Италия жаждала мира, в Риме нарастало недовольство против три­ умвиров, так как из-за господства на море Секста Помпея трудно было обеспечить подвоз продуктов. Все это способствовало тому, что в сле­ дующем, 39 г., триумвиры заключили в Путеолах соглашение с Секстом Помпеем. Последний признан был командующим всеми морскими сила­ ми, за ним закреплялись Сицилия и Сардиния, он получал в управление Пелопоннес, а кроме того, ему обещано было выплатить вознаграждение за конфискованное имущество его отца. Те, кто спасался у Помпея от проскрипций, получали прощение, а рабы, которые бежали к Сексту Помпею и служили у него в войсках, признавались свободными.

Вскоре после соглашения в Путеолах Антоний снова отправился на Восток. Он надеялся осуществить планы Цезаря и отомстить парфянам за то поражение, которое потерпел Красс. Кроме того, парфянская вой­ на, по его планам, должна была иметь для него то же значение, чtо и галльские войны для Цезаря, -.:. она могла упрочить влияние Антония в Риме и Италии.

Парфяне сумели использовать внутреннее положение в римском го­ сударстве. В 42 г. они обещали поддержку Бруту и Кассию, а в 40 Г. вторг­ лись В пределы римской державы, захватили Сирию и ряд малоазийских областей. Римляне вынуждены были отступить; ряд малоазийских горо- ' дов перешел на сторону парфян. Лишь в 39 г. полководцу Антония Венти­ дию Бассу удалось разбить парфян и отвоевать захваченные ими области; в следующем году были отбиты попытки парфян начать новое наступле­ ние.

6. БОРЬБА ОКТАВИАНА С СЕКСТОМ ПОМПЕЕМ

Договор триумвиров С Секстом Помпеем

оказался непрочным. Флот Помпея затруд­ нял движение судов в Италию; кроме того, Помпей продолжал прини­ мать к себе беглых рабов.

Бегство рабов принимало столь угрожающие размеры, что весталки в обращении к богам просили «прекратить этот перебег к неприятелю» 1. В первые годы после смерти Цезаря многие надеялись, что Секст Помпей освободит Италию от господства триумвиров и восстановит Республику. Однако надежды эти не оправдались. Помпей вел такую же автократиче­ скую политику, как и триумвиры, и самовластно обходился с находивши­ мися в его лагере сенаторами. После соглашения в Путеолах большинст­ во аристократов вернулось в Италию; близкими к Помпею людьми оста- j

1 Cassius Dio., XLVIII, 19, 4.

370

вались вольноотпущенные его отца. Господствующие круги италийского рабовладельческого общества стали относиться теперь к Сексту Пом­ пею, как к пирату. Эти настроения были использованы Октавианом, изо­ бражавшим войну с Секстом Помпеем как общеиталийское дело - борьбу с беглыми рабами, поднявшими оружие против государства. Не­ зависимо от Антония Октавиан вступил в борьбу с Секстом Помпеем.

Но начало войны было неудачным, и это за- Соглашение в Таренте ставило Октавиана искать нового соглашения с Антонием, которое и было заключено в 37 г. в Таренте. Получив от Антония корабли для войны с Секстом Пом­

пеем, Октавиан передал ему взамен несколько легионов для похода про­ тив парфян:.

В Италии же начались усиленные приготов­

Победа Октавиана ления к продолжению борьбы с Секстом над Секстом Помпеем Помпеем. Флот Октавиана пополнился боль-

шим количеством новых судов, построенных по последним образцам эллинистической техники. Во главе его был по­ ставлен Марк Випсаний Агриппа, проявивший свои таланты еще во вре­ мя Перузинской войны. В 36 г. сначала в битве при Милах, а потом в

битве при Навлохе Секст Помпей потерпел решительное поражение и бежал в Азию, где был убит в следующем году приближенными Марка Антония.

Эмилий Лепид, коллега Октавиана и Антония по триумвирату, в тече­ ние многих лет оставался в тени. По требованию Октавиана он вступил в борьбу с Секстом Помпеем, а когда тот был побежден, пытался захватить власть над всей Сицилией. Но Октавиану удалось привлечь на свою сто­ рону войска Лепида, и, оставленный солдатами, тот был лишен власти; за ним со ранился титул великого понтифика, но он не имел уже никакого политического влияния.

Войска Секста Помпея были направлены по различным провинциям, правители которых получили распоряжение разоружить и направить в Италию всех беглых рабов. Вопреки соглашению в Путеолах и всем обе­ щаниям Октавиана 30 тысяч рабов было возвращено их прежним хозяе­ вам, а несколько тысяч по приказу Октавиана было предано смертной казни. Октавиан и его сторонники представляли впоследствии войну с Секстом Помпеем как борьбу с пиратами и беглыми рабами. В перечне своих деяний Октавиан писал: «Море Я очистил от пиратов. Взяв в этой войне около 30 тысяч рабов, которые бежали от своих господ и подняли оружие против государства, я передал их господам для надлежащего на­

казания» .

1 Res gestae divi Augusti. С. 25.

7. ПОСЛЕДНИЙ ЭТАП ГРАЖДАНСКОЙ ВОЙНЫ.

БОРЬБА МЕЖДУ ОКТАВИАНОМ И АНТОНИЕМ

Разгром Секста Помпея поднял в Италии престиж Октавиана, но од­ ной опоры на наемные войска было недостаточно, и Октавиан искал под­ держки среди господствующих классов, стремясь подчеркнуть свое миро­ любиe и уважение к старинной конституции. После того как Лепид был лишен власти, Октавиан стал фактически единовластным повелителем Запада, на Востоке же продолжал господствовать Антоний, отношения с которым у Октавиана с каждым годом ухудшались.

брак, не порывая в то же время с Октавией. В 36 г. Антоний во главе большой армии отправился в поход против парфян. Внутренние события в Парфии способствовали, казалось, предприятию Антония. Вступление на престол Фраата IV сопровождалось династической борьбой; Антоний рассчитывал на поддержку зависимых от Парфии царей. Учитывая опыт Красса, Антоний предпочел путь через горы Армении пустынному пути через Месопотамию. Ему удалось достигнуть столицы Мидии Атропате­ ны Фрааспы и начать ее осаду, но вспомогательный отряд, с которым вез­ ли осадные машины, был уничтожен. Жители города оказались подготов - ленными к осаде. В то же время парфянские войска беспокоили армию Антония с тыла. В результате всех этих неудач Антонию пришлось вер­ нуться обратно, потеряв при отступлении множество солдат. В 34 г. он снова выступил в поход, но на этот раз ограничился действиями в Арме­ нии, где римляне не встречали никакого сопротивления. Армянского царя Антоний захватил в плен и казнил, обвинив в измене. Вслед за этим Клеопатра была объявлена царицей царей, а ее дети от Антония получи­ ли во владение области, считавшиеся самостоятельными царствами или входившие в римские провинции.

И Антоний и Клеопатра преследовали определенные политические

372

Рис. 112. Римский корабль. Барельеф

его поведение осуждали все приверженцы старины и исконных римских обычаев, что прекрасно использовал Октавиан. Разрыв между ним и Ан­ тонием произошел в 32 г. Сторонникам Антония разрешено было поки­ нуть Рим, в результате чего Рим оставили около трехсот сенаторов, в том числе оба консула. Октавиан вскрыл завещание Антония, хранившееся в храме богини Весты. В этом завещании говорилось, что Антоний просит похоронить себя в Египте вместе с Клеопатрой, признает Цезариона (сына Клеопатры и Юлия Цезаря) истинным сыном Цезаря и закрепляет за своими детьми от Клеопатры дары в количестве, превосходящем вся­ кую меру.

Завещание это еще больше подорвало авто- Битва при Акции рйтет Антония. Клеопатре была объявлена война, а вместе с тем Октавиан привел к присяге жителей Италии и западных провинций, уполномочивших его ко­

мандовать в войне против Антония. Весь 32 и первая половина 31 г. про­ шли в подготовке к войне. Октавиану пришлось привлечь имущие слои к постройке флота.

Антоний собрал значительные средства с эллинистических городов Востока и привлек к участию в войне зависимых от Рима династов.

373

БИТВА прв АКЦИИ

2 СЕИТJlВРJl 31 <. до в.•.

Столкновение вооруженных сил противников произошло 2 сентября 31 г. около берегов Западной Греции', у мыса Акция. В начале битвы

.клеопатра оставила место сражения и повернула свой корабль обратно; за ней последовал Антоний. Некоторое время войска Антония сражались без полководца, а затем перешли на сторону Октавиана.

Победителю пришлось вскоре отправиться в Италию, чтобы прекра­ тить мятеж ветеранов. В Италии он снова занялся наделением ветеранов землей, но на этот раз под раздел пошли не конфискованные земли, а приобретенные за деньги у италийских городов. После этого Октавиан отправился на Восток, посетил греческие и малоазийские города, пере­ правился в Сирию, перешедшую на его сторону, и, обезопасив тыл, пред­

наступление на Египет (30 г. до н. э.).

Сопротивление Антония и .клеопатры было подавлено без особого труда. Антоний, считая свое положение безнадежным, покончил

самоубийством. .клеопатра пыталась спасти свое положение переходом на сторону Октавиана, но, убедившись, что победитель готовится отпра­ вить ее в Рим, чтобы вести в триумфе, тоже лишила себя жизflи. По пре­ данию, она умерла от укуса змей, которые тайно были ей принесены. Це­ зарион и ряд сторонников Антония были казнены. Египет окончательно лишился своей самостоятельности и был присоединен к Риму.

374

Завоевание Египта дало Октавиану огромную добычу: в его руки пе­ решли казна и огромнейшие богатства египетского двора. Октавиан по­ лучил возможность щедро наградить своих солдат и покрыть все долги. Он сделался верховным собственником всей египетской земли, и с тех пор египетский хлеб играл большую роль в снабжении населения города Рима.

В 29 г. Октавиан вернулся в Рим и отпраздновал три великолепных триумфа. Наследник Цезаря стал неограниченным повелителем всей римской державы.

Гражданские войны после смерти Цезаря были заключительным этапом истории Римской республики. Переход к монархии был результатом классовой борьбы и внешней

экспансии Рима. Республикапереживала кризиС с начала 1 в. до н. э. Гра­ ждaHcKиe войны подготовили окончательное торжество монархических порядко .в.р,име. . В ходе гражданских войн потеряла свое значение та прослоЙка нобилитета, которая особенно упорно отстаивала республи­ канский строй, связанный с безраздельным господством римской олигар­ хии. Гражданские войны сопровождались проскрипциями, конфискация­ ми земель, непомерными налогами, принудительными наборами солдат, бегством рабов и отцутствием личной безопасности. Особенно страдало от гражданской войны население Италии. Стремление господствующих групп к миру и порядку способствовало, несомненно, утверждению мо­ нархии, опиравшейся на военную силу, тем более что в результате переделов земель произошли изменения и в италийской зе­ мельной собственности. Люди, близкие к Октавиану, оказались владельцами громад­ ных латифундий, в то же самое время приоб­ рели большее значение, чем прежде, вла­ дельцы средних по величине земельных уча­

cTKoB. Это были ветераны Цезаря, поселен­ ные в пределах италийских городов, которые были во всем обязаны наследнику Цезаря. Все эти изменения в социальных отношени­ яx нашли свое отражение в идеологии того времени. Жажда мира, стремление к воз­ врату старинных обычаев, отказ от активной политической борьбы - все это содейство­ вало идеологическому оправданию и обос­

нованию римской монархии. Правда, в Риме Рис. 113. Октавиан. Бронзо- И Италии оставалось немало приверженцев

375

республиканской формы правления, многие были убеждены, что необхо­ димо вернуться к идеальным порядкам седой старины. Открытый переход к неограниченной монархии, как показал пример Юлия Цезаря, был для Рима неприемлемым, вследствие чего в результате гражданских войн сложилась своеобразная политическая форма, которая получила назва­

Hиe nринциnаmа.

ГЛАВА XXIV

РИМСКАЯ КУЛЬТУРА ПОЗДНЕРЕСПУБЛИКАНСКОГО ПЕРИОДА

1. БЫТ И НРАВЫ РИМСКОГО ОБЩЕСТВА В 1 В. до Н. э.

Бурные события 11 и 1 вв. до н. э. не приостановили того культурного движения, какое началось в эпоху борьбы Рима за гегемонию в Среди­ земноморье. В последнее столетие Республики и в первый век Империи завершается синтез старйнных италийских культурных основ и тех мно­ гообразных течений, какие шли из развитых эллинистических стран.

Главными носителями новых культурных течений БЫЛI;f представите­ ли высших слоев римского общества.

Источники дают сведения о жизни, взглядах и настроениях привилегированных групп населения. Что же касается культурного уровня и культурных запросов римской бедноты и

средних слоев римского населения, а также жителей италийских муниципиев, то· о них из­ вестно сравнительно мало. Роскошь господствующих классов и нищета малоимущих сло­

ев населения достигли в эту эпоху крайних пределов. Непомерные траты нередко вели пред­ ставитеJiей аристократии к разорению, задолженность нобилей (особенно молодых) толка­ ла их на всевозможные политические авантюры.

в течение многих веков римское общество сохраняло определенные черты патриархального уклада. Однако изменившиеся со­

циальные и экономические условия, влияние греческих обычаев и элли­ нистических кУльтурных течений действовали разлагающе, и крепкая се­ мья оставалась скорее социальным идеалом, чем достоянием действи­ тельности.

При заключении браков большую роль играли политические мотивы и финансовые расчеты. Обычным явлением были разводы. Самые широкие размеры приняла в это время проституция. Любовные приключения женщин высшего общества были общеизвестны и' лишь в исключительных случаях (как, например, свидание жены Цезаря с переодетым в женский костюм Клодием во время праздника в честь Доброй богини) привлекали всеоб­ щее внимание.

376

Изменилось положение римских женщин высшего круга. Они приобрели большую са­ мостоятельность в семейной жизни, а также в распоряжении своим имуществом. Многие из

них получали солидное образование, а про некоторых известно, что они играли определен­ ную роль в политической жизни. Положительно отзываются аНТfIчные авторы о Корнелии,

дочери Сципиона Старшего и матери Гракхов. Дочь Гая Гракха Семпрония была причастна к движению катилинариев. Сервилия, мать Марка Юния Брута, воодушевляла своего сына

на борьбу с цезарианцами. Порция, дочь Катона Младшего и жена Марка Юния Брута, так­ же принимала участие в политике. Она не перенесла смерти своего мужа и покончила само­ убийством. Фульвия, жена Марка Антония, руководила движением, завершившимся Перу­ зинской воЙ;ноЙ. Эмансипация женщин имела и отрицательные стороны. В речах и письмах Цицерона, например, нередко упоминается Клодия, сестра Клодия, трибуна 58 г., просла­ вившаяся своими любовными похождениями и подозревавшаяся даже в преступлении уго­ ловного характера (в отравлении мужа).

Раздоры между родителями и детьми были обычны. Надежда на богатое наследство за­ ставляла детей желать скорой смерти своих родителей. Особенно много примеров в этом отношении дает история проскрипций 43 г.

Разложение патриархальной семейной жизни вызывало протест со стороны консервативно настроенных представителей аристократии. Некоторые из них были убеждены, что строгими законами можно вернуть старые патриархальные нравы и исправить тем самым современное им .общество. Саллюстий, например, критикует существующие порядки и премагает Цезарю провести ряд реформ, которые должны восстановить нравы раннерес­ публиканского периода, представлявшиеся ему идеальными. С подобным же обращением к Цезарю выступил и Цицерон.

Общественная жизнь того времени полна разительных противоре­ чий. Мы можем указать немало случаев продажности и измены политиче­ ским убеждениям, а также примеров проявления истинного самопожерт­ вования и героизма.

ких-либо существенных изменений.

Справлялись традиционные праздники, каждый акт политической жизни сопровож­ дался жертвоприношениями и ауспициями, в честь новых побед устраивались пышные мно­

годневные торжества. Тем не менее традиционная религия не играла прежней роли. Среди образованных римлян было немало рационалистов и скептиков, которые хотя и интересо­ вались национальной религией и изучали ее, но далеки были от искренней веры. В меньшей

степени затронуты были рационализмом и скептицизмом семейные культы, но и они выпол­ нялись скорее по традиции, нежели по искреннему убеждению.

Связь с эллинистическим Востоком способствовала проникновению в Рим разнообразных мистических культов.

Греко-фракийский культДиониса, египетский культ Изиды и Сераписа, культы мало­ азийской Ма-Белонны, сирийской Великой матери и даже иудейского Ягве находили нема-

377

ло почитателей среди различных слоев общества. Новые культы приносили с собой побы­ вавшие в дальних странах солдаты, купцы и всякОго рода «негоциаторы»; большую роль иг­ рали в этом отношении рабы. Вместе с ними восточные верования проникали даже в дома знатных римлян; отпущенные на волю уроженцы эллинистического Востока растворялись среди городского плебса и способствовали распространению своих религиозных взглядов среди римской бедноты.

БОЛl:>ше всего сторонников новых религий

Распространение было среди низших и средних слоев населе­

философских систем ния, д,ля высших же классов РИJYIского обще­ ства 1 в. до н. э. характерно увлечение рацио­

налистическими философскими системами.

Наибольшим успехом пользовалось учение стоиков. Отвлеченный идеал мудреца, строгого к себе и к людям, слился спредставлением оримлянине Ci:TapOrO закала, воплощав­

шем в себе исконные римские добродетели (мужество, справедпивость, благочестие и др.). Учение о разуме, царящем во всем мире, о равенстве людей, о разумной справедпивостина­ шло отражение и в политических идеях и в правовых нормах того времени. Получило из­ вестное распространение и материалистическое учение Эпикура. Знакомство с философи­ ей - один из признаков римской образованности, которая получает все большее и боль­ шее распространение.

Следует отметить, что'в данную эпоху римляне не создали оригиналь­

ных философских систем. Эклектизм, - одна из характерных черт рим­ cKoй философии конца Республики.

Большую роль в развитии римской культуры сыграли выходцы из различных италий­ ских муниципиев. После Союзнической войны постепенно стала исчезать долго существо­ вавшая замкнутость италийских городов и областей. Немало юных представителей муници­ пальной знати получало образование в Риме и приобщалось к разным кружкам римской аристократической молодежи. Среди этих молодых италиков, «новых людей» (homines поvi), как называли их в Риме, нашлось немало талантов, которые впоследствии приобрели широкую известность.

Круг лиц, получавших образование, к концу Республики значительно расширился, выработались определенные приемы обучения, которое начиналось в Риме с 7 лет. В

привилегированных семьях занятия с детьми этого возраста вел раб-педагог, обычно из греков. Но чаще дети с семилетнего возраста ходили в школу, где учились чтению, письму и

счету. С 12 до 16 лет римские юноши посещали обычно школы грамматиков, организован­ Hыe по эллинистическим образцам. Главным предметом была литература вместе с грамма­ тикой. Кроме того, в школах преподавались логика, арифметика, геометрия, астрономия и некоторые элементы музыки. В 16 лет юноша облекался в мужскую тогу и приступал к спе­ циальным занятиям риторикой под руководством греческих ораторов или же латинских учи­ Teлeй красноречия. Риторическое образование пополнялосьизучением римского права под руководством видных юристов. Некоторые знатные римляне уезжали завершать образова­ Hиe в греческих культурных центрах (вАфинах, Родосе, Пергаме, а также в Массилии).

378