Kopia_Istoria / Копия История / vladimir-fortunatov-istoriya-mirovyih-tsivilizatsiy
.pdfБоролся за веротерпимость, против церковного мракобесия. В оценке роли церкви в жизни общества Вольтер дошел до призыва «Раздавите гадину!» Он не был атеистом и считал, что религию надо сохранить для народа, чтобы удерживать его в повиновении. «Если бы бога не было, то его следовало бы выдумать», – говорил он. В «Философских письмах», «Философском словаре» Вольтер обосновывал неизбежность глубоких изменений в жизни Франции и Европы. Он не был сторонником ограничения частной собствен ности и ждал перемен от просвещенного государя-философа. В России вольтерьянством называли дух свободомыслия, иронии, пафос ниспровержения авторитетов.
26 августа 1789 г. Учредительное собрание приняло Декларацию прав человека и гражданина. В ней провозглашалось, что люди рождаются и остаются свободными, равными в правах. За каж дым человеком и гражданином признавались свобода личности, свобода слова, право на безопасность, право на сопротивление угнетению, право собственности. Унаследованные от Просвеще ния гуманистические принципы, утвержденные Английской, Американской и Французской революциями, легли в основу иде алов современной цивилизации, начали свое победоносное ше ствие по странам и континентам.
Всамой Франции революция сопровождалась ожесточенной политической борьбой различных политических группировок, мощными крестьянскими выступлениями, многочисленными изменениями в политической, экономической и духовной жизни народа. Кардинально был решен аграрный вопрос, общинные земли и эмигрантские земли (противников революции) переда вались крестьянам для раздела. Полностью, без всякого выкупа
уничтожались все феодальные права и привилегии. В стране воз никло несколько миллионов частных мелких крестьянских хо зяйств. Церковь была отделена от государства, короля казнили,
апринятая вскоре после этого Конституция 24 июня 1793 г. про возглашала Францию республикой.
ВКонституции говорилось: «Каждый родившийся и имеющий местожительство во Франции, достигший 21 года; каждый ино странец, достигший 21 года, проживающий во Франции в продол жение одного года, или женившийся на француженке, или усы новивший ребенка, или принявший на иждивение старика; на конец, каждый иностранец, имеющий, по мнению законодатель ного корпуса, достаточные заслуги перед человечеством, допус кается к осуществлению прав французского гражданина… Суве ренный народ есть совокупность всех французских граждан. На род непосредственно избирает представителей. Он поручает вы борщикам избрание органов управления, общественных третей
Фортунатов В. В.: История мировых цивилизаций / 211
ских посредников, судей, уголовных и гражданских. Народ обсу ждает и постановляет законы»[138].
В ходе революции появлялось много нового в самых различных областях жизни: новые праздники, новые обычаи, новые одеяния, новое искусство, новые отношения между мужчинами и женщи нами, например, были сняты прежние католические ограниче ния на разводы[139].
• Мужчина и женщина в истории цивилизаций
Любые серьезные изменения в социально-экономическом строе обычно сопровождались значительными подвижками в сфере се мейных и любовных отношений. Французская революция в проти вовес распущенности предреволюционного периода провозгласила моральную чистоту, уважение к семье. Любовь рассматривалась как добродетель, а измены – как возвращение прежнего образа жизни. Можно привести аналогию с этической программой ран него христианства, которая в первые века нашей эры противопо ставлялась нравственной деградации Римской империи. Под вли янием идей Руссо в революционный период проявились и антифе министские настроения. Женщинам отводилась сфера деятель ности, относящаяся к их природе. Суфражистки, участницы дви жения за предоставление избирательного права женщинам, были лишены своего клуба в Париже. Феминистские выступления по давлялись. В то же время была введена гражданская регистрация браков и разводов. Создавались учреждения, призванные забо титься о детях, оставшихся без попечения родителей.
Был введен новый календарь с новыми названиями для каждо го месяца.
В календарь вместо семидневной недели, упраздненной как пережиток прошлого, была введена новая единица времени – десятидневка или декада. Дни декады имели названия: примиди
–первый, дуоди – второй, триди – третий и т. д. Зимние месяцы (с 21 декабря по 20 марта) назывались: нивоз (месяц снегов), плюви оз (месяц дождей), вантоз (месяц ветров) и т. д. В конце простого года (12 месяцев по 30 дней) добавлялось 5 дней. В конце високос ного – 6 праздничных дней – «санкюлотид» (первый – Праздник гения, второй – Праздник труда, третий – Праздник подвигов, четвертый – Праздник наград, пятый – Праздник мнения, шестой
–посвящался спортивным играм и состязаниям). Календарь Ве ликой Французской революции был принят Национальным Кон вентом 5 октября 1793 г. Упразднен в 1805 г. Специальная комис сия разработала единую систему мер и весов. Науке вообще при давалось огромное значение как силе, способной указать пра вильный путь развития нации.
Фортунатов В. В.: История мировых цивилизаций / 212
Одновременно происходило перерождение революции, тех идей и людей, с которыми было связано ее начало. Концом рево люции считается 9 ноября 1799 г., когда выдвиженец революции республиканский генерал Наполеон Бонапарт установил режим личной диктатуры. Европа вступила в эпоху наполеоновских войн, которая стала переходным периодом к следующему этапу развития европейской западной цивилизации.
•Инновации. Метр, единица длины, основная единица си стемы измерений
Современная Международная метрическая (десятичная) си стема была разработана во Франции, в период Великой Француз ской революции в соответствии с декретом Национального со брания о реформе мер. Комиссия Французской академии наук, в которую вошли выдающиеся ученые Кондорсе, Борда, Лагранж, Тилле и Лавуазье, высказалась за введение десятичной системы. (Англия и США сохранили свою систему мер до сих пор). Метр был предложен в 1790 г. одновременно с системой мер как длина, равная одной десятимиллионной части четверти Парижского меридиана. Результаты работы французской академии наук бы ли утверждены в декабре 1799 г. Появился «метр» от греческого слова «метрон» – «мера», «ар» – от греческого слова «арос» – «па
хота», «литр» от греческой «литры» и «грамм», равный весу чи стой воды в объеме 0,01 м3 при температуре 0 °С (от греческого слова «грамма» – обозначение, надпись). Метрическая система в мире утверждалась почти век. К 1889 г. были изготовлены про тотипы (эталоны) метра и килограмма из иридиевой платины.
В России долгое время использовались такие метрические еди ницы, как пядь, локоть, сажень, верста, десятина, четь, берковец, пуд и др. Российская академия наук выступила за введение в России метрической системы еще в 1869 г., но только в 1918 г. Совет Народных Комиссаров РСФСР принял декрет «О введении Между народной метрической десятичной системы мер и весов».
Современное (1983) определение метра – длина пути, проходи мого светом в вакууме за 1/29 972 458 долю секунды. С 1981 приме няется Международная система единиц – совокупность основных (независимых) и производных единиц физических величин, отра жающая взаимосвязи этих величин.
•Тексты. Декларация прав человека и гражданина (1789) •
Представители французского народа, образовав Национальное Собрание и полагая, что лишь невежество, забвение прав человека и пренебрежение к ним являются единственными причинами общественных бедствий и пороков правительств, приняли реше ние изложить в торжественной декларации естественные, не
Фортунатов В. В.: История мировых цивилизаций / 213
отъемлемые и священные права человека, чтобы такая деклара ция, неизменно пребывая перед взорами всех членов общественно го союза, постоянно напоминала им их права и обязанности…
·Люди рождаются и остаются свободными и равными в пра вах. Общественные различия могут основываться лишь на сооб ражениях общей пользы.
·Цель каждого государственного союза составляет обеспече ние естественных и неотъемлемых прав человека. Таковы свобо да, собственность, безопасность и сопротивление угнетению.
·Источник суверенитета зиждется, по существу, в нации. Ни какая корпорация, ни один индивид не могут располагать вла стью, которая не исходит явно из этого источника.
·Свобода состоит в возможности делать все, что не приносит вреда другому. Таким образом, осуществление естественных прав каждого человека встречает лишь те границы, которые обеспе чивают прочим членам общества пользование теми же самыми правами. Границы эти могут быть определены только законом.
·Закон может воспрещать лишь деяния, вредные для общества. Все же, что не воспрещено законом, то дозволено, и никто не может быть принужден к действию, не предписываемому зако ном.
·Закон есть выражение общей воли. Все граждане имеют право участвовать лично или через своих представителей в его образо вании. Он должен быть равным для всех как в тех случаях, когда он оказывает покровительство, так и в тех случаях, когда он карает. Всем гражданам ввиду их равенства перед законом от крыт в равной мере доступ ко всем общественным должностям, местам и службам сообразно их способностям и без каких-либо иных различий, кроме обусловливаемых их добродетелями и спо собностями.
·Никто не может подвергнуться обвинению, задержанию или заключению иначе как в случаях, предусмотренных законом, и при соблюдении форм, предписанных законом. Тот, кто испросит, издаст произвольный закон, приведет его в исполнение или прика жет его выполнить, подлежит наказанию; каждый гражданин, вызванный (органами власти) или задержанный в силу закона, должен беспрекословно повиноваться; в случае сопротивления он подлежит ответственности.
·Закон может устанавливать наказания, лишь строго и бес спорно необходимые. Никто не может быть наказан иначе как в силу закона, надлежаще примененного, изданного и обнародован ного до совершения правонарушения.
·Так как каждый предполагается невиновным, пока не установ лено обратное, то в случае задержания лица всякая излишняя
Фортунатов В. В.: История мировых цивилизаций / 214
строгость, не вызываемая необходимостью в целях обеспечения его задержания, должна сурово караться законом.
·Никто не должен испытывать стеснений в выражении своих мнений, даже религиозных, поскольку это выражение не наруша ет общественного порядка, установленного законом.
·Свободное выражение мыслей и мнений есть одно из драгоцен нейших прав человека; каждый гражданин поэтому может вы сказываться, писать и печатать свободно под угрозою ответ ственности лишь за злоупотребление этой свободой в случаях, предусмотренных законом.
·Обеспечение прав человека и гражданина влечет необходи мость применения вооруженной силы; эта сила, следовательно, установлена в интересах всех, а не в частных интересах тех, кому она вверена.
·На содержание вооруженной силы и на расходы по содержанию администрации необходимы общие взносы; они должны распреде ляться равномерно между всеми гражданами сообразно их со стоянию.
·Все граждане имеют право устанавливать сами или через своих представителей необходимость государственного обложе ния, свободнодавать согласие на его взимание, следить за его рас ходованием и определять его долевой размер, основание, порядок
ипродолжительность взимания.
·Общество имеет право требовать отчета у каждого долж ностного лица по вверенной ему части управления.
·Общество, в котором не обеспечено пользование правами и не проведено разделение властей, не имеет конституции.
·Так как собственность есть право неприкосновенное и священ ное, то никто не может быть лишен ее иначе как в случае уста новленной законом несомненной общественной необходимости и при условии справедливого и предварительного возмещения.
§5. «Революция сверху» в России: Петр I и Екатерина
II
Реформы Петра Великого большинством россиян воспринима ются как вестернизация, озападнивание России, как «возвраще ние в западную цивилизацию».
Главным тормозом для экономического развития России в кон це XVII в. являлось отсутствие выходов к Балтийскому и Черному морям. Черное море контролировала Турция, которая обладала значительными ресурсами сильной армии. Ее население состав ляло около 25 млн чел. В 1696 г. в результате второго похода Рос сия заняла мощную турецкую крепость Азов, что создало предпо сылки выхода к Черному морю. Но дальнейшая борьба с Турцией
Фортунатов В. В.: История мировых цивилизаций / 215
потребовала бы огромных усилий. Петр I не стал вступать в анти турецкую коалицию. Это было бы выгодно прежде всего Австрии и Польше. Утверждение России на Черном море пришлось отло жить.
Балтийское море было «шведским озером», т. к. земли, окру жавшие это море, контролировала Швеция с населением около 12 млн человек. В Европе было немало правительств, недоволь ных шведским доминированием. К тому же в Европе разворачи валась борьба за «испанское наследство» (1701–1714) после смер ти последнего испанского короля из династии Габсбургов. В эту войну были вовлечены все ведущие европейские страны – Ан глия, Испания, Нидерланды, Франция и др. Число жертв этой общеевропейской бойни составило 700 тыс. человек. Молодой царь Петр Алексеевич решил воспользоваться ситуацией и объ явил войну Швеции. Но в 1700 г. русские войска потерпели от шведов сокрушительное поражение в сражении под Нарвой. На чавшаяся война показала, что Россия объективно нуждалась в серьезных реформах.
Первые реформы были проведены еще в 1697 г., сразу после поездки молодого царя за границу. По возвращении из-за грани цы Петр Алексеевич Романов начал энергично вводить европей ские обычаи и моду. Проводились реформы без какого-то четкого плана и затрагивались самые разные сферы жизни общества.
Всфере «Человек и Человек» главное внимание было уделено усовершенствованию политического строя. Петр I вместо сослов но-представительной создал абсолютную монархию. Земские со боры, Боярская дума, приказы, выборное местное самоуправле ние, полурегулярная армия, патриаршество и т. д. «остались» в Московском царстве. Сенат, коллегии, регулярная армия, Синод и другие структуры формировались правителем и зависели только от него. Элементы выборности местных должностных лиц, харак терные для Московского государства, были сведены к нулю. При мером для Петра I мог быть Людовик XIV, но от создания парла мента российские монархи отказывались еще 200 лет. Создание полиции, усиление политического сыска, возникновение системы поголовного доносительства (сеть фискалов), регламентирование всех сторон жизни и многое другое свидетельствовало о форми ровании самого настоящего тоталитарного государства.
Вэкономических отношениях свобода и активность населения практически исключались. На протяжении всего XVIII в. крепост ное право ужесточалось. Купечество полностью зависело от госу дарства. Развитие рыночных, товарно-денежных отношений пе речеркивалось введением государственных монополий, неожи данных предписаний, произвольных конфискаций. Главной за
Фортунатов В. В.: История мировых цивилизаций / 216
ботой самодержцев оставалось изыскание средств для ведения все новых и новых войн.
В социальных отношениях оформление достаточно жесткой сословной структуры российского общества делало социальную мобильность и творческую активность скорее исключением, чем правилом. Социальный статус различных групп населения чаще понижался, чем повышался. Так, после расформирования стре лецких полков стрельцы с семьями были записаны в посадские люди. Государственные крестьяне сотнями тысяч росчерком пера превращались в частновладельческих крепостных. В крепостное состояние переводились: дети отставных солдат, если эти солда ты были взяты ранее в рекруты из данного помещичьего имения; «незаконнорожденные»; не имевшие определенного места жи тельства и занятий; купленные люди «из инородцев»; участники бунтов. За XVIII в. было роздано больше 2 млн душ обоего пола. Стимулы для карьерного роста, созданные петровской Табелью о рангах, постепенно слабели.
Правовые отношения в государстве строились на подозрении
ипрезрении к подданным, за которыми не признавалось ника ких прав. Уголовное законодательство ужесточилось. Если по Соборному Уложению 1649 г. смертная казнь предусматривалась в 60 случаях, то по Воинскому уставу 1715 г. – более чем в 120. Применялись отсечение головы, четвертование, колесование, по сажение на кол, повешение, сожжение, расстрел, закапывание живыми в землю (для женщин-мужеубийц) и другие виды смерт ной казни. Широко применялись пытки, телесные и членовреди тельные наказания (отрезались уши, нос, язык, отрубались руки
иноги и т. п.).
Реформы способствовали быстрому усилению России, прежде всего в военном отношении. После нарвской «конфузии» русская сухопутная армия и молодой российский флот одержали ряд по бед над шведами. В результате упорных сражений русские войска вышли к Балтийскому морю. Шведские крепости, например Но тебург (ныне Шлиссельбург), брали штурмом. Для прикрытия Не вы были построены Кронштадт и Петропавловская крепость. 27 июня 1709 г. под Полтавой шведская армия под командованием самого Карла XII была наголову разбита русскими войсками под командованием Петра I. В 1714 г. у мыса Гангут, а затем в 1720 г. у острова Гренгам был разбит шведский флот. Под угрозой втор жения русских войск на территорию непосредственно Швеции и ввиду смерти неугомонного Карла XII начались переговоры. По Ништадтскому миру 1721 г. Россия получила часть Карелии до Выборга включительно и Прибалтику[140].
Фортунатов В. В.: История мировых цивилизаций / 217
Во время Северной войны все участники потеряли около 300 тыс. убитыми и умершими от ран и болезней. Прутский поход 1711 г. против Турции был неудачным: пришлось отдать Азов и временно отказаться от борьбы за Черное море. В 1723 г. русские войска в результате успешного военного похода закрепились на побережье Каспийского моря.
• Имена. Петр Великий
Петр Великий (1672–1725 гг.), выдающийся реформатор, импе ратор.
Петр родился 30 мая 1672 г. Он был четырнадцатым ребенком царя Алексея Михайловича и первым сыном от второго брака царя с Наталией Кирилловной Нарышкиной. В 4 года Петр остал ся без отца, в 10 лет был провозглашен царем, в 17 (1689) отстра нил от власти свою сводную старшую сестру Софью Алексеевну, которая была правительницей в 1682–1689 гг. В 1696 г. он стал единоправным и самодержавным российским монархом, т. к. его соправитель Иван V умер. Петра отличали редкостная память, живой ум, общительность, твердый характер. Петр был челове ком высокого роста (более 2 м), огромной физической силы (ло мал подковы, монеты) и огромной энергии. Петр владел многими ремеслами, многое увидел и узнал в Европе. «Необходимость дви жения на новый путь была создана; обязанности при этом опре делились: народ поднялся и собрался в дорогу; но кого-то ждали; ждали вождя; вождь явился», – писал большой поклонник Петра историк С. М. Соловьев.
Полный титул Петра I в грамоте польскому королю Августу II от 7 марта 1712 г. (до принятия титула императора; транс крипция оригинала) был следующим: «Божиею поспешествующею милостию мы, пресветлейший и державнейший великий государь, царь и великий князь Петр Алексеевич всеа Великия и Малыя и Белыя России, самодержец московский, киевский, владимирский, новгородский, царь казанский, царь астраханский, царь сибирский, государь псковский и великий князь смоленский, тверской, Югор ский, пермский, вятский, болгарский и иных, государь и великий князь Новагорода Низовские земли, черниговский, рязанский, ро стовский, ярославский, белоозерский, удорский, обдорский, кон динский и всеа Северныя страны повелитель и государь Иверские земли, карталинских и грузинских царей, и Кабардинския земли, черкасских и горских князей, и иных многих государств и земель восточных и западных и северных отчич и дедич и наследник госу дарь обладатель».
Установил наследование престола по воле самодержца, но сам наследника не назначил. Похоронен в Петропавловском соборе в Санкт-Петербурге, который становится усыпальницей правите
Фортунатов В. В.: История мировых цивилизаций / 218
лей России; до этого царей хоронили в Москве, в Кремле. Создатель абсолютной монархии в России. В честь Петра Великого названы Санкт-Петербург, Петрозаводск, Петродворец. Во многих местах есть памятники Петру. «Петр Великий» является флагманским кораблем российского военно-морского флота. По роману А. Н. Толстого и сценарию Ю. П. Германа созданы, соответственно, художественные кинофильмы «Петр Первый» и телефильм «Рос сия молодая».
Факты свидетельствуют о том, что самую существенную часть западного опыта, форм организации общества – парламентаризм, свободу частного предпринимательства, защиту прав личности – Петр I проигнорировал. «Мы возьмем у Европы все, чтобы стать сильными. А потом повернемся к ней спиной», – объяснял свою позицию сподвижникам Петр I.
Из всех правителей «после Петра» пыталась продолжать его реформы родная дочь Елизавета Петровна (правила в 1741–1761 гг.). Но наибольшего успеха в развитии петровских ре форм добилась Екатерина Великая.
Екатерина II (правила в 1762–1796 гг.) была немецкой принцес сой. В качестве жены наследника русского престола она хорошо усвоила «правила игры» русской политической элиты. Будучи широко образованной, энергичной и умелой правительницей она не решилась на кардинальные реформы. В начале правления она стремилась превратить Россию в государство «всеобщего бла га» с мудрыми законами, просвещенными гражданами, но абсо лютным монархом во главе. Острые противоречия, выявившиеся в ходе работы Уложенной комиссии (1767–1768), крестьянская война под руководством Емельяна Пугачева (1773–1775), начав шаяся в 1789 г. Французская революция и, самое главное, позиция российского дворянства, которое не хотело ничего менять, объяс няют осторожность и противоречивость реформаторской дея тельности Екатерины П.
Всфере политических отношений наиболее важной была гу бернская (областная) реформа 1775 г. Екатерине удалось привлечь
кместному управлению дворянство, но осуществить последова тельное разделение властей не получилось.
Всоциальной сфере статус дворянского и городского сословий был определен Жалованными грамотами дворянству (1785) и городам (1785). Но крестьянство жалованной грамоты (уже подго товленной) не получило. Власть помещиков над крестьянами благодаря Екатерине II стала безграничной. Крестьянство остава лось полностью бесправным. Помещики могли за любую повин ность сослать своих крестьян в Сибирь с зачетом за рекрутов. Барщина доходила до 6 дней в неделю. Получила распростране
Фортунатов В. В.: История мировых цивилизаций / 219
ние «месячина», при которой крестьяне лишались надела и за работу только на помещика получали скудное продовольствен ное обеспечение. При этом само дворянство от обязательной службы государству было освобождено в 1762 г. А крестьянство получило личную свободу лишь через 99 лет.
• Имена. Михаил Васильевич Ломоносов
Михаил Васильевич Ломоносов (1711–1765), великий русский уче ный.
Ученый, заложивший основы физики, физической химии, мине ралогии, кристаллографии, языкознания, филологии и других на ук, родился в Архангельской губернии в деревне Мишанинской не далеко от города Холмогоры. Отец будущего ученого Василий Дорофеевич по официальному статусу был черносошным кре стьянином, по фактическим занятиям кораблевладельцем и про мысловиком. Мать Ломоносова – Елена Ивановна Сивкова – дочь дьякона, рано умерла.
Маленький Михаил читать и писать научился у соседа Ивана Шубина, у местного дьячка Семена Сабельникова, освоил «Псал тырь», выучил наизусть «Грамматику» М. Смотрицкого и «Ариф метику» Л. Магницкого. Древние и новые языки, без знания кото рых в то время не мог обойтись образованный человек, изучать было негде. И Ломоносов с рыбным обозом в возрасте 19 лет отправился в Москву, выдал себя за сына холмогорского дворяни на и начал обучение в Славяно-греко-латинской академии. В нача ле 1736 г. Ломоносов стал студентом университета при Акаде мии наук в Петербурге, но в конце того же года был направлен на учебу в Германию. На родину вернулся в 1741 г. с огромным бага жом знаний.
За 24 года службы в Академии наук молодой ученый проявил себя в различных сферах. В 1745 г. он избирается профессором химии, а указом Елизаветы Петровны в том же году вместе с Тредиаковским становится профессором по кафедре элоквенции (красноречия). С 1748 г. начинает работать первая в России науч но-исследовательская и учебная химическая лаборатория. В 1755 г. по инициативе М. В. Ломоносова основан МГУ. В 1758 г. под руководством главы Географического департамента Академии наук Ломоносова начинаются работы по составлению нового «Атласа российского». В 1761 г., наблюдая прохождение Венеры по диску Солнца, Ломоносов первым в мире установил, что Венера окружена плотной воздушной атмосферой. Ломоносов опытным путем дал первое подтверждение закона сохранения материи, который связывают также с именем А. Лавуазье. В своих истори ческих изысканиях Ломоносов отстаивал идею самобытности исторического пути русского народа, спорил с норманистами.
Фортунатов В. В.: История мировых цивилизаций / 220
