Письмо Владимира Мономаха Олегу

О я, многострадальный и печальный!…Послушал я сына своего (Мстислава), написал тебе грамоту: примешь ли ты ее по-доброму или с поруганием, то и другое увижу из твоей грамоты. Этими ведь словами я предупредил тебя, чего я ждал от тебя, смирением и покаянием желая от Бога отпущения прошлых своих грехов…

Посмотри, брат, на отцов наших: что они скопили и на что им одежды? Только и есть у них, что сделали душе своей…Когда же убили дитя, мое и твое, перед тобою, следовало бы тебе, увидев кровь его и тело его, увянувшее подобно цветку, впервые распустившемуся, подобно агнцу заколотому, сказать, стоя над ним, вдумавшись в помыслы души своей: «Увы мне, что я сделал!»… Богу бы тебе покаяться, а ко мне написать грамоту утешительную да сноху мою (жену убитого сына Владимира Мономаха) послать ко мне, - ибо нет в ней ни зла, ни добра, - чтобы я, обняв ее, оплакал мужа ее…

Тем ведь путем шли деды и отцы наши: суд от Бога пришел ему (сыну моему), а не от тебя. Если бы ты свою волю сотворил и Муром добыл, а Ростова бы не занимал и послал бы ко мне, то мы бы отсюда уладились. Но сам рассуди, мне ли было достойно посылать к тебе или тебе ко мне?…

Дивно ли, если муж пал на войне? Умирали так лучшие из предков наших. Но не следовало ему (сыну моему) искать чужого и меня в позор и в печаль вводить. Подучили ведь его слуги, чтобы себе что-нибудь добыть, а для него добыли зла. И если начнешь каяться Богу и ко мне будешь добр сердцем, послав посла своего или епископа, то напиши грамоту с правдою, тогда и волость получишь добром, и наше сердце обратишь к себе, и лучше будем, чем прежде: ни враг я тебе, ни мститель…

Если же я лгу, то Бог мне судья и крест честной! Если же в том состоит грех мой, что на тебя пошел к Чернигову из-за язычников (имеется ввиду отказ Олега идти против половцев), я в том каюсь…

(Из письма Владимира Мономаха к Олегу)

Письмо Владимира Мономаха Олегу

Владимир Мономах. Письмо к князю Олегу / Памятники древнерусской литературы XI – XII начала вв. М., 1978. С. 411-413.

«Каждый держит отчину свою!» (Съезд князей в Любече в 1097 гг.)

В год 6605 (1097). Пришли Святополк, и Владимир, и Давыд Игоревич, и Василько Ростиславич, и Давыд Святославич, и брат его Олег, и собрались в Любече для установления мира, и говорили друг другу: «Зачем губим Русскую землю, сами между собою устраиваем распри? А половцы землю нашу несут розно и рады, что между нами идут войны. Да отныне объединимся единым сердцем и будем блюсти Русскую землю, и пусть каждый владеет отчиной своейй: Святополк – Киевом, Изяславовой отчиной, Владимир – Всеволодовой, Давыд, и Олег, и Ярослав – Святославовой, и те, коту Всеволод роздал города: Давыду (Игоревичу) – Владимир (на Волыни), Ростиславичам (детям старшего внука Ярослава Мудрого) же: Володарю – Перемышль, Васильку - Требовль (городки в юго-западной части Руси, позже названной Галицкой землей)».

И на том целовали крест: «Если отныне кто на кого пойдет, против того будем мы все и крест честной»… И, попрощавшись, пошли восвояси.

(Повесть временных лет. В текст летописи нами внесены пояснения в скобках.)

«Каждый держит отчину свою!» (Съезд князей в Любече в 1097 гг.)

ПВЛ. С. 249.