«Не было на Руси еще такого злодейства…» (Пересказ летописной повести об ослеплении князя Василька Требовльского)

После Любечевского съезда князей пришли Святополк Киевский и Давыд Игоревич Владимиро-Волынский в Киев, и рады были люди, но дьявол был огорчен. И влез сатана в душу к некоторым мужам, и стали они доносить Давыду, что якобы Владимир Мономах и Василько Ростиславич, князь Требовльский, заключили тайный союз: хотят отнять для Владимира у Святополка Киев, а для Василька – у Давыда Владимир на Волыни. Давыд поспешил сообщить об этом великому князю киевскому. «Владимир соединился с Васильком. Кто убил брата твоего Ярополка, а теперь злоумышляет против меня и тебя с Владимиром?», говорил Давыд Святополку. Киевский князь не знал – то ли верить, то ли нет, колебался, но все же убедил его Давыд. И решили Святополк и Давыд, когда поедет Василько домой через Киевскую землю, заманить его на именины к Святополку и схватить.

Василько вначале отказывался от приглашения, говорил, что боится дома войны. Земля его находилась на пограничье с Венгрией и Польшей, и Василько часто воевал с ними – захватывал людей и селил по своему княжеству. Однако отказы Василька только обострили подозрения его родичей – князей Святополка и Давыда. Говорил Давыд Святополку: «Видишь – не помнит о тебе, ходя под твоей рукой. Когда же уйдет в свою волость, сам увидишь, что займет все твои города – Туров, Пинск и другие города твои. Тогда помянишь меня». Стал великий князь Святополк настойчивее звать Василька в гости, и согласился Василек.

Поехал он к Святополку, а один его отрок пытался остеречь его: «Не езди, княже, хотят тебя схватить». Василько не послушал его, думая: «Как им меня схватить, когда только что крест целовали?» Сели Василька, Давыд и Святополк на княжем дворе пировать. Стал Святополк упрашивать василька остаться еще, а Давыд сидел, как немой, и не было у него ни голоса, ни слуха, ибо был объят ужасом и обман имел в сердце. Потом вышел великий князь киевский Святополк, а за ним и Давыд, а Василька заперли. Случилось это 5 ноября 1097 г. Вскоре оковали Василька двойными оковами, и поставили стражу к нему.

На другое утро созвал Святополк своих бояр и киевлян и поведал им, в чем Давыд подозревает Василька. В ответ бояре и люди сказали: «Тебе, князь, следует беречь голову свою; если правду сказал Давыд, пусть понесет Василько наказание; если же неправду сказал Давыд, то пусть сам примет месть от Бога и отвечает перед Богом». Духовенство же стало просить за Василька, и отвечал им Святополк: «Это все Давыд».

Давыд тем временем решил ослепить Василька. В ту же ночь вывезли Василька из Киева в Белгород, небольшой городок в десяти верстах от Киева. Там посадили в избу малую. И, сидя там, увидел Василько торчина, точившего нож, и понял, что хотят его ослепить, и возопил к Богу. Тут вошли люди, посланные Давыдом, – Сновид Изевич, конюх Святополков, и Дмитр, конюх Давыдов, и расстелили ковер, и хотели повалить на него Василька, но пришлось им бороться с ним крепко. На подмогу им прибежали другие люди. Повалили Василька, связали и положили ему на грудь тяжелую доску, снятую с печи, и сели на ее концы Сновид и Дмитр. И все равно не могли удержать Василька. Тогда подошли еще двое, сняли еще доску и придавили так, что затрещала грудь у Василька. И приступил торчин, по имени Берендий, овчар Святополков, дкржа нож, хотел ударить Василька в глаз, но промахнулся и порезал ему лицо. Та рана видна у Василька до сих пор. Потом ослепил Берендий князя. И был Василька, как мертвый.

Вынесли его на ковре из дома, взвалили на телегу и повезли во Владимир на Волыни. Остановку сделали в Воздвиженске городке. Там сняли с князя окровавленную сорочку и дали постирать попадье. Она же постирала, одела не него и стала оплакивать Василька, как мертвого. Он же очнулся, ощупал рубашку и сказал: «Зачем сняли ее с меня? Лучше бы мне в той кровавой сорочке было смерть принять и предстать перед Богом!» Тем временем сопровождавшие его пообедали и двинулись дальше в путь. На шестой день прибыл Василько во Владимир. Приехал туда и Давыд. Велел поместить Василька во дворе Вакееве и стеречь его.

Вдадимир Мономах, услышав, что схвачен был Василько и ослеплен, ужаснулся, заплакал и сказал: «Не бывало еще в Русской земле ни при дедах наших, ни при отцах наших такого зла». И послал он в Чернигов к братьям своим двоюродным Святославичам - Олегу и Давыду. Услышав, опечалились те и плакали, говоря, что «этого не бывало еще в роде нашем». Собрали Давыд и Олег Святославичи воинов и пришли к Владимиру. Владимир же уже с дружиной стоял. Послали к великому князю Святополку: «Зачем ты зло это учинил и бросил в нас нож?»

Святополк, великий князь киевский, отвечал: «Поведал мне Давыд, что василько убил некогда моего брата Ярополка, а теперь хочет захватить мои города Туров, и Пинск, и Берестье (Брест), а еще, что хочет, чтобы Владимир сидел в Киеве, а он, Василько, на Волыни. Но не я его ослепил, а Давыд. Он же его и увез к себе!» На это отвечали послы Владимира и братьев Святославичей: «Не отговаривайся! В твоем, а не в Давыдовом городе произошло это злодейство!» И сказав так, ушли. Испугался Святополк, хотел бежать из Киева, но киевляне не пустили его, а послали к Владимиру Мономаху его мачеху, которую почитал Владимир как мать, и митрополита Николу. Молили киевские посланцы Владимира Мономаха и Святославичей не начинать войны, поскольку только это и нужно кочевникам половцам, чтобы начать опустошать Русь набегами. В итоги Владимир Мономах и его союзники договорились со Святополком о мире, решив, что все это козни Давыда Игоревича, но теперь сам Святополк должен пойти войной на Давыда и либо захватить его, либо прогнать его.

Тем временем, находясь в плену у Давыда, Василько рассказывал одному мужу, именем Василий, о своих прежних планах. Думал он собрать у себя в Требовле много воинов из кочевников (берендеев, печенегов, торков), которые уже служили тогда Руси, и пойти с ними да с дружиной своей и брата своего Володаря на землю Польскую и захватить ее, а после покорить дунайских болгар и расселить их у Требовля и Перемышля. А потом собирался Василько обрушиться со всеми этими силами на половцев и отомстить им за землю Русскую. А на Давыда и Святополка он козней не строил.

Давыд Игоревич, державший Василька в плену, двинулся весной 1098 г. на волость Василька Требовль, желая овладеть ею, но вышел ему навстречу брат Василька Володарь Ростиславич. И не посмел Давыд пойти против Володаря, затворился в городе Божеске, а Володарь осадил его. «Почему, сотворив зло, не каешься в нем?» – вопрошал Давыда Володарь. «Разве я это сделал, - отвечал Давыд, - разве было это в моем городе? Я сам боялся, чтобы меня не схватили и не поступили со мной так же. Поневоле пришлось мне пристать к заговору Святополка и подчиниться». И сказал Володарь: «Бог свидетель тому, а ныне отпусти моего брата». И пришлось Давыду отпустить Василька.

Через некоторое же время Володарь и Василько, собрав силы, пошли войной на Давыда. Взяли они штурмом город Всеволож и запалили его. Люди побежали от огня, и повелел Василько иссечь их всех, и сотворил мщение над людьми невинными, и пролил кровь невинную. А Давыд тогда сидел, запершись, во Владимире на Волыне, и обступили город этот Ростиславичи и стали требовать от Давыда, чтобы выдал людей, которые посоветовали ему ослепить Василька. Горожане тоже сказали Давыду: «Выдай мужей этих, не будем биться из-за них, а за тебя биться можем. Иначе отворим ворота города». И сказал Давыд: «Нет их здесь»; ибо послал их в Луцк, а они оттуда разбежались кто в Киев, а кто в Турийск.. Но, в конце концов, по приказу Давыда привели двоих – Василя и Лазаря, и выдал их Давыд. И заключили мир. А на другое утро, на рассвете, повесили Василя и Лазаря, и расстреливали их стрелами сыновья Василька. И пошли Володарь с Васильком от Владимира на Волыни. Это второе мщение сотворил Василько, которого не следовало сотворить, чтобы Бог был только мстителем.

Усобица же продолжалась. Святополк пришел и целовал крест Васильку и Володарю, что хочет воевать с Давыдом. И выгнал Святополк Давыда из Владимира на Волыни, а потом стал умышлять зло и на Володаря и Василька, говоря, что земли их – волость его отца. И вышли против Святополка Ростиславичи. Встретились противники в поле на Рожни, поднял крест Василько и сказал Святополку: «Его ты целовал, вот сперва отнял ты зрение у глаз моих, а теперь хочешь взять душу мою. Да будет между нами крест этот!» Началась битва, и многие пали. Видя это, побежал Святополк, а Ростиславичи не преследовали его. Потом ушел Святополк в Киев, оставив во Владимире на Волыни своего сына от наложницы Мстислава, а другого сына Ярослава послал он в Венгрию за помощью.

Тем временем пришел с половцами Давыд Игоревич и разбил Ярослава с венграми, а потом стал осаждать город Владимир, и в осаде погиб Мстислав, сын Святополка. Попала ему под пазуху стрела, когда стоял он на крепостной стене. Свели Мстислава вниз, и в ту же ночь он умер. А усобица продолжалась. Давыд убежал к половцам, а потом захватил Владимир на Волыни и Луцк. И лишь в 1100 г. выманили Владимир Мономах, Святополк и братья Святославичи – Давыд и Олег, Давыда Игоревича на княжеский съезд в Уветичах и не дали ему Владимир на Волыни, но дали ему Дорогобуж, где он и умер.