Kopia_Istoria / Копия История / vladimir-fortunatov-istoriya-mirovyih-tsivilizatsiy
.pdfРимские завоевания обеспечивали мощный приток ценностей и денег: италийский город-государство превратился в мировую державу. Огромный размах приобрело рабство. Широкое исполь зование рабского труда в крупных латифундиях и участие в дале ких военных походах привело к разорению огромных масс кре стьянства, их перемещению в города, превращению в люмпенов (лохмотья, отбросы). В конце II в. до н. э. были приняты законы о выдаче хлеба из государственных запасов для бедных граждан; кроме того, государство стимулировало выезд римлян в колонии (поселения), и о содействии выводу колоний. С началом граждан ской войны люмпенизированные, но имеющие право голоса рим ские граждане без колебаний поддерживали сильных полковод цев, которые за счет военных трофеев могли обеспечить раздачу продовольствия и незатейливые удовольствия, вроде казней, бо ев гладиаторов и т. п. Противники указывали согражданам на очередных «врагов народа», врагов Рима, публикуя соответствую щие списки – проскрипции. Раб, выдавший проскрибированного, становился свободным. Свободные граждане, убившие или вы давшие «врага народа», получали имущество или другое возна граждение. Так, голову общественного деятеля, знаменитого ора тора и юриста Цицерона Марку Антонию принесли два лица, ранее спасенные Цицероном от суда.
• Имена. Цезарь
Цезарь (полное имя Гай Юлий Цезарь, родился в 102 или 100 г. – умер в 44 г. до н. э.). Политический, военный и литературный дея тель Древнего Рима. Начал свою карьеру в 73 г., когда получил должность военного трибуна, в 65 г. – эдила, в 62 г. – претора. Избирался диктатором в 49, 48–46, 45, а в 44 г. до н. э. его избрали пожизненно. Цезарь был представителем аристократии Рима. Приобрел широкую известность речами, в которых восхвалял за слуги вождей-популяров. Он восстановил снятую Суллой статую Марии. Для борьбы с сенатом вступил в триумвират с Помпеем и Крассом. Триумвиры разделили сферы влияния в римском госу дарстве. Цезарь стал наместником Галлии, которую подчинил Риму, и при этом сильно разбогател. Красе погиб. В 49 г. до н. э. Цезарь захватил Рим и разбил Помпея, которого убили по приказу министров египетского царя, чтобы угодить Цезарю. В Египте Цезарь посадил на престол Клеопатру.
После гибели Красса и Помпея Гай Юлий Цезарь стал едино личным правителем римского государства. Он сосредоточил в своих руках такие важные республиканские должности, как бес срочный диктатор, пожизненный трибун, цензор, глава префек туры нравов и т. д. Он нарушал римские республиканские тради
Фортунатов В. В.: История мировых цивилизаций / 61
ции и фактически стал монархом. С помощью разнообразных титулов и званий он возвышал себя над окружающими. Его назы вали «императором», что подчеркивало его пожизненную связь с армией. Звание «отец отечества» делало его личность священной. Право постоянно носить одежду триумфатора уподобляло его богу Юпитеру. Звание Великого понтифика делало его высшим рели гиозным руководителем.
Главной целью Цезаря было превращение Рима в монархию, но многие аристократы этого не хотели. 15 марта 44 г. до н. э. Цезарь был убит группой заговорщиков прямо в помещении се ната[48].
Цезарю приписывают «Записки о Галльской войне», «Записки о гражданской войне», а также множество афоризмов. Он провел реформу календаря, ввел так называемый Юлианский календарь.
Имя Цезарь стало титулом императоров в Древнем Риме. В измененной форме – царь – длительное время использовалось в России. Тай Юлий Цезарь – персонаж: многих произведений лите ратуры и искусства, художественных и документальных кино фильмов.
Вянваре 27 г. до н. э. племянник Юлия Цезаря Октавиан заявил
внародном собрании о том, что он слагает с себя чрезвычайные полномочия и «восстанавливает» республику. Однако сенаторы уговорили его остаться у руководства государством и преподне сли ему почетный титул Августа (что означало «почитаемый» или «возвеличенный богами»). Октавиан согласился, хотя сам никогда не использовал преподнесенный титул для обозначения своей власти. Подобные сцены «отречения» от власти как силь ный политический ход впоследствии довольно часто разыгрыва лись в разных странах.
Третий и последний императорский период в развитии рим ской цивилизации продолжался полтысячелетия, с 27 г. до н. э. до 476 г. н. э. или после Рождества Христова.
Октавиан сократил армию вдвое. С ветеранами рассчитался землей в колониях и сокровищами египетских царей (хотя ему не удалось захватить Марка Антония и Клеопатру, покончивших жизнь самоубийством). Для собственной охраны Август создал особый отряд, получивший наименование преторианской гвар дии. Первый фактический римский император (от слова «власть»; императорами в период республики называли полководцев, удо стоенных триумфа, т. е. почетной встречи после победы) исполь зовал сенат в качестве ширмы и формально считался «первым среди равных», или принцепсом. Система «принципата» просуще ствовала 3 века. В конце III в. н. э. ее заменила система «домина
Фортунатов В. В.: История мировых цивилизаций / 62
та», при которой император обладал абсолютной властью напо добие восточных деспотических монархий (слово «доминус» означает «господин»).
Императорами Рима были самые разные люди. С их именами связаны разнообразные модели и методы управления, а также поведения. При психически больном Тиберии 65 видных римских политиков были казнены или покончили жизнь самоубийством. Калигула («сапожок») объявил себя богом и потребовал, чтобы его конь был избран консулом. Он женился на своей сестре, а потом убил ее. Нерон отличился тем, что убил свою мать, жену, жестоко преследовал христиан, например, за поджог Рима, который при писывают ему самому[49]. Императором-философом называют Марка Аврелия. Каракалла в 212 г. н. э. предоставил римское гра жданство всем свободным жителям империи, независимо от ме ста проживания. При Диоклетиане провинции были разделены на 116 более мелких областей, что улучшило управление. Сама империя была разделена на Западную и Восточную. В каждой части был свой Август и назначенный им преемник, которого называли Цезарь. Диоклетиан пытался регулировать рост цен. Каждые пять лет проводилась перепись, чтобы сделать более эф фективным сбор налогов. При нем сенат превратился в простой городской совет Рима. Константин первым провозгласил христи анство государственной религией и объединил обе части импе рии.
При всех различиях судьба императоров в первую очередь за висела от поддержки армии. Один из так называемых «солдат ских императоров», Септимий Север, завещал своим сыновьям: «Обогащайте солдат и не обращайте внимания на остальных». Солдаты, особенно преторианцы, без колебаний убивали очеред ных разонравившихся «богов». Императорский трон постепенно становится предметом, продающимся с аукциона тому, кто боль ше заплатит. В результате одного из восстаний в стране наступил хаос, продолжавшийся почти пятьдесят лет (235–284 гг.). Различ ные воинские группировки выдвигали своих правителей. После жесточайшего разорения дела в стране за несколько лет попра вил Диоклетиан, но далеко зашедшее разложение некогда моно литного римского общества остановить было невозможно.
• Имена. Октавиан Август
Октавиан Август (родился в 63 г. до н. э. – умер в 14 г. н. э.). Крупный политический деятель, положивший начало император скому правлению в Риме. Он был внуком сестры Юлия Цезаря. Незадолго до своей гибели Цезарь усыновил его. После усыновления полное имя Октавиана звучало так: Гай Юлий Цезарь Октави ан[50].
Фортунатов В. В.: История мировых цивилизаций / 63
После гибели Цезаря Октавиан составил Второй триумвират с Марком Антонием и Марком Эмилием Лепидом. Октавиан в морском сражении разгромил флот Марка Антония и египетской царицы Клеопатры, подчинил Египет Риму, положил конец гра жданской войне в Риме.
После победы над противниками Октавиан сосредоточил в сво их руках всю власть. Он одновременно был пожизненными импе ратором-консулом, принцепсом (первым гражданином государ ства), великим Понтификом и т. д. Октавиан сохранял види мость традиционных республиканских учреждений. В 27 г. до н. э. Сенат преподнес ему титул Августа, т. е. благословенного, а также «отца отечества». Правление Октавиана называют прин ципатом.
• Инновации. Колизей
Колизей (с латинского – громадный, колоссальный). Амфите атр Флавиев, построенный в Риме в 75–80 гг. из туфа. Имеет форму эллипса. По своим размерам (190 на 156 м) Колизей не знал себе равных, вмещал до 50 тыс. зрителей и предназначался для гладиаторских боев и других зрелищ. Зрители входили через 80 арочных ворот. Конструкции галерей были укреплены бетоном и кирпичом. Фасадная часть украшена тремя ярусами аркад. Три буны были облицованы мрамором. В аркадах 2-го и 3-го ярусов фасада стояли статуи. Специальные приспособления позволяли наполнять арену Колизея водой и устраивать морские сражения (навмахии). При императоре Клавдии в одной навмахии участво вало 19 тыс. человек. На арене Колизея одновременно могло сра жаться до трех тысяч гладиаторов. При открытии Колизея игры длились 100 дней. Погибли в них большинство из 10 тыс. сражав шихся и 5 тыс. животных. Представления проводились до 175 дней в году. Перед боем гладиаторы кричали: «Цезарь, идущие на смерть приветствуют тебя!» Побежденных раненых обычно до бивали по требованию публики. Устраивались публичные бои с участием диких животных, которым иногда на растерзание от давали пленных, преступников или христиан. В V в. игры были запрещены, но окончательно они прекратились лишь в VI в.
Устройство и форма Колизея послужили прообразом для совре менных спортивных арен и стадионов.
Возник своеобразный порочный круг, совокупность факторов, которые привели к гибели не одну цивилизацию, принявшую имперские политические формы. К концу существования Рим ской республики численность армии достигала 800 тыс. человек. В императорский период происходили колебания, но в армии оставалось около 600 тыс. воинов. Для сравнения можно сказать,
Фортунатов В. В.: История мировых цивилизаций / 64
что население столицы Римской империи в первые века нашей эры достигло примерно одного миллиона человек. Для ведения войн требовалось большое количество людей и огромные сред ства. Если в период ранней республики воинами были римские граждане, снаряжавшиеся для походов на непродолжительный срок за свой счет или за счет доходов от крестьянского хозяйства, то во времена ранней империи служба в армии становится посто янной и длится 25 лет. Солдаты третью часть своего жалования (называлось стипендиям) тратили на покупку еды. Новобранцы получали форму и оружие. Новое снаряжение приобреталось за жалованье. Служба в армии была тяжелой, престижность ее па дала, поэтому армия пополнялась за счет варварских племен, а также за счет колонов (свободных граждан – арендаторов земель ных участков) и даже рабов (например, гладиаторов).
Финансировались военные экспедиции главным образом за счет налоговых поступлений из провинций, особенно вновь заво еванных. Увеличение налогового бремени вызывало восстания, а необходимость их подавления заставляла укреплять армию. На емная и разношерстная армия становилась все менее надежной
ибоеспособной.
ВIV в. н. э. началось «великое переселение народов». Кочевые племена гуннов, пришедшие из Средней Азии, потеснили племен ной союз остготов (восточных готов), которые прижали к грани цам Римской империи вестготов (западных готов). Последние получили разрешение поселиться за Дунаем в пределах Римской державы, но положение их оказалось очень тяжелым, что приве ло к затяжной борьбе с корыстолюбивым и надменным Римом. В 410 г. готы во главе с Аларихом заняли и разграбили «вечный город», «светоч мира»[51]. Затем различные «варварские» народы постепенно, одну за другой захватили римские территории: ван далы – Африку, англосаксы– Британию, бургунды– часть Галлии, франки– Северную Европу. Римлянам, правда, удалось в 451 г. вместе с рядом «варварских племен» нанести поражение Атилле, после смерти которого гуннская федерация распалась[52]. Но Ита лия продолжала подвергаться нападениям. Население Рима, стра давшее от голода и хаоса, сократилось до 20 тыс. человек. В 476 г. наступила развязка: вождь германских наемников Одоакр сверг с престола последнего римского императора Ромула-Августула, стал наместником восточного императора в Италии, королем Италии и правил из Равенны[53].
Милитаризация и паразитизм, утрата высокой морали, поли тические амбиции и личные качества римских деятелей привели высокоразвитую цивилизацию к закономерной гибели.
Фортунатов В. В.: История мировых цивилизаций / 65
Глава 3 Фундаментальное значение древних цивилизаций
Фортунатов В. В.: История мировых цивилизаций / 66
§ 12. Человек и Природа в древнейшую эпоху
Деятельность людей на протяжении 5-6-го тысячелетий суще ствования начальных цивилизаций обеспечила создание основ благополучного развития рода человеческого. Нет такой сферы жизни, в которой в древности не были бы совершены эпохальные творческие открытия, не введены новшества, принятые повсе местно. Цивилизационный подход позволяет в полной мере оце нить то, чем мы обязаны своим предшественникам, а также по могает увидеть, что у людей в разных точках земли значительно больше общего в организации жизни, чем кажется на первый взгляд.
Взаимодействуя с Природой, Человек постоянно усовершен ствовал материальную базу своего существования.
Особое значение имело развитие земледелия, особенно ороша емого, связанного со строительством искусственных рукотвор ных систем, позволявших поддерживать баланс с природными стихиями. В древнейший период было выведено большинство культурных злаков и растений: пшеница, ячмень, просо, рис, лен, хлопчатник, бахчевые культуры, виноград, финиковые пальмы и т. д. Земледелие стало надежным источником самых разнообраз ных продуктов питания. Люди научились не только выращивать, но и хранить продукты земледелия. Работа с землей вплоть до XX в. была основной сферой деятельности подавляющей части населения в большинстве стран мира. Занятия земледелием означали оседлость, устойчивость, уверенность в жизни, хотя сохранявшаяся зависимость от капризов природы, отсталость со циальных отношений часто снижали возможную эффективность работы с землей. «Тем, кто работает своими руками, она дает
Фортунатов В. В.: История мировых цивилизаций / 67
упражнения, а тех, кто заботливо наблюдает за полевыми работа ми, укрепляет тем, что заставляет рано вставать и быстро ходить, ибо в деревне, как и в городе, все хорошо делать в свое время… Земля побуждает земледельцев также защищать страну с оружи ем в руках, потому что хлеб, производимый ею, легко может стать добычей победителя… Хорошо сказал тот, кто земледелие назвал матерью и кормилицей всех искусств. Действительно, когда хо рошо идет земледелие, тогда и все прочие занятия процветают; где же земля принуждена оставаться невозделанною, там, можно сказать, все занятия приходят в упадок и на суше, и на море», – считал греческий историк Ксенофонт.
В древнейшую эпоху происходил процесс отделения скотовод ства от земледелия. Собака, коза, овца, бык, осел, лошадь, вер блюд, слон и др. стали служить человеку. О сложности домести кации (одомашнивания) животных свидетельствует то, что из многих десятков тысяч в принципе пригодных к одомашниванию видов лишь немногим более 30 удалось одомашнить. В их числе 19 из класса млекопитающих, 9 из класса птиц (курица, индейка, гусь и др.), 2 вида костных рыб (карп и золотая рыбка), 2 вида насекомых (шелкопряд и пчела). Нетрудно заметить, что после эпохи древних цивилизаций людям последующих эпох остава лось лишь главным образом сохранять и совершенствовать поро ды, выводить новые, приспосабливать их к разным климатиче ским условиям. Развитие домашнего животноводства значитель но улучшило питание, здоровье и самочувствие человека. Воз никли самостоятельные скотоводческие, кочевнические цивили зации, что, с одной стороны, способствовало специализации, раз витию товарообмена, но, с другой, послужило основой для проти воборства оседлого и кочевого образов жизни.
Необходимым условием благополучия древнейших обществ было умение добывать и обрабатывать металлы. Из меди, брон зы, железа изготавливались долговечные орудия труда, предме ты повседневного обихода, а также оружие. Серебро и золото утвердились в качестве средства обращения и накопления бо гатств, символизировали успех и занятие ключевых мест в жизни общества. Важную роль играла добыча камня, мрамора, леса, других строительных материалов, которые использовались для строительства жилищ, дворцов, крепостей, различных инженер ных сооружений.
• Инновации. Деньги
С появлением общественного разделения труда и определенной специализации при производстве различных продуктов возникли условия для обмена этими продуктами, которые стали товаром. Товары имели разную стоимость. Начались поиски всеобщего
Фортунатов В. В.: История мировых цивилизаций / 68
эквивалента, способного выражать стоимость всех товаров и обмениваться на любой из них. В роли такого эквивалента ис пользовались раковины каури или маленькие диски из драгоценных металлов.
Впервые деньги в виде монет с установленной стоимостью были одновременно выпущены в Лидии (Малая Азия) и в Китае в VIII в. дон. э. Часто возникновение денег связывают с именем ли дийского царя Крёза, который начал чеканить монеты стан дартного веса и гарантированной стоимости из золота. В IV в. до н. э. получили распространение монеты из золота с изображе нием какой-либо фигуры на одной стороне и государственной символики на другой. На подвластных Риму территориях Европы, Африки и Малой Азии широкое хождение имели медные, серебря ные и золотые монеты. Позже их стали копировать в сопредель ных районах. В период раннего Средневековья монеты стали обыч ным средством платежа при заключении сделок. В Древней Руси золотые и серебряные монеты начали чеканить при Владимире I и Ярославе Мудром. Деньги стали служить в качестве меры сто имости, средства обращения и средства сбережения. Поговорка «Богат, как Крез» сохранилась до наших дней.
• Инновации. Колесо
Гениальным изобретением человечества является колесо. Идея колеса предположительно возникла из обычая перетаскивать тяжести при помощи подкладываемых под них древесных ство лов. Древнейшие колеса представляли собой толстые круглые деревянные диски, неподвижно соединенные с осью, которая дви галась вместе с колесами. Первые модели колесной повозки из Месопотамии датируются IV тысячелетием до н. э. Изобретение ступицы позволило неподвижно соединить ось с кузовом повозки. В деревянном диске делались промежуточные сквозные выемки, что привело к появлению спиц. Позже в повозки начали впрягать животных, так появился гужевой транспорт, который во многих странах сохранял свое значение до второй половины XX в.
Большим шагом вперед стало создание «второй природы», из готовление различных искусственных материалов: стекла, фаян са, фарфора, бумаги.
Передвижение по воде люди осуществляли с помощью разно образных плавательных средств. Умение строить корабли, управ лять ими, пересекать значительные водные пространства стало непременным условием для расширения торговли, ведения успешных войн, развития цивилизации в целом. Отсутствие соб ственных удобных выходов к морям создавало большие трудно сти для развития экономики государств, ставило их в зависи
Фортунатов В. В.: История мировых цивилизаций / 69
мость от прибрежных, морских сообществ.
• Имена. Аристотель
Аристотель (384–322 гг. до н. э.), древнегреческий философ и ученый-энциклопедист. Учился у Платона в Афинах. Известно выражение Аристотеля – «Платон мне друг, но истина дороже»
– как формула уважительного несогласия с иной точкой зрения. В сочинениях Аристотеля получили осмысление научные знания практически по всем отраслям. Ему принадлежат такие сочине ния, как «Первая философия», «Органон», «Метафизика», «Физи ка», «О возникновении животных», «О душе», «Этика», «Полити ка», «Поэтика». Аристотель – основоположник формальной логи ки. Он создал понятийный аппарат, который до сих пор пронизы вает философский лексикон, и сам стиль научного мышления.
Аристотель разработал учение об основных принципах бытия: о возможности и осуществлении, форме и материи, действующей причине и цели. По Аристотелю, ступенями в развитии природы являлись неорганический мир, растение, животное, человек. «Ум» (нус), разум Аристотель считал главным отличием человека от животных. Центральным принципом этики Аристотеля было разумное поведение, умеренность (метриопатия). Он определял человека также как существо общественное («человек есть обще ственное животное»). Наилучшими формами государства назы вал монархию, аристократию, «политию» (умеренную демокра тию). Наихудшими – тиранию, олигархию, охлократию. Сущно стью искусства Аристотель считал подражание (мимесис), а целью трагедии – «очищение» духа (катарсис).
В 335 г. Аристотель основал Ликей (название гимнасии на окра ине Афин) или перипатетическую школу (с греческого – «крытая галерея»). Эта школа в IV–II вв. до н. э. была своего рода академией наук, т. к. в ней занимались систематической разработкой всех отраслей знания на основе метода Аристотеля. В то же время Ликей был высшей школой для афинской молодежи. Со временем перипатетики в основном стали заниматься истолкованием и комментированием Аристотеля. Аристотелизм господствовал в мировой науке вплоть до XVII–XVIIIвв. К этому времени аристо телизм приобрел несколько схоластический характер и подвер гался резкой критике. Однако и в наши дни любой учебник по истории большинства наук начинается со ссылок на Аристоте ля.
Свои наблюдения за природой, размышления по поводу разно образных и часто опасных для жизни природных явлений люди стремились систематизировать, превратить в знаниям передать их потомкам. Вспомним о некоторых достижениях. Так, еще Фа лес Милетский (624–547 гг. до н. э.) правильно предсказал солнеч
Фортунатов В. В.: История мировых цивилизаций / 70
