чение, чем на Западе, имело на Востоке свободное крестьянство, особен­

но на Балканском полуострове, где оно пополнялось новыми поселенца­

ми из варваров. Удельный вес государственного землевладения на Вос­ токе был значительнее, чем на Западе. Учитывая результаты западных событий, крупные землевладельцы активно по.rщержиВали константино­ польское правительство, и последнее, несмотря на то что во главе его стояли далеко не выдающиеся императоры, было устойчивым, и варвар­ ские вожди не играли такой роли, как на Западе. Процесс феодализации шел при сохранении единства частей империи под властью императора.

4. МАССОВЫЕ ДВИЖЕНИЯ РАБОВ И КОЛОНОВ

Массовые движения рабов и колонов были лишь на время подавлены в начале правления Диоклетиана. Вскоре они развернулись с новой си­ лой и fje прекращалось до последних дней Западной империи. Социаль­ ные движения с особенной остротой протекали на окраинах Империи, где

государственная власть была слабее и где еще сохранились пережитки первобытно-общинного строя. Движущей силой в этих восстаниях были рабы, пользовавшиеся по.rщержкоЙ колонов. Восставшие'оказывали по­ мощь варварам, наступавшим на Римскую империю. Движения эти про­ текали в течение длительного периода (с первой половины IV дО конца

V в.) И носили стихийный характер. Субъективно и рабы и колоны стави­ ли целью возвращение патриархально-общинных порядков, объективно же они способствовали крушению рабовладельческого государства.

Правительство поздней Империи использовало все средства для борьбы с этими движениями, однако во многих случаях оно оказывалось бессильным. Отдельные поражения восставших не могли подавить дви­ жения. С восставшими рабами и колонами вели борьбу и сами магнаты. Об этом свидетельствовало появление отрядов букцелляриев, укреплен­ ных вилл, частных тюремl и т. д.

Восстаниями были охвачены то одни, то другие провинции Римской империи. Можно указать на движение багаудов, которое было

временно подавлено Максимианом в конце III в., но в V в. разгорелось с новой силой, охватив Галлию и Испанию. Данные о багаудах сообщает

тот же Сальвиан. «Что другое,- говорит он, - создало багаудов, кроме

нашей несправедливости и бесчестности правителей, их хищений и гра­ бежей»2.

1 См. с. 608.

2 Salvianus, De gubernatione Dei, У, 6.

628

Больше всего известно о движении низших слоев населения в Римской Африке. Вос­ ставшие называли себя агонисmиками - борцами за истинную веру;

противники агонистиков, католические епископы, называют их циркум­ целлuонамu, т. е. бродящими вокруг деревенских хижин.

Главное участие в движении принимали рабы, посаженные на землю. Восставшие пользовались поддержкой зависимого и полузависимого берберийского населения. Идеологически они были связаны с донатиз­ мом - ригористическим движением, оформившимся после того, как

глава этого движенияДонат был осужден соборамиепископов и импера­ тором Константиномl. Донатисты отстаивали нерушимость церковных порядков, сложившихся в Африке в течение двух веков. Они отстаивали независимость церкви от государства, а своим утверждением, что истин­ ная вера сохранилась только в Африке, идеологически оправдывали се­ паратистские тенденции различных групп населения, тяготившихся гне­ том позднеримского правительства. Агонистики составляли их левое крыло; они считали себя борцами за истинную веру. Но главное острие этой борьбы направлялось против крупных землевладельцев, чиновни­ чества и духовенства официальной церкви, поддерживавшего Империю и ее порядки. Вооруженные дубинами, они ходили по поместьям, освобож­ дали рабов, уничтожали долговые расписки. «Ни один посессор,- гово­ рит противник донатистов Оптат Милевитанский,- не был спокоен в своих владениях. Расписки должников теряли свою силу; в то время ни один кредитор не был свободен взыскивать свои долги. Всех терроризи­ ровали письма тех, кто себя гордо называл «вождями святых». В резуль­ тате те, которых следовало просить о снисхождении, в смертельном стра­ хе сами должны были униженно просить об этом. Каждый спешил поте­ рять даже очень крупные долги, и уже одно то считалось выигрышем, если удавалось спастись от насилий. Также и дороги не могли быть впол­ не безопасны, так как господ выбрасывали из экипажей, и они должны были бежать впереди рабов, усевшихся на месте господ: по их решению и приказу рабы и господа меНЯЛIiСЬ положениями»2. Другой противник до­ натистов, АвJ:YСТИН, говорит, что «дерзкие мужики восстали против своих владельцев»3. Под угрозой палок, поджогов и убийств разбивали доски с именами рабов, ДIlЯ того чтобы те получили свободу. В 340 г. во главе восставших стояли Аксидо и Фазир, местные уроженцы берберийского происхождения, как указывают эти имена. Оба они погибли в бою с рим-

1 См. с. 599.

2 Optatus, Ш. 4.

3 Aug., Epistolae, 108, 6, 18.

629

скими войсками. После них агонистиков собирал епископ города Багаи Донат. Движение под руководствомДоната было сломлено, много агони­ стиков погибло, но восстание агонистиков не было окончательно подав­ лено. В конце IV в. в городе Тамугади действовал епископ Оптат, перед

которым трепетали окрестные землевладельцы. Он заставлял купцов де­ литься выручкой с покупателями, оказывал покровительство неимущим. Донатисты и агонистики оказывали активную по.rщержку берберийским племенам, вторгавшимся на римскую территорию. Правительство посы­ лало войска, наносившие агонистикам отдельные поражения, выносило суровые законы против донатизма; тем не менее в отдельных областях, в Нумидии и Мавретании, движение продолжалось в течение целого сто­ летия (с 30-х годов IV дО 30-х годов V столетия). О судьбе его после ван­ дальского завоевания у нас нет данных.

И движениеагонистиков и движение багаудов являютсязвеном в том мощном процессе, который подорвал основы рабовладения и ослабил Римскую империю. По.rщержка, которую оказывали рабы варварам, спо­

собствовала крушению рабовладельческого государства; об этой под­ держке имеются определенные указания в источниках. Синесий Кирен­ ский, один из видных провинциальных аристократов, принявший впо­ следствии сан епископа, говорит следующее: «Теперь дело идет не о воз­ мущении, которое начали два человека, презревшие всех богов, а о вооруженных кровожадных ордах, происходящих из того же племени, что и наши рабы, принятых, к нашему несчастию, в Империю и имеющих во­ ждей, которым дарованы высочайшие должности... Какая ошибка наша! Кроме солдат, находящихся под их начальством, эти полководцы, несо­ мненно, пожелают видеть присоединенными к их рядам наших смелых и самых дерзких рабов, готовых совершить все ради злодеяний, чтобы толь­ ко насладиться свободой»1. По свидетельству Аммиана Марцеллина, в 378 г. рабы оказывали по.rщержку боровшимся с римлянамивестготам. Во время нашествия Алариха на Италию рабы оказывали по.rщержку вторг­ нувшимся варварам. И в других областях варвары, вторгавшиеся в рим­ ские области, встречали по.rщержку со стороны эксплуатируемыхмасс.

Сальвиан говорит по этому поводу: «У всех римлян (завоеванных варварами) одно желание - чтобы им не пришлось вернуться в римское по.rщанство. Римский плебс там единодушно заявляет о том, чтобы ему было позволено жить по-прежнему с варварами... Итак, наши братья не только совершенно не хотят перебежать от них к нам, но, наоборот, ос­ тавляют нас, чтобы перебежать к ним»2. Напор варваров в V в. на вос-

1 Synesius. Ое гegno. 15.

2 Salv., Ое gubeгnatione Dei. V. 7.

630