Kopia_Istoria / Копия История / vladimir-fortunatov-istoriya-mirovyih-tsivilizatsiy

оппозиции провалилась. В январе 1642 г. король уехал из Лондо­ на на северо-запад страны и в августе объявил войну парламенту.

Гражданская война закончилась поражением короля. Одновре­ менно королевские и епископские земли были конфискованы, а собственность мелких дворян освобождена от всяких феодальных повинностей. Решающую роль в военных победах парламентских сил сыграл мелкий дворянин Оливер Кромвель (1599–1658). Он приобрел огромное влияние и сумел подавить как разногласия в самой армии, так и новую попытку короля взять реванш. 30 янва­ ря 1649 г. по приговору парламента, в котором остались наиболее радикально настроенные депутаты, король был казнен, как ти­ ран, изменник и враг государства, а Англия была объявлена рес­ публикой «без короля и палаты лордов».

Оливер Кромвель опирался на военную силу, созданную им организованную и хорошо вооруженную армию. В 1653 г. он разо­ гнал остатки («охвостье») «Долгого парламента» и в 1654 г. объ­ явил себя «лордом-протектором» республики, став ее единолич­ ным правителем. Он подавлял оппозицию справа и слева. Восста­ ния в Ирландии и Шотландии были подавлены, и эти страны объявлены навсегда слитыми с Англией. Была разгромлена Гол­ ландия, признавшая правило, согласно которому товары для про­ дажи в Англию могли привозиться только на английских судах либо на судах страны, поставлявшей эти товары. При Кромвеле была захвачена Ямайка, важный центр испанской работорговли, а также Дюнкерк в испанских Нидерландах.

• Имена. Оливер Кромвель

Оливер Кромвель (1599–1658). Выходец из небогатого нового дворянства. Вел свое хозяйство по-капиталистически, занимался торговлей. Начал участвовать в войне в чине капитана. Свой кавалерийский отряд тщательно обучил военному делу. Хорошее защитное вооружение (железные латы) и стойкость в бою снис­ кали солдатам Кромвеля прозвище «железнобоких». Кромвель обнаружил большую энергию, силу воли, целеустремленность, отличался ораторскими и органиторскими способностями. Он возглавил революционную армию «нового образца», которая нане­ сла королевским войскам сокрушительное поражение в битве при селении Нейзби (июнь 1645 г.). Кромвель был одним из инициато­ ров казни короля, которого обвинили в измене (он обратился за помощью к королю Франции) и развязывании гражданской войны, в которой Карл I потерпел поражение. Со временем Кромвель превратился в настоящего диктатора, опорой которого была созданная им армия. После реставрации монархии в Англии тела Кромвеля и его ближайших сподвижников, Айртона и Бредшоу, были извлечены из земли, повешены, а затем сожжены, и прах

Фортунатов В. В.: История мировых цивилизаций / 201

развеян по ветру.

После смерти Кромвеля правление старой династии было вос­ становлено, но короли Карл II и Яков II не были популярны. По­ следний был свергнут в 1688 г. в результате бескровного перево­ рота, получившего название «Славной революции». На англий­ ский трон был приглашен Вильгельм III Оранский, сын Вильгель­ ма II Оранского, штатгальтера Республики Соединенных Провин­ ций (Голландии), и Марии, дочери казненного английского коро­ ля Карла I Стюарта. Парламент полностью восторжествовал. «Билль о правах» 1689 г. ограничил компетенцию короля в зако­ нодательной, финансовой, военной и судебной сферах в пользу парламента. Монарх не мог приостанавливать действие законов, взимать налоги без разрешения парламента и держать в мирное время постоянную армию. Билль заложил юридические основы буржуазной конституционной монархии. Англия до сих пор не имеет Конституции, но многочисленные законы четко определи­ ли систему власти. С Англией конца XVII – начала XVIII в. стала править партия, получившая большинство на выборах в парла­ мент. Правительство формируется из лидеров этой партии и по­ дотчетно парламенту.

• Инновации. Общественный договор

Нидерландская и Английская революции стимулировали разви­ тие общественной мысли. Голландец Гуго Гроций, англичане То­ мас Гоббс и Джон Локк, француз Жан-Жак Руссо, американец То­ мас Джефферсон разработали теорию, объясняющую возникнове­ ние и функционирование государства. Они считали, что государ­ ство возникло в результате договора между людьми. Этот дого­ вор предусматривал добровольный отказ отдельных лиц от ча­ сти их естественных прав в пользу государственной власти, при­ званной охранять собственность и безопасность граждан. Ж.-Ж. Руссо в трактате «Об общественном договоре» (1762) объяснял, что люди в естественном состоянии являются «благородными дикарями» и приобретают моральную и гражданскую ответ­ ственность, лишь став частью большого демократического со­ общества. Т. Джефферсон подчеркивал, что сохранение есте­ ственных прав является важнейшим условием общественного договора. Плохое исполнение властью своих обязанностей дает народу право заменить эту власть, в том числе и путем револю­ ции.

Английская буржуазная революция нанесла сокрушительный удар по феодализму. Вслед за Англией начался процесс ломки феодальных отношений в других странах. Ускорилось формиро­ вание буржуазных отношений в Западной Европе.

Фортунатов В. В.: История мировых цивилизаций / 202

§2. Начало индустриальной революции

Снаступлением Нового времени связывают начало формиро­ вания индустриальной цивилизации, которую обычно противопо­ ставляют традиционной цивилизации. Само использование харак­ теристик «цивилизация», «цивилизованный», «цивилизованное общество» многие философы и историки связывают с буржуазной эпохой. Новая цивилизация стала строиться на принципиально других принципах и основаниях. В современной литературе сложный и длительный процесс перехода от старой традицион­ ной цивилизации к новой индустриальной принято обозначать термином «модернизация».

В экономической сфере главным вектором развития модерни­ зирующихся стран становилась индустриализация. Под инду­ стриализацией понимается процесс создания крупного машинно­ го производства. На этой основе происходит переход от аграрного общества к индустриальному. Источниками средств для инду­ стриализации могут быть как внутренние ресурсы (разработка природных ресурсов, интенсификация и эксплуатация наемного труда, займы у населения и т. д.), так и внешние возможности (кредиты, инвестиции капиталов из более развитых стран, экс­ плуатация колоний, взыскание контрибуции с побежденной страны и т. п.). Индустриализация в разных странах протекала по-разному. Речь идет о сроках, темпах, «цене» индустриализа­ ции, социальных последствиях. Великобритания превратилась в индустриальную страну к середине XIX в. Франция стала инду­ стриальной страной к началу 20-х гг. XX в. В России капиталисти­ ческая индустриализация, развернувшаяся в конце XIX – начале XX вв., осталась незавершенной. Социалистическая индустриали­ зация в СССР была проведена тоталитарным режимом И. В. Ста­ лина насильственными методами за счет резкого ограничения уровня жизни большинства населения, эксплуатации крестьян­ ства.

В социальной сфере наиболее характерной чертой стала урба­ низация. Под урбанизацией понимается процесс повышения роли городов в развитии общества. Предпосылками урбанизации ста­ ли: рост в городах промышленности, развитие их культурных и политических функций, углубление территориального разделе­ ния труда. Для урбанизации характерны приток в города сельско­ го населения и возрастающее маятниковое движение населения из сельского окружения и ближайших малых городов в крупные города (на работу, по культурно-бытовым надобностям и пр.). В начале XIX в. в городах мира проживало 20,3 млн человек (3 % населения Земли), к 1900 г. – 224,4 млн (13,6 %), к 1950 г. – 729 млн (28,8 %), к 1990-му– 2261 млн (41,3 %).

Фортунатов В. В.: История мировых цивилизаций / 203

Вполитической сфере модернизация проявляется в последова­ тельной демократизации политических структур. Речь идет о приобщении населения к политической жизни, о появлении у простого народа возможностей влиять на принятие решений, действия властей. Разворачивается борьба за всеобщее избира­ тельное право. Постепенно формируется каталог прав и свобод.

Возникают политические партии и разнообразные обществен­ ные организации. Создаются предпосылки для формирования

гражданского общества и правового государства.

Вдуховной сфере ключевым для процесса модернизации явля­ ется секуляризация (обмирщение) сознания. Освобождение духов­ ной сферы из-под засилья церкви было трудным и противоречи­ вым процессом. Решающую роль играл стремительный рост зна­ ний о природе и обществе, на фоне которых религиозные пред­ ставления выглядели анахронизмом.

Все обозначенные сложные исторические процессы – инду­ стриализация, урбанизация, демократизация и секуляризация – каждый сам по себе, их совокупность в виде модернизации оказа­ ли колоссальное влияние на самого Человека, его систему ценно­ стей. В прежние времена человек был уверен в неизменности природы и общества. В новое время он осознает, что может и должен видоизменять природу и общество, влиять на их разви­ тие. Если раньше государственную власть, власть коронованных правителей считали данной свыше, раз и навсегда, то в новое время к правителям и власти в целом стали относиться критиче­ ски.

Важной чертой людей нового времени становится мобиль­ ность, прежде всего социальная (возможность покинуть свое со­ словие, корпорацию, родной город, деревню, повысить свой ста­ тус). Этому способствовало распространение грамотности.

Следует учесть, что модернизация происходила на протяжении достаточно длительного периода времени. Модернизационные процессы различались по скорости и глубине. Города росли бы­ стро, но ведущие позиции в экономике многих стран долгое вре­ мя занимало сельское хозяйство, в котором была занята большая часть населения. Аграрный сектор, как правило, тормозил модер­ низацию, т. к. в нем, в отличие от промышленной сферы эконо­ мики, долго сохранялись техническая отсталость и мелкое произ­ водство, медленно развивались товарно-денежные отношения.

Модернизация своим результатом имела утверждение капита­ лизма, который было невозможно построить в традиционном обществе. В то же время настоящая, последовательная модерни­ зация может быть осуществлена только при победе капиталисти­ ческих отношений.

Фортунатов В. В.: История мировых цивилизаций / 204

Капитализм утверждался в сложной борьбе. Нового времени, новых порядков, новых форм жизни боялись не только правящие династии, большая часть дворянства и духовенства (первого и второго сословий в Западной Европе, да и во многих других стра­ нах), новая жизнь пугала и широкие массы простого народа. До Нового времени революций не переживала ни одна цивилиза­ ция. Социальные революции появились на заре нового времени и составили естественный элемент модернизации традиционного общества. Социальные революции представляли собой радикаль­ ные и относительно быстрые насильственные изменения поли­ тических и общественных институтов, основных систем ценно­ стей. В Новое время социальные революции происходили во мно­ гих странах, но не во всех. Революционное преобразование обще­ ства не исключало возможностей эволюционного, реформатор­ ского пути развития. Многое зависело от «человеческого факто­ ра», от способности властвующей элиты ответить на «вызовы» времени.

§ 3. Становление американской цивилизации: от колонии к независимости

Не менее важные изменения происходили на другом конти­ ненте, в Северной Америке. Сюда переселились из Европы наибо­ лее предприимчивые, часто преследуемые у себя на родине люди. О представителях англосаксонской расы, населившей Соединен­ ные Штаты, хорошо написал Г. Лебон: «Преобладающими черта­ ми этого душевного склада с точки зрения характера являются: запас воли, каким (может быть, исключая римлян) обладали очень немногие народы, неукротимая энергия, очень большая инициатива, абсолютное самообладание, чувство независимости, доведенное до крайней необщительности, могучая активность, очень живучие религиозные чувства, очень стойкая нравствен­ ность и очень ясное представление о долге. С точки зрения интел­ лектуальной трудно дать специальную характеристику, т. е. ука­ зать те особенные черты, каких нельзя было бы отыскать у других цивилизованных наций. Можно только отметить здравый рассу­ док, позволяющий схватывать на лету практическую и положи­ тельную сторону вещей и не блуждать в химерических изыска­ ниях; очень живое отношение к фактам и умеренно-спокойное к общим идеям и религиозным традициям. К этой характеристике следует прибавить еще тот полный оптимизм человека, жизнен­ ный путь которого совершенно ясен и который даже не предпо­ лагает, что можно выбрать лучший. Он всегда знает, что требуют от него его отечество, его семья и его религия»[135].

Фортунатов В. В.: История мировых цивилизаций / 205

Британские колонисты-пуритане, как и выходцы из других ев­ ропейских стран, считали, что на новом месте они построят ре­ альное Царство Божие на земле. Многие первые поселенцы были членами разного рода сект у себя на родине, что повлияло на формирование новоанглийского (американского) склада ума или, как часто говорят, менталитета. Главным было то, что каждый стремился добиться личных целей вместе с другими членами общины, в рамках которой удачно учитывались личные и общие интересы, складывались яркий индивидуализм и своеобразный коллективизм. Члены общины представляли собой сплоченную, хорошо организованную силу, способную к выживанию в самых трудных условиях.

Американское общество, американский народ, американский характер, менталитет складывались в особых исторических усло­ виях. Большинство американистов отмечает следующие, наибо­ лее важные факторы. Во-первых, переселенцы, колонисты при­ были на территорию, благоприятную в климатическом, геогра­ фическом и других отношениях. Достаточно сказать, что на боль­ шинстве территорий современных США не бывает засух, а север­ ная граница проходит по параллели, пересекающей пространство благодатной Украины значительно южнее Киева. В Северной Америке не было недостатка в земле, лесах, природных ископае­ мых, богатой была фауна и флора. Во-вторых, североамерикан­ ские колонии не знали феодализма. Формально ими управляли губернаторы, назначенные в Англии, но фактически в финансо­ вом отношении эти администраторы были зависимы от управля­ емого населения. До метрополии было далеко, а колонисты были сплочены в крепкие солидарные общины, нередко состоявшие из членов одной религиозной секты. Свой индивидуализм каждый из поселенцев должен был совмещать с интересами общины, подчиняясь ей. В-третьих, американцев отличал высокий уро­ вень образования. Каждые пятьдесят семей были обязаны содер­ жать учителя. Начальное образование было всеобщим. В Север­ ной Америке рано возникли высшие учебные заведения, которые стали кузницей кадров вождей нации. Образованных людей от­ личало критическое отношение к политике метрополии, уверен­ ность в том, что они сами смогут построить свою жизнь. В-чет­ вертых, европейских пришельцев объединяло противостояние местным жителям – индейцам. В-пятых, в распоряжении амери­ канцев были чернокожие невольники, вывезенные из Африки. По данным ООН, с 1650 по 1850 г. население Африки из-за рабо­ торговли не росло и составляло около 100 млн человек. Общее число вывезенных из Африки рабов определяют в 100–150 млн человек. Считается, что до 40 млн африканцев погибло от пребы­

Фортунатов В. В.: История мировых цивилизаций / 206

вания в мусульманской неволе, а около 60 – от рук европейцев, точнее американцев[136].

Северная Америка, чаще называемая Новой Англией, быстро развивалась. В южных колониях преобладало земледелие, выра­ щивались табак, кукуруза, какао и т. д. На Севере развивались промыслы и торговля. Верхушку американского общества состав­ ляли промышленники, торговцы, крупные землевладельцыплантаторы. «Посредине» находились ремесленники, мелкие торговцы, учителя, священники, административные служащие (клерки), в сельской местности – фермеры. В самом низу были черные рабы и белые кабальные слуги (сервенты), различные категории лиц, которые, отслужив обусловленный срок, получа­ ли личную свободу.

Британские власти боялись конкуренции североамериканских колоний: вводили несправедливые таможенные налоги, ограни­ чительные акты в области торговли, которые колонисты торпе­ дировали путем контрабандной торговли. В 1773 г. в г. Бостоне местные жители, переодетые индейцами, выбросили ночью в воду ящики с чаем, в стоимость которого входил налог в пользу английской казны. Через два года после «бостонского чаепития», в апреле 1775 г. состоялось первое вооруженное столкновение колонистов с британскими войсками. Война колоний за незави­ симость с переменным успехом продолжалась 8 лет. В 1783 г. независимость американцев была признана Англией. На стороне США выступили Франция и Россия. Екатерина II отказала королю Англии Георгу III в его просьбе направить в Америку для подавле­ ния «мятежа» 20 тыс. русских солдат и позже провозгласила де­ кларацию о «вооруженном нейтралитете», что ограничивало действия британского флота.

В Америке народ отстоял право самому решать свою судьбу. В Декларации независимости (4 июля 1776 г.), Американской кон­ ституции (1787), Билле о правах (1791) нашли свое воплощение ценности формирующегося буржуазного общества, провозглаша­ лись права граждан, создавался республиканский строй.

• Тексты

«Конгресс не должен издавать законов, устанавливающих каку­ ю-либо религию или запрещающих ее свободное вероисповедание, ограничивающих свободу слова или печати или право народа мир­ но собираться и обращаться к Правительству с петициями о прекращении злоупотреблений… право народа хранить и носить оружие не подлежит ограничениям… Право народа на неприкос­ новенность личности, жилища, бумаг и имущества не может нарушаться необоснованными обысками или арестами… никто не должен принуждаться свидетельствовать против самого се­

Фортунатов В. В.: История мировых цивилизаций / 207

бя в уголовном деле; никто не должен лишаться жизни, свободы и имущества без законного судебного разбирательства; никакая частная собственность не должна отбираться для обществен­ ного пользования без справедливого вознаграждения… Во всех слу­ чаях уголовного преследования обвиняемый имеет право на ско­ рый и публичный суд беспристрастных присяжных того штата и округа, где было совершено преступление… обвиняемый может требовать принудительного вызова своих свидетелей и пользо­ ваться помощью адвоката для защиты… Перечисление в Консти­ туции определенных прав не должно трактоваться как отрица­ ние или умаление других прав, сохраняемых народом»[137].

• Имена. Джордж Вашингтон

Джордж Вашингтон (1732–1799), североамериканский полити­ ческий деятель. Из семьи английских колонистов, поселившихся в Виргинии в середине XVII в. После окончания школы работал зем­ лемером, управлял своей плантацией, был офицером виргинской милиции. После женитьбы стал одним из самых богатых людей в колониях. Высказывался против рабства, но не видел путей его ликвидации.

В1775 г. по решению второго конгресса назначен главнокоман­ дующим армией американских колонистов в чине генерала. Ар­ мию фактически создал с нуля, обеспечил ее всем необходимым, проявив личную честность. Нанес поражение английским вой­ скам.

В1789 и 1792 гг. Д. Вашингтон дважды выбирался коллегией выборщиков американским президентом, за которого голосовали единогласно (единственный из всех президентов США). Умело ру­ ководил правительством. Отказался стать президентом на третий срок, и этому примеру следовали все последующие прези­ денты. (Королем отказался стать и по убеждениям, и, как неко­ торые считают, потому, что у него не было детей.)

Последние годы провел в своем имении Маунт-Вернон, превра­ щенном сейчас в музей, недалеко от столицы США, носящей его имя. По завещанию дал свободу всем своим рабам. В США множе­ ство памятников Джорджу Вашингтону, в том числе каменный обелиск высотой 170 м недалеко от Белого Дома. Джордж Ва­ шингтон – бесспорный «отец отечества», первый среди «отцовоснователей». Изображен на купюре достоинством в один дол­ лар.

• Имена. Джеймс Смитсон

Джеймс Смитсон (1765–1829), меценат. Родился во Франции. Будучи бастардом (незаконнорожденным сыном английского ари­ стократа) Джеймс не мог попасть на государственную, граждан­

Фортунатов В. В.: История мировых цивилизаций / 208

скую или военную службу. Под именем Джеймса Луиса Мейси он стал выдающимся химиком и минералогом. Опубликовал 27 на­ учных работ по химии. Открыл карбонат цинка, новый минерал, названный в его честь «смитсонитом». После смерти матери взял фамилию Смитсон. Предпочел, как и многие бастарды, остаться холостяком и все состояние завещал США. Был похоро­ нен в Генуе. Завещанное – 105 мешков с золотыми соверенами стоимостью 508 318 долларов и 46 центов – было перевезено в США. В 1847 г. был заложен Смитсоновский институт, целью которого было пополнение и распространение знаний.

В настоящее время в Вашингтоне в комплекс Смитсоновского института входит 13 учреждений: музеи воздушного и космиче­ ского пространства, естествознания, американской истории, аф­ риканского искусства, Национальная художественная галерея, Центр исследовательских искусств имени Джона Ф. Кеннеди, На­ учный центр имени Вудро Вильсона и др. Еще одно учреждение размещено в Нью-Йорке. В систему Смитсоновского института входит также Национальный парк в Вашингтоне. В 1904 г. остан­ ки Д. Смитсона, который никогда не бывал в США, были перенесе­ ны в часовню в центре всего комплекса.

К концу XVIII в. новую цивилизацию отличало сочетание таких принципиальных основ, как мессианство (уверенность в избран­ ности судьбы американцев и их страны), рационализм (умение реально и конкретно, разумно решать возникающие вопросы) и демократизм (определившаяся тенденция совместного и актив­ ного участия народа в организации своей жизни). Именно эти обстоятельства обусловили прогрессирующее превосходство Но­ вого Света над Старым, которому пришлось вплотную столкнуть­ ся не только с этими чертами нового общества, но и с такими, как

панамериканизм, экспансионизм, изоляционизм, империализм,

т. е. стремление установить гегемонию Америки над всем миром.

§ 4. Великая Французская революция

Правовой статус личности в далекой Америке, формы полити­ ческих, социальных и иных отношений стали предметом посто­ янного внимания со стороны европейцев, которые сами прокла­ дывали новые пути развития цивилизации. Событием, наложив­ шим огромный отпечаток на все мировое развитие, стала Вели­ кая Французская революция 1789–1799 гг.

Во Франции, как и в Англии и во многих других странах, рево­ люция началась с проблемы денег. После кратковременного хо­ зяйственного подъема и мощного взлета национальной культу­ ры, связанного с именами Вольтера, Ш. Монтескье, Ж.-Ж. Руссо, Д. Дидро. Г. Б. Шабли, К. А. Гельвеция, П. А. Гольбаха и других,

Фортунатов В. В.: История мировых цивилизаций / 209

страна к 80-м гг. XVIII в. оказалась на грани финансового банкрот­ ства.

• Имена. Пьер Бомарше

Пьер Бомарше (1732–1799), французский драматург. Сын часов­ щика, богатый торговец Бомарше выступал с критикой сослов­ ных привилегий и господства аристократов, отразил взгляды третьего сословия накануне Великой Французской революции. Во время войны США за независимость на свои деньги снарядил ко­ рабль для отправки офицеров и снаряжения в помощь американ­ цам. Фигаро, герой пьес «Севильский цирюльник» (1775) и «Женить­ ба Фигаро» (1784), стал символом своего времени. Фигаро, пред­ ставитель третьего сословия, является воплощением ума, энер­ гии, оптимизма на фоне никчемных и легкомысленных аристо­ кратов. После постановки «Женитьбы Фигаро» Бомарше посади­ ли в тюрьму, но вскоре выпустили. Сюжеты Бомарше использова­ ли Моцарт и Россини для создания великолепных опер.

Король Людовик XVI вынужден был собрать представителей сословий – Генеральные Штаты. (Этот французский парламент возник еще в 1300 г., но собирался нерегулярно, а с 1614 г. не собирался вовсе.) Генеральные штаты, как и английский парла­ мент в предыдущем веке, должны были санкционировать новые налоги. Но вместо этого депутаты от третьего сословия (буржуа, ремесленники, крестьяне, рабочие), собравшись отдельно, про­ возгласили себя 9 июля 1789 г. Учредительным собранием, целью которого стали выработка конституции, ограничение королев­ ской власти, изменение государственного строя Франции. В ответ на военные приготовления правительства население Парижа восстало, захватило арсенал и вооружилось. 14 июля 1789 г. вос­ ставшие штурмом взяли главную тюрьму королевства – Басти­ лию. Через год ее срыли и поставили табличку: «Здесь танцуют». Штурмом Бастилии началась Великая Французская революция.

• Имена. Вольтер

Вольтер (настоящее имя Мари Франсуа Аруэ) (1694–1778). Фран­ цузский писатель и философ-просветитель. С детства Вольтер был наблюдательным, развитым ребенком, с семи лет писал стихи и трагедии. Учился в иезуитской коллегии, после окончания которой занимался литературной деятельностью, изучал право. За обличительные стихотворения его заключали в Бастилию.

В молодые годы Вольтер был эпикурейцем. В последующем опубликовал трагедии («Брут»), повести, романы, поэмы, в кото­ рых поднимались исторические и общественно значимые пробле­ мы. В публицистике, исторических сочинениях выступил как кри­ тик феодально-абсолютистской системы, пороков цивилизации.

Фортунатов В. В.: История мировых цивилизаций / 210