Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Диодор Сицилийский - Историческая библиотека

.pdf
Скачиваний:
75
Добавлен:
08.03.2016
Размер:
3.51 Mб
Скачать

3.277

Примечания

Диодор Сицилийский: Историческая библиотека

войне, позволяет датировать время жизни Матриса (предположительно автора основного источника диодоровской истории Геракла) III в. до н. э.

204Гадиры – греческий топоним (очевидно, от финикийского Гадир или Агадир), обозначавший гавань на крайнем западе древней Иберии, откуда совершались плавания в Атлантический океан. От его латинского соответствия – Gades происходит название испанского города Кадис. См. V, 20.

205Столбы – т. н. Столбы Геракла – горы на европейском и африканском берегах Гибралтарского пролива (соответственно Кальпа и Абила – совр. Гибралтар и Сеута). См. IV, 18.

206Внутреннее море – Средиземное море.

207Кельтика – страна кельтов, у римлян – соответственно Галлия и галлы. Древняя Галлия (Кельтика) занимала территорию совр. Франции, Бенилюкса и части Германии. О соотношении названия "кельты" и "галлы" см. V, 32.

208Алезия (совр. Alise-Sainte-Reine) – город в 48

км к северо-востоку от Дижона, столица

(c)Directmedia, 2008

3.278

Примечания

Диодор Сицилийский: Историческая библиотека

галльского племени мандубиев. Алезия была захвачена Гаем Юлием Цезарем в 52 г. до н. э. См. Цезарь, "Записки о Галльской войне", VII, 68–89.

209провозглашенного... богом: Цезарь был провозглашен Божественным (Divus) как бы в подтверждение теории Эвгемера. Ср. Светоний, Божественный Юлий, 88: "Он... был сопричтен к богам не только словами указов, но и убеждением толпы".

210пройдя через горную область Альп: Наиболее впечатляющим из переходов через Альпы был переход Ганнибала (через Малый Сен-Бернар?) – событие, которое могло явиться прообразом для рассказа о Геракле. Страбон сообщает о четырех проходах через Альпы (IV, 6, 12; со ссылкой на Полибия; ср. Ливий, XXI, 38): "через страну лигуров (ближайший к Тирренскому морю), через область тауринов, которым прошел Ганнибал, через область салассов, через область ретов". (Ср. Варрон у Сервия, Комментарии к "Энеиде", X, 13, где упомянуты 5 проходов только в Западных Альпах.) По всей видимости, Геракл воспользовался первым из этих проходов. Ср.

также

Псевдо-Аристотель,

"Рассказы

о

диковинах", 85: "Рассказывают,

что из Италии

к

(c) Directmedia, 2008

3.279

Примечания

Диодор Сицилийский: Историческая библиотека

кельтам есть путь, называемый Геракловым: если им воспользуются иноземцы из Эллады или из других мест, они находятся под покровительством местных жителей, оберегающих путников от всякой несправедливости, но они же требуют пеню с тех, в чьих краях случилось беззаконие".

211равнину в нынешней Галлии: речь идет о римской Цисальпийской Галлии.

212с одной женщиной случилось, на мой взгляд, нечто особенное и необычное: Аналогичное сообщение о лигурийской женщине, родившей ребенка во время работы, см. Страбон, III, 4, 17 (со ссылкой на Посидония). То же Псевдо-Аристотель, "Рассказы о диковинах", 91. См. также V, 39 – перекликающийся с настоящим экскурс о лигурах.

213Пройдя через страну лигуров. Согласно другим источникам (Эсхил "Прометей Освобождаемый" – Гигин, Астрономия, II, 6, 3;

Дионисий Галикарнасский, "Римские древности", I, 41), в Лигурии Геракл выдержал целую войну с туземцами, за что был взят на небо как созвездие Коленопреклонного.

(c) Directmedia, 2008

3.280

Примечания

Диодор Сицилийский: Историческая библиотека

214страна тирренов – Этрурия (нынешняя Тоскана).

215Палатин – центральный из семи холмов древнего Рима.

216Какий (или Как) – древнейшее италийское божество, в позднейшую эпоху проникновения в Италию греческих культов выступающее то как гостеприимец Геракла (Диодор), то как его враг – чудовищный сын Гефеста, обитавший на Палатине (или Авентине), который похитил коров Гериона и был убит за это Гераклом (Дионисий Галикарнасский, "Римские древности", I, 39; Вергилий, "Энеида", VIII, 190–269; Овидий, "Фасты", I, 543–884; Проперций, IV, 9). В честь победы над Каком Геракл и учредил Бычий рынок

(Forum Boarium), и Большой Алтарь (Ara Maxima).

217Пинарий (вместе с упоминаемым в других источниках Потицием) оказал Гераклу гостеприимство и ввел в Риме заимствованные от Геракла культы греческих богов (Цицерон, "О своем доме", 134; Дионисий Галикарнасский, "Римские древности", 1, 39; Ливий, I, 7). В 312 г. до н. э. патрицианские роды Потициев и Пинариев преобразовали свой семейный культ

(c)Directmedia, 2008

3.281

Примечания

Диодор Сицилийский: Историческая библиотека

Геракла в государственный. Праздник в честь Геракла Непобедимого справлялся 12 августа.

218Какиев спуск (лат. scala или scalae "лестница" Caci, греч. κατάβασις "спуск", κλιμαξ "лестница") вел с Палатина в долину Большого Цирка к Бычьему рынку (Forum Boarium), откуда Ромул начал проводить границы Рима, и к Большому Алтарю (Ara Maxima), где оказывали почести Гераклу Непобедимому (Hercules Invictus) (Вергилий, "Энеида", VIII, 269–272). У Какиева спуска жил Ромул (Плутарх, "Ромул", 20).

219дом Какия (лат. Atrium Caci) находился в южной части Римского Форума (VIII район

Cataloghi regionari IV в. н. э.), между Палатином,

Капитолием и Велабром, т. е. не был связан с Какиевым спуском, если речь не идет о каком-то другом "Какиевом доме", который во времена Диодора уже не существовал. Характер Atrium Caci неизвестен, поскольку в эпоху империи слово Atrium обычно обозначает предвратие или портик перед домом. (Lexicon Topographicum Urbis Romae. A cura di E. M. Steinby. Vol. 1. Roma, 1993, p. 132–133, 205–206.)

220обет десятой доли (лат. decuma): См. напр.,

(c)Directmedia, 2008

3.282

Примечания

Диодор Сицилийский: Историческая библиотека

Плутарх, "Сулла", 35; "Красс", 12; "Римские вопросы", 18 ("Почему многие богачи приносят в жертву Геркулесу десятую часть своего состояния?").

221Лукулл: Луций Лициний Лукулл (ок. 117 – ок.

56гг. до н. э.) – знаменитый римский общественный деятель и полководец, особо прославившийся роскошным образом жизни.

222Флегрейская равнина (точнее "Флегрейские поля" Phlegraei campi): см. прим. 70 (IV, 15). Ср.

рационалистическую трактовку существования различных локализаций: "...Флегрейская равнина, куда миф перенес место действий историй о гигантах, видимо, только на том основании, что земля эта служила предметом распри из-за ее плодородия" (Страбон, V, 4, 4; ср. ниже Страбон, V, 4, 6 о происхождении названия "Флегра" в связи с пожарами во время титаномахии от φλέγω "жечь"). Аристотель ("Метеорология", II, р. 368b) связывает Флегрейскую равнину с вулканически активным районом в Кампании (Кумы – Дикеархия или Капуя – Нола) (Полибий, II, 17, 1; III, 91, 7), где согласно варианту мифа происходила гигантомахия. С этими же событиями Диодор связывает название "Везувий"

(c)Directmedia, 2008

3.283

Примечания

Диодор Сицилийский: Историческая библиотека

(Ουεσούουιος; лат. Vesevus, Vesvius, Vesuvius, у

др. греч. авторов Βέσβιος). Латинские варианты названия новое языкознание возводит к основе *eus-, связывая ее с uro "гореть", aurora "заря" и т.

п. (A. Walde, "Etymologisches Wцrterbuch der Lateinischen Sprache". Heidelberg, 1910, S. 77, 860–861.) Таким образом неясное указание Диодора на связь названия Vesuvius с греч. φλέγω "жечь" как бы получает подтверждение. Страбон описывает Везувий как уже потухший вулкан (V, 4, 8). Последнее извержение Везувия перед написанием труда Диодора имело место 24 августа 79 г. до н. э., следующее – знаменитое извержение 5 февраля 63 г. н. э.

223по причине огромных размеров их тел:

Природу гигантов античные авторы объясняют по-разному. Диодор в сущности придерживается гомеровского взгляда на гигантов, согласно которому, гиганты были смертными исполинами

("Одиссея", VII, 59; 206; X, 120; ср. вывод Павсания, VIII, 29, 2: "В этих отрывках Гомер изображает гигантов как смертных, а не как божественный род...").

224Тимей – фр. 89 Якоби.

(c) Directmedia, 2008

3.284

Примечания

Диодор Сицилийский: Историческая библиотека

225Аверн – озеро в Кампании близ Путеол. "Невероятная (απιστον) глубина" (некоторые исследователи считают, что речь идет о "бездонном" озере) в действительности составляет

65м. Согласно некоторым античным авторам, здесь находился вход в потусторонний мир

(Страбон, V, 4, 5; Вергилий, "Энеида", V, 732; VI, 118, 237 и др.)

226Мизен – мыс, горная гряда и порт, замыкающие залив Путеол.

227Дикеархея – порт Кум (с 194 г. до н. э. римская колония Путеолы) в заливе Путеол (совр. Pozzuoli).

228у теплых источников. Речь идет о теплых водах знаменитого римского курорта Байи

(Страбон V, 4, 5).

229что в старину здесь было прорицалище мертвых: Согласно Вергилию, напр., здесь находилась пещера кумской Сивиллы ("Энеида", VI, 201–246.)

230дорогу к морю. См. Страбон V, 4, 6. Во времена написания труда Диодора эта фраза могла

(c)Directmedia, 2008

3.285

Примечания

Диодор Сицилийский: Историческая библиотека

восприниматься также в связи с работами, которые провел здесь Агриппа.

231Посидония (лат. Пестум) – приморский город в Лукании со знаменитым святилищем Посейдона.

232Регий – греческая колония на крайней оконечности Италии, на берегу Мессинского залива (о названии см. IV, 85).

233Локры – крупнейшая греческая колония на побережье Кампании (римск. Бруттий).

234ему стали докучать цикады. Элиан ("О

свойствах животных", V, 9) сообщает, что цикады в этой области существовали, но были безголосыми ("локрийская цикада в Регии тишайшая, регийская цикада в Локрах безгласнейшая, причину же этого взаимного молчания и я не знаю, и никто другой, разве что зря хвастает").

235держа за рог быка: Изображение, по всей вероятности, иллюстрирующее этот эпизод, сохранилось на монетах Селинунта.

236Тимей. – фр. 90 Якоби.

(c)Directmedia, 2008

3.286

Примечания

Диодор Сицилийский: Историческая библиотека

237Гимерские и Сегестийские. Гимерские Купели

– источники в 12 км от города Гимера (37 км к востоку от Палермо) у подножья горы, где в 407 г. до н. э. возник город Термы Гимерские (Θερμαι

'Ιμεραιοι, совр. Termini Imerese), практически сменивший разрушенную Гимеру (Диодор, XIII, 79). Ту же легенду Диодор сообщает в следующей книге (V, 3). Впервые легенду упоминает Пиндар ("Олимпийские песни", XII, 18–21). Ср. также Страбон, VI, 2, 9 (свидетельство, что у Гимеры и Селинунта эти воды были соленые, а у Сегесты – пресные).

238Сегестийские Купели – сероводородные источники в 6 км от города, на реке Кальбо. Плиний ("Естественная история", XXXI, 6) упоминает о целебных свойствах этих вод.

239Эрик, сын Афродиты и Бута: Миф см. IV, 83.

О чествовании Геракла на Эрике сообщает Плутарх ("Пирр", 22). Об отголосках легенды сообщает Э. Чачери (E. Ciaceri, Culti e miti nella storia dell'Antica Sicilia. Catania, 1911, p. 50 со ссылкой на Fazello, De rebus Siculis. Catania, 1749): "До конца XVI века считали, что найденные при раскопе в 1342 году у подножья горы Эрика

(c)Directmedia, 2008