граждан основных конфессий России – церкви, мечети, дацаны, синагоги и т.д. Проводимая религиозная пропаганда и религиозное воспитание не могут не воздействовать на сознание и совесть людей, в том числе ведущих или помышляющих о противоправном образе жизни. Это обстоятельство необходимо научиться правильно и аккуратно использовать в следственных целях, не оскорбляя при этом религиозных чувств верующих.

И христианство, и ислам, и буддизм выработали нормы-законы добропорядочного поведения, за неисполнение которых предписывается наказание в земной жизни и предрекается кара в загробной.

285

«Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего»1, – таковым было одно из Божественных указаний Моисею на горе Синай для выведенного им из Египта народа.

«…закон добр, если кто законно употребляет его, зная, что закон положен не для праведника, но для беззаконных и непокоривых, нечестивых и грешников, развратных и оскверненных, для оскорбителей отца и матери, для человекоубийц, для блудников, мужеложников, человекохищников, (клеветников, скотоложников,) лжецов, клятвопреступников, и для всего, что противно здравому учению, по славному благовестию блаженного Бога…»2, – христианская составляющая законопослушного поведения человека.

Ислам также призывает мусульман к честности перед Всевышним, самим собой и окружающими людьми. «Пpoклятиe Aллaxa нa нём, ecли oн лжeц»3 – гласит Сура 24 Корана.

«И нe oблeкaйтe иcтинy лoжью, чтoбы cкpыть иcтинy, в тo вpeмя кaк вы знaeтe!»4.

Буддизм также определяет ложь как порок (грех): «…уничтожение жизни – это порок, а также кража, прелюбодеяние, и ложь»5.

Приведённые выше примеры высказываний основных религиозных конфессий о порочности и греховной природе лжи, в целом, и соответственно ложных показаний, в частности, далеко не полны и могут быть дополнены для практического применения заинтересовавшимися следственными работниками.

Данный приём, безусловно, не должен применяться работниками, не владеющими азами религиозного мировоззрения. В противном случае при такой попытке с их стороны возможна последующая полная закрытость допрашиваемого лица – как знак открытого неуважения или даже презрения к человеку, не имеющему понятия о религии и посягнувшему на самое святое, что осталось у последнего за душой.

Для успешного воздействия на религиозное сознание и через него на совесть допрашиваемого необходимо неформально ознакомиться с основными религиозными источниками – Ветхим и Новым Заветами, Кораном, а также с основными концепциями буддизма, дабы самому следователю уверенно ориентироваться в этих вопросах и суметь ответить на возможный встречный вопрос допрашиваемого по этой тематике, заданный с целью проверить глубину познаний

1Ветхий Завет. Бытие. Исход. 20 стих

2Новый Завет, первое послание к Тимофею Святого апостола Павла, стих 1.

3Коран. Сура 24. Свет. Аят 7

4Коран. Сура 2. Корова. Аят 39 (42).

5Сигаловада сутта. Беседа с Сигалой. Кодекс дисциплины для мирянина. URL: http://www.oum.ru.

286

допрашивающего в вопросах религии и его искренность.

Если христианство и буддизм допускает трактовку своих религиозных постулатов на языке народов, их исповедующих, то для ислама перевод Корана на любой иной, кроме арабского, язык не есть сам Коран, а лишь его толкование. На случай, если допрашиваемым окажется человек, сведущим в этом вопросе, и ему будет недостаточно озвучивание текста на русском языке, он может дать понять, что не верит этому переводу и попросить предъявить ему соответствующие религиозно-этические положения в письменном виде. Следователю, решившему в ходе допроса прибегнуть к помощи исламских традиций, необходимо иметь на этот случай выписку на арабском языке из того фрагмента Учения, на который он собирается сослаться при установлении психологического контакта, или сам Коран, также на арабском языке, для последующей демонстрации его положений.

Приведённые выше предложения по установлению психологического контакта с допрашиваемым подобным образом могут быть применены на практике лишь после самостоятельного усвоения основных положений мировых религий следственным работником. Более успешное их освоение может быть достигнуто при обращении следователя (дознавателя) за содействием к представителю соответствующего религиозного культа в разъяснении отдельных религиозных положений, знание которых представляется особо значимым, а также по поиску новых, не установленных при самостоятельном изучении религиозных источников, положений, способных оказать на верующего допрашиваемого наиболее сильное эмоциональное и психологическое воздействие.

Данная статья затрагивает интимную сторону человеческого бытия, заключающегося в религиозном сознании и совести людей, и эту сферу следователь в случае принятия решения об использовании этого способа установления психологического контакта с допрашиваемыми должен методично и с должным уважением к чувствам верующих осваивать.

Ещё раз хочется напомнить, что допрос – это одна из вершин следственного мастерства, что по многим делам он становится настоящим сражением умов и воли его участников. Закон ориентирует следователя на победу в таких сражениях, но для этого ему необходимы, помимо узко профессиональных знаний, развитый интеллект, знание психологии, выдержка, воля, наблюдательность, а также высокая нравственность и человеколюбие1.

1 Питерцев С.К., Степанов А.А. Тактические приемы допроса: учебное пособие.

СПб., 2006. С. 43.

287

А.В. Резепин

Целевая направленность в информационных материалах экстремистского содержания

В современной социально-политической ситуации в Российской Федерации существует реальная проблема правовой оценки преступлений экстремистской направленности, которая заключается, прежде всего, как в ее объективности, обоснованности, так и в выявлении признаков экстремистской деятельности в конкретных случаях. Практика показывает, что определение социальнопсихологической направленности текста, изображения, видеофильма и доказывание умысла автора на разжигание национальной, религиозной розни становится особенно сложным, когда пропагандируемые идеи и представления внедряются в общественное сознание изощренными приемами манипулирования информацией, специальными языковыми, изобразительными и иными средствами1, маскирующими реальные цели автора. При этом нельзя исключать возможность непреднамеренного со стороны авторов проникновения в их публикации (тексты) неосторожных, невежественных и ошибочных суждений, обусловленных их низкой профессиональной квалификацией, недостаточной общей эрудицией.

Существующая проблема правильной квалификации и оценки судом противоправных деяний, связанных с возбуждением национальной, расовой или религиозной вражды, требует проведения комплексных экспертиз с привлечением к экспертной оценке специалистов разных областей знания, прежде всего психологии и лингвистики для установления целевой направленности деятельности автора (авторов). «К производству экспертизы могут привлекаться, помимо лингвистов, и специалисты соответствующей области знаний (психологи, историки, религиоведы, антропологи, философы, политологи и др.)»2. Постановление Верховного Суда РФ указывает также на необходимость лингвистической экспертизы для определения целевой направленности информационных материалов в судебной практике по уголовным делам о преступлениях экстремистской направленности.

Эксперты, исследующие материал на предмет наличия в нем признаков экстремизма, сталкиваются с проблемой четкого

1 Методические рекомендации Генеральной прокуратуры РФ «Об использовании специальных познаний по делам и материалам о возбуждении национальной, расовой или религиозной вражды» 2 Пункт 23 Постановления Пленума Верховного суда РФ от 28.06.2011 № 11.

288

определения понятия целевая направленность применительно к деятельности человека, выразившейся в тексте, высказывании, создании видеофильма, изображении и т.п. Существует также методологическая проблема выявления и исследования целевой направленности по результатам деятельности, соотношения этого понятия с понятием цели деятельности. При этом необходимо учесть, что цель деятельности в свою очередь характеризуется мотивами человека как осознанными, так и неосознаваемыми, как знаемыми, так и реально действующими. Выделение целевой направленности деятельности не снимает вопрос об умышленности или осознанности мотивов экстремистской деятельности, прежде всего волнующий юристов. Более того, с позиции юридической квалификации деяния значимость приобретает определение публичности действий, условий в которых реализованы информационные материалы экстремистской направленности.

С точки зрения социально-психологического подхода к исследованию коммуникативной ситуации реализации информации, в том числе и экстремистского содержания, значение приобретает не число лиц, которым адресовано сообщение, высказывание, среди которых пропагандируются экстремистские идей, а условие (форма) доведения пропагандируемых идей. Такой подход позволяет вне зависимости от числа участвующих в коммуникации выделить характеристики коммуникативной ситуации, которые позволяют довести экстремистские идей до сведения неопределённого числа лиц с возможностью последующего ознакомление с ними других лиц. Таким образом, социально-психологические характеристики коммуникативной ситуации выступают основанием для определения публичности деятельности и ее последующей юридической оценки.

Если же исходить из того, что законодательство четко определяет понятие экстремизма1 как деятельность, направленную на ряд перечисленных законодателем целей (ст. 1 Федерального закона от 25.07.2002 № 114-ФЗ), то очевидно, что объективным и необходимым условием оценки преступлений экстремистской направленности должно быть определение наличие этих самых целей.

Материал имеет признаки экстремизма в случаях, когда содержание текста, публикаций, содержание интернет ресурсов, изображений, видеофильмов будет содержать или направлено на2:

1 О противодействии экстремистской деятельности: федеральный закон от 25.07.2002 № 114-ФЗ.

2 Методические рекомендации Генеральной прокуратуры РФ «Об использовании специальных познаний по делам и материалам о возбуждении национальной, расовой или религиозной вражды»

289

-формирование и подкрепление негативного этнического стереотипа, отрицательного образа нации, расы, религии;

-перенос различного рода негативных характеристик и пороков отдельных представителей на всю этническую или религиозную группу;

-приписывание всем представителям этнической или религиозной группы стремления следовать тем древним обычаям, верованиям, традициям, которые негативно оцениваются современной культурой;

-утверждения о природном превосходстве одной нации, расы, религии и неполноценности или порочности других;

-приписывание враждебных действий и опасных намерений одной нации, расе, религии по отношению к другим;

-возложение вины и ответственности за деяния отдельных представителей на всю этническую, расовую, религиозную группу;

-утверждения об изначальной враждебности определенной нации, расы по отношению к другим;

-утверждения о полярной противоположности и несовместимости интересов одной этнической или религиозной группы с интересами других;

-утверждения о наличии тайных планов, заговоров одной национальной или религиозной группы против других;

-объяснение бедствий и неблагополучия в прошлом, настоящем, будущем существованием и целенаправленной деятельностью определенных этнических, расовых, религиозных групп;

-побуждение к действиям против какой-либо нации, расы, религии;

-поощрение, оправдание геноцида, депортаций, репрессий в отношении представителей какой-либо нации, расы, религии;

-требования вытеснения из различных сфер деятельности лиц определенной национальности, расы, конфессиональной принадлежности;

-требования ограничить права и свободы граждан или создать привилегии по национальному, расовому, религиозному признаку;

-угрозы и подстрекательства к насильственным действиям в отношении лиц определенной национальности, расы или по признаку религиозной принадлежности.

Таким образом, экспертная оценка специалистов разных областей знания, должна основываться на результатах сравнительного анализа содержания информации, выявленных целей автора, целевой направленности его деятельности с вышеперечисленными признаками экстремистской деятельности.

Анализ содержания информации средствами лингвистического исследования достаточно понятен и научно разработан, но при этом не

290