Kopia_Istoria / Копия История / vladimir-fortunatov-istoriya-mirovyih-tsivilizatsiy
.pdfПосле победы над Турцией Кутузов стал графом, а затем кня зем, членом Государственного совета. За заслуги в Отечествен ной войне получил чин генерал-фельдмаршала, награжден золо тым оружием и орденом Святого Георгия 1-й степени, стал пер вым в России полным Георгиевским кавалером. Умер Кутузов на посту командующего соединенными русскими и прусскими сила ми. Тело было забальзамировано и погребено в Казанском соборе.
Памятник Михаилу Богдановичу Барклаю де Толли не случайно стоит перед Казанским собором рядом с памятником М. И. Ку тузову. Потомок шотландского дворянина, который начал служ бу в России в начале XVII в., Михаил Богданович был участником многих кампаний. С января 1810 по сентябрь 1812 г. был военным министром: увеличил численность армии, создал военную развед ку и разработал план войны с Наполеоном, впоследствии в основ ном реализованный.
До назначения Кутузова главнокомандующим осуществлял ру ководство военными действиями и добился соединения 1-й и 2-й армий под Смоленском, не допустил их разгрома порознь. По его инициативе образовался первый партизанский отряд. Но отступ ление вызывало резкое недовольство в армии и обществе и Бар клая заменили Кутузовым. В Бородинском сражении М. Б. Бар клай де Толли командовал правым флангом и проявил мужество, хладнокровие и распорядительность. В ходе сражения были уби ты несколько его адъютантов, а под полководцем пало несколько лошадей. Барклай участвовал во многих сражениях во время за граничных походов русской армии 1813–1814 гг. и в 1814 г. получил звание генерал-фельдмаршала, а в 1815-м – титул князя.
Михаил Богданович не имел крепостных, отличался гуманным отношением к русским солдатам, которых считал лучшими в мире, был против военных поселений, предлагал отслуживших срок солдат наделять землей и зачислять в вольные хлебопашцы. Похоронен в своем имении в Лифляндии.
Отечественная война 1812 г. была справедливой, народной, осво бодительной войной. Она стала переломным событием в борьбе с «врагом человечества», как во многих странах стали называть былого кумира миллионов молодых людей, мечтавших о славе и карьере. Крушение наполеоновской империи было предопреде лено.
Борьба продолжалась еще более двух лет. Наполеон мобилизо вал в армию всех, кто был способен носить оружие. Ему удалось вывести из России часть гвардии, которая сохраняла боевой дух прежних лет. Французам пришлось бороться, по существу, про тив всей Европы. В шестую коалицию вошли Россия, Англия, Пруссия, Швеция, Австрия, Саксония и ряд других государств. В
Фортунатов В. В.: История мировых цивилизаций / 241
октябре 1813 г. в ходе трехдневной «битвы народов» под Лейпци гом французы потерпели поражение и оставили Германию. В 1814 г. военные действия были перенесены на территорию Фран ции. «Император всех французов» проявлял исключительную энергию и смелость в руководстве войсками, которые добивались частных успехов. Но соотношение сил было на стороне коалиции. Наполеоновская армия в ряде сражений была разбита на своей территории. 31 марта войска союзников вступили в Париж. Во главе союзнических войск на белом коне ехал русский император Александр I, получивший от современников имя «Благословен ный». 6 апреля 1814 г. Наполеон I отрекся от престола и был вы слан на остров Эльба, который считался его владением. Королем Франции был объявлен граф Прованский, брат казненного во время революции короля.
В марте-июне 1815 г. Наполеон предпринял отчаянную попыт ку вернуть себе былую власть. После высадки на юге страны и перехода на его сторону большей части армии он вернулся в Париж и управлял страной еще 100 дней. С этих пор аналитики и журналисты стремятся обязательно проанализировать первые «Сто дней» пребывания на постах различных политических дея телей. Для Наполеона «Сто дней» закончились сокрушительным поражением в битве при Ватерлоо, которое ему нанесли войска седьмой коалиции (причем даже без участия русских) под коман дованием герцога А. У. Веллингтона (англичане) и маршала Г. Л. Блюхера (пруссаки, т. е. немцы). «Враг человечества» был сослан на остров святой Елены, где умер в 1821 г.
Эпоха наполеоновских и антинаполеоновских войн носила до статочно противоречивый характер. С одной стороны, народы Европы сражались за свою национальную независимость, против диктата, не желая мириться с правителями, которых Наполеон назначал из членов своей семьи, из числа своих генералов. С другой стороны, интересы монархических правительств и правя щих кругов, входивших в антифранцузские коалиции, были на правлены на восстановление феодально-абсолютистских поряд ков, на борьбу против влияния, которое оказала Великая Фран цузская революция.
Общие летальные потери России в войнах с Наполеоном оце ниваются в 450 тыс. человек, а общее количество убитых и умер ших в европейских войнах за 1800–1815 гг. превысило 3,6 млн человек. Потери России, которая разгромила наполеоновскую ар мию и освободила европейские народы, были в 1801–1815 гг. са мыми большими среди европейских стран после самой Франции.
Судьбы Европы после разгрома Наполеона решались на первом в мировой истории конгрессе 216 представителей всех европей
Фортунатов В. В.: История мировых цивилизаций / 242
ских государств (исключая Турцию). Конгресс открылся в Вене в октябре 1814 г. и продолжался до июня 1815 г. Время проходило в торжественных приемах, балах и танцах, а судьбы миллионов людей решались в ходе секретных переговоров между руководи телями и представителями крупнейших держав – России, Англии, Австрии и Пруссии.
Венский конгресс перекроил карту Европы, руководствуясь принципом легитимизма, восстанавливая «законные права» прежних монархов, которые пресмыкались перед Наполеоном. Бельгию включили в Нидерландское королевство. Норвегия ока залась в составе Шведского государства. Россия, Пруссия и Ав стрия еще раз поделили Польшу. За счет Саксонии и других не мецких земель расширились владения Пруссии. Италия была расчленена на ряд мелких государств, во главе которых были поставлены старые династии. За Англией были закреплены Кап ская область на юге Африки, острова Цейлон, Мальта и другие захваченные колонии. Во Франции, Испании, Неаполитанском королевстве было реставрировано правление династии Бурбонов, которые, мягко говоря, не пользовались популярностью у населе ния.
• Мужчина и женщина в истории цивилизаций
В период Реставрации во Франции одним из первых актов было отменено право на развод. Измена мужа не давала оснований для развода, за исключением случаев, когда он приводил любовницу домой. В период Венского конгресса Вену стали называть королев ством проституции. Здесь на восемь мужчин приходилась одна проститутка. В Австрии во второй четверти XIX в. распростра нился конкубинат, насчитывалось около I млн внебрачных детей. Традиционная семья распадалась.
Наступление периода романтизма привнесло новое отношение к сексу. Под влиянием Байрона, Гейне, Гете модными стали чув ствительные романы, а любовь и секс приобрели налет «мировой скорби», страдания. В то же время реалисты говорили о необхо димости до брака подбирать себе партнера (Стендаль), а Бальзак считал естественными эротизм женщины и ее право на сексуаль ную удовлетворенность. Символом независимой, свободной, сек суальной женщины стала писательница Жорж Санд, автор более ста романов и повестей со смелыми описаниями постельных сцен. Любопытно, что модный танец вальс, появившийся на рубе же веков, воспринимался как плебейский, эротический, вульгар ный и встречал массу протестов. За 200 лет вальс приобрел ста тус классического бального танца, который к началу XXI в. мно гие танцевать просто не умеют.
Фортунатов В. В.: История мировых цивилизаций / 243
Главным результатом поражения Наполеона стало создание «Священного союза» европейских монархов, главной целью кото рого было стремление любой ценой остановить революцию. Вен ский конгресс может служить примером того, как оказались упу щенными возможности творческого подхода к упорядочению международных отношений и созданию благоприятных условий для европейского развития.
§ 11. Борьба за свободу в Европе и Америке
После Венского конгресса 1815 г. дворянско-феодальная реак ция, сплотившаяся вокруг России, Австрии и Пруссии, пыталась повернуть историю вспять и вернуть мир к порядкам, которые существовали до взятия Бастилии. В разных странах (англичанин Эдмунд Берк, французы Жозеф де Местр, Габриэль Бональд, ав стрийский канцлер Клеменс Меттерних и другие) стала разраба тываться идеология, которая получила название консерватизма (от лат. «охранительный»).
Консерваторы считали, что мир в обществе можно сохранить посредством веры и традиции, укреплением господства верхов ной власти, подчинением личности обществу и государству, со хранением ключевых позиций управляющей элиты. «Предрас судки полезны, в них сконцентрированы вечные истины и добро, они помогают колеблющемуся принять решение, делают челове ческие добродетели привычкой, а не рядом не связанных между собой поступков. В этом вопросе мы расходимся с вашими лите раторами и политиками. Они не уважают мудрость других, но компенсируют это безграничным доверием к собственному уму. Для разрушения старого порядка вещей они считают достаточ ным основанием то, что этот порядок старый. Что касается нового порядка, то их не беспокоят опасения за прочность наспех постро енного здания, потому что прочность и постоянство не волнует тех, кто считает, что до них было сделано очень мало или вовсе ничего. Они систематически убеждают, что все, что постоянно, – плохо, и поэтому ведут беспощадную войну с государственными устоями. Они полагают, что форму правления можно менять, как модное платье. Что любой государственный строй заинтересован в сиюминутной выгоде и не нуждается в устоях. Они ведут себя так, как будто договор, заключенный между ними и властями, действителен только для последних, а не содержит взаимных обязательств, и его величество народ имеет право разорвать его без каких-либо видимых причин, кроме собственной воли», – утверждал Эдмунд Берк в своих «Размышлениях о революции во Франции».
Фортунатов В. В.: История мировых цивилизаций / 244
Общим знаменателем для действий правителей в ряде стран служит характеристика правления Бурбонов во Франции, власть которых была реставрирована спустя 25 лет. Про них говорили, что они «ничему не научились и ничего не забыли». Подверглись преследованиям или были убиты без суда тысячи людей. Был принят закон о вознаграждении бывших эмигрантов за конфи скованные земли. Усилились позиции церкви. Известный амери канский мыслитель, политический деятель, третий по счету аме риканский президент Томас Джефферсон рассказывал: «Находясь
вЕвропе, я часто развлекал себя размышлениями над характером царствовавших в то время коронованных особ… Людовик XVI был глупцом… Король Испании был тоже глупец, и то же самое – неаполитанский король. Они проводили свои жизни на охоте… Король Сардинии был дураком… Королева Португалии… идиот кой от природы. И таким же был датский король… Король Прус сии, наследник великого Фридриха, был просто боров телом, точ но так же, как и умом. Густав Шведский и Иосиф Австрийский были помешанными, а Георг Английский… настоящим сумасшед шим в смирительной рубашке… Эти животные лишились ума и сил»[148].
ВИспании король Фердинанд VII отменил либеральную кон ституцию 1812 г. Возобновилась активность инквизиции (послед нее сожжение еретиков произошло в 1826 г.). В ответ на абсолю тистский гнет в январе 1820 г. началось восстание во главе с пол ковником Рафаэлем Риэго (Риего) – и-Нунъесом (1785–1823). Ко роль был вынужден собрать кортесы (испанский парламент). Кортесы во главе с Риэго упразднили инквизицию, восстановили
встране политические свободы. Но аграрный вопрос не был ре шен, революция не была поддержана крестьянами. По поруче нию Священного союза весной 1823 г. французские интервенты вторглись в страну и разгромили испанскую революцию. Риэго был казнен.
Витальянских государствах восстание подготовила тайная ор ганизация карбонариев, которые создали законспирированную сеть вент (ячеек). В июле 1820 г. началось восстание в Неаполи танском королевстве, а в марте 1821 г. – в королевстве Пьемонт. Короли успешно маневрировали. Основная масса населения оста валась пассивной. Австрийские интервенты по поручению Свя щенного союза весной 1821 г. задушили и эти революции.
ВГреции в марте 1821 г. вспыхнуло восстание против турецко го владычества, которое продолжалось почти 500 лет, с 1453 г., с момента гибели Византии и взятия турками Константинополя, ставшего Стамбулом. В январе 1822 г. национальное собрание провозгласило независимость страны. Турки ответили жестоки
Фортунатов В. В.: История мировых цивилизаций / 245
ми репрессиями. Тогдашний мир был потрясен резней, устроен ной на острове Хиос, где были убиты или проданы в рабство 100 тыс. человек. Борьба против турок приобрела характер всена родного национально-освободительного движения. Многие пере довые люди ехали на войну добровольцами. Так, великий ан глийский поэт Джордж Байрон погиб, сражаясь за свободу Гре ции. Успеху греков помогла заинтересованность европейских го сударств в ослаблении Турции, особенно русско-турецкая война 1826–1828 гг. В 1830 г. Греция получила международное призна ние как суверенное государство[149].
Мощное национально-освободительное движение в начале XIX в. развернулось в Центральной и Южной Америке. Здесь бы стро росло население, возникали города, строились дороги, раз вивалась торговля. Возникали острые социальные противоречия. Креолы – белые потомки колонизаторов, составлявшие местные зажиточные слои, тяготились зависимостью от метрополий. Они воспользовались тем, что европейские страны были заняты вой нами и революциями. Креольская буржуазия выступила под ло зунгами французской революций – «Свобода, равенство, брат ство!».
В 1789–1803 гг. победила революция на Гаити (Санто-Доминго) (первой колонии европейцев в Америке). К концу XVIII в. на Гаи ти, принадлежавшем Франции, было свыше 400 тыс. черных ра бов и несколько десятков тысяч мулатов. Рабы восстали. Первая и единственная в истории революция рабов победила. Вождь восставших Туссен-Лувертюр был, правда, захвачен, вывезен во Францию и умер в тюрьме. Но Франция была занята европейски ми делами, и на острове образовалась Республика Гаити – малень кое, но независимое государство.
• Имена. Симон Боливар
Симон Боливар (1783–1830), южноамериканский политический деятель. Происходил из очень богатого испанского дворянского рода, поселившегося в Венесуэле. Рано осиротел. Был отправлен к родственникам в Испанию, где изучал право. Много путешество вал по Европе и Северной Америке. Хотел сыграть для Южной Америки роль Джорджа Вашингтона. Был полковником в армии Миранды, одним из виновников поражения и гибели этого револю ционера.
В сентябре 1812 г. с отрядом в 300 человек высадился в Новой Гранаде (Колумбия). С быстро увеличивавшейся армией нанес ряд поражений испанцам, взял Каракас, был объявлен Освободителем
идиктатором Западной Венесуэлы. Затем Каракас был потерян,
иво главе нового восстания и новой армии Боливар освободил Колумбию и Перу. В 1825 г. Верхнее Перу под именем Боливии объ
Фортунатов В. В.: История мировых цивилизаций / 246
явило себя отдельной независимой республикой.
Симон Боливар еще в 1819 г. стал президентом федеративной республики Великая Колумбия (в нее входили современные Венесу эла, Колумбия, Панама, Эквадор), конституцию которой он пред ложил. К 1826 г. Боливар стал пожизненным президентом трех больших государств – Колумбии, Перу и Боливии. Он стремился объединить всю Южную Америку в одну федерацию под руковод ством пожизненного главы. Однако в результате острой поли тической борьбы Венесуэла и Эквадор отделились. Боливар поте рял все свои посты, получил большую пожизненную пенсию, но через несколько месяцев скончался.
Современники считали Боливара властолюбивым, коварным, жестоким деспотом, но признавали его энергию, стратегический талант, патриотизм. Более 1000 своих рабов на всех принадле жавших ему плантациях Боливар освободил. В историю Латин ской Америки он вошел как Освободитель, чему являются свиде тельством многочисленные памятники, книги, кинофильмы.
ВНовой Испании (Мексике) в 1810–1815 гг. революционные выступления были подавлены испанскими колонизаторами, а их руководители погибли – Франсиско де Миранда (1750–1816 гг., умер в тюрьме) и Мигель Идальго (1753–1811 гг., расстрелян).
Вноябре 1816 г. с острова Гаити в Венесуэлу прибыл отряд под руководством Симона Боливара (1783–1830 гг.), уже приобретшего значительный боевой опыт. Боливар провозгласил отмену раб ства и обещал крестьянам, вступающим в армию, наделение землей после окончания войны. В Южную Америку, как и в Гре цию, отправились добровольцы из разных стран Европы, вклю чая Россию. Среди русских особенно отличился подполковник Иван Минута.
В1819 г. было объявлено о создании республики Великая Ко лумбия, президентом которой стал Боливар. Армию Боливара от личали патриотизм, дисциплина, высокие боевые качества. Чего стоит один только переход через снежные вершины Анд. После упорной борьбы испанцы были повсеместно разбиты. Образова лись независимые государства Соединенные провинции Ла-Пла ты, Чили, а освобожденное к 1825 г. Верхнее Перу получило на звание Боливии. В первой половине 20-х гг. XIX в. добились неза висимости Мексика, Бразилия, другие страны, кроме Кубы и Пу эрто-Рико.
Революции в латиноамериканских странах стали важным эта пом в борьбе с колониализмом, нанесли удар крупнейшим коло ниальным империям – испанской и португальской. А у Священ ного союза руки оказались коротки, чтобы задушить освободи тельное движение за тысячи километров от Европы.
Фортунатов В. В.: История мировых цивилизаций / 247
§ 12 Человек Нового времени
Население Европы в середине XVIII в. составляло около 140 млн человек. Люди на протяжении XVII–XVIII вв. продолжали делить ся на 3 сословия – 2 привилегированных (дворяне и священники)
инепривилегированное третье сословие (буржуазия, рабочие и крестьяне, которых некоторые исследователи в третье сословие не включают). В кругах светской аристократии появляется мода, «искусство одеваться».
Формируются новые представления о предназначении челове ка, о требованиях к нему. «Во-первых, надо исполнять свой долг перед богом и людьми, – без этого все, что бы ты ни делал, теряет свое значение; во-вторых, приобрести большие знания, без чего к тебе будут относиться с большим презрением, даже если ты бу дешь порядочным человеком; наконец, быть отлично воспитан ным, без чего при всей твоей порядочности и учености ты будешь человеком не только очень неприятным, но просто невыноси мым… Подумай только, какой стыд и срам: иметь возможности учиться – и остаться невеждой. Человек невежественный ничто жен и достоин презрения; никто не хочет находиться в его обще стве, о нем можно только сказать, что он живет, и ничего боль ше… Польза истории заключается главным образом в примерах добродетели и порока людей, которые жили до нас: касательно них нам надлежит сделать собственные выводы. История пробу ждает в нас любовь к добру и толкает на благие деяния; она пока зывает нам, как во все времена чтили и уважали людей великих
идобродетельных при жизни, а также какою славою их увенчало потомство, увековечив их имена и донеся память о них до наших дней», – характеризовал облик джентльмена в «Письмах к сыну» английский граф Честерфилд[150].
• Инновации. Мода
В переводе с латинского языка означает «мера, способ, прави ло». Модой в широком смысле называют непродолжительное гос подство определенного вкуса в какой-либо сфере жизни или куль туры. В отличие от стиля, мода отражает более кратковремен ные и поверхностные изменения внешних форм бытовых предме тов и художественных произведений. В узком смысле мода – это смена форм и образцов одежды.
Родоначальницей моды считают француженку Роз Бертен, мо дистку французской королевы Марии Антуанетты, «министра моды» французского двора. При ней появились модные журналы, знаменитые модельеры (сегодня – кутюрье). Стали использовать ся дорогие материалы – шелк, парча. Фаворитка Людовика XV маркиза Помпадур, отличавшаяся малым ростом, изобрела вы
Фортунатов В. В.: История мировых цивилизаций / 248
сокие каблуки. Она же ввела сумочку для косметики (помпадур), которая вместе с перчатками, муфтой, веером, лентами, живы ми и искусственными бутоньерками вошла в аксессуары светской дамы. Мария Антуанетта первой появилась в брюках. Мужчины носили парики, а женщины – прически, которые украшались ко раблями с мачтами, мельницами, корзинами с фруктами. В обо рот вошли грим, пудра, мушки, юбки на кринолинах (использовал ся китовый ус), шелковые чулки, банты, кружева и т. д. Детей одевали на подобие взрослых.
Всоответствии с представлениями о человеке в Новое время формируются концепции воспитания. Широкое распространение получила теория естественного воспитания, изложенная Ж.-Ж. Руссо в педагогическом романе-трактате «Эмиль, или О воспита нии» (1762). «Жить – вот ремесло, которому я хочу научить его (воспитанника). Выходя из моих рук, он не будет – соглашаюсь в этом – ни судьей, ни солдатом, ни священником: он будет прежде всего человеком…» – формулировал главную цель воспитания Руссо. Руссо настаивал на целесообразности естественного воспи тания, основанного на законах природы. Он проводил четкое различие между детьми и взрослыми. А в то время многие счита ли, что дети – это маленькие взрослые. Руссо разграничивал эта пы развития детей. Теория воспитания Руссо была реализована швейцарским педагогом И. Г. Песталоцци и активно внедрялась
вЕвропе.
Вевропейском искусстве первой половины XVIII в. господство вал стиль рококо. Название произошло от французского слова рокайль, которое в буквальном переводе означает «мелкий дроб леный камень, раковины». В применении к искусству речь идет о мотиве орнамента в виде стилизованной раковины. В это время появляется золоченая резьба в виде ракушек и картуш ей в оформлении туалетных столиков, дамских столов-бюро, комодов и других предметов и изысканных безделушек, наполняющих будуары женщин. Для стиля рококо были характерны гедонисти ческие (направленные на получение удовольствий) настроения, изящный и усложненный декор, господствующие в убранстве интерьера, скульптуре, живописи и декоративном искусстве. Из любленными жанрами рококо были интерьер будуара, интим ный портрет, пастораль, стихотворная новелла-сказка, галант ный роман, легкая поэзия, камерная музыка, романс, балет ка мерной формы. Поэты в это время воспевают праздность, сладо страстие, дары Вакха и Цереры, сельское уединение. Всем богам предпочитают Афродиту, а путешествуют на остров Цитеру (остров Любви). В стиле рококо, как считают искусствоведы, отра зился красивый закат аристократической эпохи, девизом кото
Фортунатов В. В.: История мировых цивилизаций / 249
рой было: «После нас – хоть потоп».
XVIII в. называли веком Разума, веком Просвещения[151]. В XVIII в. складывается и входит в повседневный оборот само поня тие «цивилизация».
• Имена. Джамбаттиста Вико
Джамбаттиста Вико (1668–1744). Профессор Неополитанского университета Д. Вико в книге «Основания новой науки об общей природе наций» выявлял наличие параллелизма в развитии всех народов независимо от расы и географических условий. В закон ченном историческом цикле он выделял пять обязательных ста дий: 1) первобытное «звериное состояние»; 2) «век богов»; 3) «век героев»; 4) «человеческий век»; 5) упадок, возврат к варварству. В центр исторического процесса Д. Вико в соответствии с идеями Ренессанса, Реформации и Просвещения помещал человека с его страстями и пороками. В эпоху Просвещения термин «цивилиза ция» стал использоваться в противовес абстрактно-гуманисти ческому идеалу «единства рода человеческого».
С позиций разума, рационального подхода стал изучаться весь окружающий мир. Ученые пытались систематизировать свои представления о природе, видя в ней определенное разумное на чало. Швед Карл Линней в «Системе природы» (1735) дал класси фикацию растительного и животного мира. Он использовал так называемую бинарную номенклатуру, обозначая каждый вид двумя латинскими названиями – родовым и видовым. Он описал свыше 1500 новых видов растений. Он первым определил выс ший класс животных – млекопитающих. К этому классу К. Лин ней отнес и человека, включив его в отряд приматов. Француз Жозеф Лаланд обнародовал каталог (1801), в котором числилось 47 390 звезд.
Расширялись возможности общества по защите здоровья лю дей от болезней и увеличению продолжительности жизни. По явилась первая книга о диете (англичанин Джон Арбатнот, 1731). Проведена первая успешная операция аппендицита (1736 г., Фран ция). Гипноз стал использоваться для лечения пациентов (австри ец Ф. Месмер, 1774). Леди Мэри Вортли Монтегю ввела в Англии опыт вакцинации от оспы, заимствованный у турок. Другая жен щина – Екатерина II – провела вакцинацию в России, начав с себя и сына. В 1780 г. француз Николя Аппер установил, что при нагре вании пищи в закупоренной посуде она не портится. Вскоре по явились консервы.
В литературе трагедия приобрела философский смысл, появи лась «слезная комедия», из которой вырос жанр драмы. Важной чертой культурного развития стало появление жанра романа (Де
Фортунатов В. В.: История мировых цивилизаций / 250
