Марианна Вебер - Жизнь и творчество Макса Вебера
.pdfотклонено, он добился обвинения газеты и ее соредакторов в ос корблении.
Теперь он хотел любой ценой выяснить, кто создал эту интри гу. Он не мог поверить в то, что это кто-нибудь из коллег, кото рый до сих пор скрывается. После переписки в течение несколь ких месяцев в Дрездене прошел процесс в двух инстанциях. В первых были осуждены обе стороны, причем Вебер приговорен к большему штрафу, чем оба обвинителя вместе. Второе рассмотре ние дела закончилось —удивительным образом —сравнением. Вследствие случайности обнаружился анонимный автор. Он был действительно гейдельбергским профессором. Журналист его не выдал, так как считал себя обязанным ему. Он был в прошлом его учеником, и тот вскоре после появления названной интересной статьи рекомендовал его на новую должность как «надежного че ловека и смелого журналиста». И патрон отказал ему, когда он вторично попросил разрешения назвать его имя.
Теперь Вебер видел поведение молодого человека в другом све те. Он вернул ему свое доверие в его честь и едва ли не по-отечес ки объяснил ему совершенные ошибки. Затем он написал: «Хочу еще раз сказать: я жду от вас простого неприукрашенного объек тивного сообщения обо всем и, конечно, только о тех фактах, ко торые Вы после размышления сочтете возможным клятвенно под твердить. Ведь я не требую судебного рассмотрения для выявления роли проф. ]ЧШ. и не стремлюсь к тому, чтобы оказаться при всех обстоятельствах оправданным судом, я хочу только, чтобы была ус тановлена истина, какой бы она ни была, и в этом Вы должны уча ствовать... По установленным объективным данным профессора ]ЧШ. оправдать невозможно. Однако никто из нас не должен брать на себя ответственность несправедливо обвинять его сверх того, в чем он действительно виноват». Это дело имело большое значение, ибо М.ІЧ. в качестве доцента газетного дела готовил будущих жур налистов, хвастался своим влиянием на прессу и действительно имел власть, которой боялись. Он не был лично знаком с Вебером. Но, может быть, он побудил своего подопечного написать эту ста тью, чтобы как-то задеть академические круги, которые по ряду причин не принимали его как равного?
Однако все это не было твердо установлено: ни мотивы его по ведения —они могли быть безобидными —ни вообще мера его от ветственности за статью. Когда его имя было названо на процес се, Вебер обратился к нему за разъяснением. ЬШ. ответил, что эта молва об отказе от дуэли обсуждалась в доме, где журналист по стоянно бывает, быть может, за семейной трапезой, и он сожале ет, что это пошло дальше. Так ли это было? Тогда ответственность несет другой. ІЧ.ІЧ. мог просто рассказать интересную сплетню.
364
Это, правда, было неосторожно в присутствии журналиста, но без обидно. Но мог он и намеренно превратить слух в факт и пере дать молодому человеку хорошо продуманную информацию для использования против коллеги. Был ли он заинтересован в том, чтобы это сообщение попало в виде сенсации в прессу, и каков был этот интерес? Почему он своевременно не признался в том, что этот слух идет от него? Кто лгал? Учитель или его ученик? Каждый нюанс в поведении обоих важен для суждения о них, так как мо лодой человек также вел себя небезупречно. После стольких не приятностей и мучений Вебер хотел высветить полную правду любой ценой. Речь ведь шла уже не о его чести, а об обществен ных интересах: о достоинстве университета и очищении прессы от дурных приемов. Если N.>1. действительно намеренно и из коры стных интересов воздействовал на своего подопечного, то воспи тание будущих журналистов не должно оставаться в его ведении. Поэтому Вебер направил М.1Ч. длинное письмо, в котором он пи сал следующее: «... Я считаю нужным сделать несколько замечаний по поводу Вашего поведения, которое послужило причиной этого процесса, заставившего суды бессмысленно тратить время и при несшего обеим сторонам значительные затраты, потерю времени и неприятности... Вы совершенно сознательно и очевидно по не дружелюбной причине передали статью в прессу, и тем, посколь ку это от Вас зависело, способствовали тому, чтобы мне не было дано удовлетворение, а затем, когда последовал процесс, пользо вались редакционной тайной до тех пор, пока мой основанный на фактах запрос этот путь не закрыл... Вам несомненно было извес тно, какое значение может иметь утверждение человека, не однократно публично выступавшего в качестве сторонника дуэли, и сохраняющего свои связи с корпорацией, к которой он принад лежал, и ежегодно призывающегося как офицер на учения, если он отказывается выступить в защиту чести своей жены под предлогом, что состояние здоровья препятствует ему пользоваться оружием...
После того, как со значительными жертвами фактическое положе ние выяснено, я ни в коей мере не заинтересован в том, чтобы возник порочащий университет публичный скандал. Если же Вы полагаете возможным опровергнуть данные факты, то можете об ратиться в суд или соответствующий дисциплинарный орган... Для меня несомненно, что ни Ваше поведение в вышеназванном слу чае, ни Ваше поведение по отношению ко мне не представляется мне совместимым с тем, чтобы Вы считали себя призванным го товить в данном университете журналистов».
Вебер надеялся, что профессор К., возможно, отказавшись от доцентуры, избежит позора и был готов ему помочь. Однако про фессор N. не пожелал стать на этот путь и выступил с обвинени-
365
ем против Вебера. Он еще надеялся заставить нести ответствен ность журналиста.
Процесс с прессой происходил в Дрездене и там, конечно, ни кого не интересовал. Но в Гейдельберге это было иначе. Судебное разбирательство конфликта между профессорами было для жите лей города зрелищем, которое столько же развлекало, сколько вызывало неодобрение. Для Вебера это значило многое. Ибо и в его кругу господствовала неприязнь к судебным заседаниям и к публичной борьбе. Даже большинство друзей были против этого скандала. Они сочли бы «благороднее» и для Вебера лучше отве чать на обвинения нижестоящих людей невниманием, чем превра щать это в судебное дело: мир ведь лучше от этого не станет. И так ли уверен Вебер в своей правоте? Его считали человеком с повы шенным чувством чести, а также с преувеличенными требовани ями к себе и другим —и подобно старому Фалленштейну, его деду, склонным к чрезмерности. Как неприятно, если он не попал в цель и не сможет привести доказательства своих утверждений. Тогда он будет основательно опозорен, а посредством него и университет. Даже если он —из-за формальной обиды —будет наказан симво лически, это очень неприятно. Над ним будут смеяться, называя вторым дон Кихотом, который бросается на ветряные мельницы и зарабатывает шишки. Или же, по модному психиатрическому методу, —как Михаэля Кольхааса —называть любителем споров. Это выражение уже было произнесено недовольными друзьями. В общем решили судить о действиях Вебера в зависимости от успе ха. Если он победит, то встретит одобрение, если проиграет, то доверие к нему будет сильно подорвано.
Истец выступил с двумя защитниками, приглашены были 15 свидетелей. После длительных выступлений, в которых адвокаты истца пытались затемнить фактическое положение дел, расследо вание стало волнующим, когда журналист под присягой расска зал: 1Ч.М. показал ему газетную вырезку из статьи Р. против жен ского движения и ответ на нее фрау Вебер, а затем сообщил также о требовании дуэли: об этом говорили два редактора видной гей дельбергской газеты и их источником является сам Р. На это мо лодой человек спросил: «Разве это не материал для газеты? Имен но теперь после спора в Берлинском университете —это было бы замечательно! Но верно ли это? Я лучше поговорю сначала с док тором Р. или с профессором Вебером». Однако 1Ч.М. его отгово рил: это Вам не поможет, так как Р. будет это оспаривать, ибо он становится виноватым, если призывает к дуэли, а Веберу это бу дет во всяком случае неприятно, хотя у него достаточно серьез ное основание отклонить это требование из-за его плохого здо ровья. Ведь сам Р. это сказал!» «Тогда я решил, если доцент так
366
утверждает, а профессор рассказывает это другим, называя при этом имена, это ведь должно быть правдой, и написал статью в пять газет, три из которых ее приняли. После этого последовала очень взволнованная сцена между журналистом и его патроном. Профессор 1Ч.1Ч., у которого не хватило мужества смягчить свой проступок открытым признанием, видел теперь единственное спасение в том, что бы назвать своего подопечного бесчестным лжецом. Истина становилась все ясней. Все сооружение из ковар ства и зависти было очевидно. Истец превратился в обвиняемо го. Вновь Веберу пришлось судиться во имя истины. Теперь и коллеги признали, что его личный интерес в этом деле един с общественной нравственностью. В конце концов стоило все-таки привести пример коварной клеветы!
Однако чем очевиднее становилось, насколько противник жа лок, тем больше жалел его Вебер, чем больше весы доказательств опускались в его пользу, тем больше его роль обвинителя стано вилась для него тягостной. Когда при сильном напряжении при сутствующих выяснилось, что высказывания истца и его жены противоречили друг другу и послышалось слово «лжесвидетель ство», Вебер в ужасе вскочил и воскликнул: «Я глубоко сожалею, что было сказано это слово! Вполне возможно, что свидетельни ца в волнении сказала не соответствующее истине, но субъектив но она, несомненно, была уверена в истине своих слов». Он был глубоко потрясен таким несчастьем, и адвокаты истца несомнен но уговорили бы его заключить компромисс, если бы не решитель ное противодействие его жены. Она знала: для положения Вебера слишком многое стояло на карте. Никогда достаточно не осведом ленные люди не поверили бы, что он из рыцарства пощадил не равного ему по силам человека. Каждый, кто подробно не был бы в курсе всего хода процесса, увидел бы в таком исходе только до казательство слабости Вебера. Поэтому надо было предоставить процессу развиваться своим ходом. Когда адвокат Вебера объявил, что все приведенные истцом данные не получили подтверждения, Вебер сказал: «Я глубоко сожалею о том, что весь этот процесс со вчерашними ужасными сценами и с мучением, которое они при несли профессору М-Т^., произошел. Я надеюсь, что академичес кие инстанции и министерство поймут, что так продолжать нельзя. Необходимо по примеру врачей и юристов создать суд че сти». И чтобы перевести внимание о личного к общему значению событий, он сразу же добавил указание прессе по поводу отказа от права редакции хранить тайну в личностных делах.
Потрясающая драма была закончена. Вебера удалось с трудом удержать от желания восстановить положение потерпевшего. В отличие от своего первоначального побуждения он написал еще
367
во время процесса декану факультета: «Я считаю невозможным не обратиться к факультету с просьбой о щадящем отношении к N.14. Будем надеяться, что он уйдет добровольно. Это было бы самым правильным. Но если он и не сделает этого, мне следует вести себя по-рыцарски по отношению к нему из-за высокоува жаемой семьи бедной женщины. Такая беспощадная борьба всетаки ужасна! Никогда больше! —поскольку это от меня зависит».
Муж и жена долго жили под впечатлением, что моральное уничтожение более бесчеловечно, чем физическое. Марианна высказала свои чувства в письме к Елене: «Процесс был ужасен, ужасно, когда дело идет своим путем, освободившись от перво го импульса того, кто привел его в движение, и снежный ком пре вращается в лавину, которая уничтожает человека. Но велико лепно было также, как Максу удавалось по каждому пункту вести истину к победе. Впрочем: не смейся! Мы опять участвуем в про цессе. Элла хочет развестись, и хотя у нее есть братья и зятья, она попросила Макса о помощи. Это вновь создает много работы и беспокойства. Но его готовность помогать не имеет предела, его безмерность в этом, по крайней мере, такая же, как во гневе».
* * *
Вскоре после окончания процесса с ТЧ.М. Вебер был вновь втя нут в сложную распрю, к которой он отнесся особенно серьез но, поскольку речь шла преимущественно о чести других. Это за няло около года большой работы. Импульс исходил не от него так же, как в других подобных случаях. Издатель Зибек, с которым Вебер был дружественно связан многолетней работой, в течение долгого времени тщетно стремился выпустить новое издание «Ру ководства по политической экономии» Шёнберга. Сотрудников с именем привлечь не удалось. Эта работа устарела. Молодой уче ный, {X.), которого ПЦёнберг] выбрал в качестве соредактора для нового издания, не справился с задачей и решительно объявил свою попытку неудачной. Приблизительно через год Зибек об ратился к Веберу с предложением написать новый сборник вме сто устаревшего. Вебер набросал летом 1909 г. план к совершен но иному по цели, содержанию и составу сотрудников сборнику и попросил молодого ученого X. взять раздел, на что тот, одна ко, не согласился.
Через три года X. указал издательству на необходимость упла тить обедневшим наследникам Ш. гонорар в случае издания на званного «Руководства». Намерение было хорошее, но выражен ное, особенно для издательства в задевающей его честь форме. У X. проскальзывало мнение, что в действительности новое изда-
368
ние задумано было в другом виде, чтобы не подлежать обязатель ствам по отношению к неимущим людям. В соответствии со сво ими этическими требованиями к себе и другим Вебер счел предъявленные издательству и затрагивавшие также его самого упреки неслыханными.
Резкость, с которой Вебер излагал свои касающиеся данного обстоятельства замечания, была оправдана, но затруднила моло дому человеку понять свою ошибку. Он, правда, в некоторой сте пени пошел навстречу, но, употребляя такие обороты речи, кото рые свидетельствовали о его сохранявшемся подозрении. И невзирая хотя бы на требующую уважения разницу в возрасте меж ду ним и Вебером, он высказал уверенность в том, что позиция Вебера объясняется его болезненным состоянием, вследствие которого он уже некоторое время считает его в личностных воп росах лишь ограниченно вменяемым: «так что я не реагирую на Ваши обидные замечания, которые могут вызвать у меня разве что искреннее сочувствие». Это в дальнейшем ходе переговоров все время варьировало. Но события приняли неприятный оборот вследствие того, что Н. сообщил их кругу старших коллег, не ос ведомленных о происходящем, и апеллировал к их суждению. Как Зибек узнал от одного из членов этого круга, «со всех сторон по сыпались обвинения издательству в скаредности и оскорбитель ные упреки в нарушении своих моральных, даже правовых обязан ностей. Выступавшего в рыцарской роли в защиту бедных сирот X. «всячески поддерживали в его начинании» и предлагали, если окажется необходимым, «перенести осуждение фирмы на суд широкой общественности». На эту угрозу Вебер ответил простран ными объяснениями, чтобы разъяснить обстоятельства дела тем, кто выступал против издательства. Он не жалел сил. В конце его объяснений сказано: «Выпады в мой адрес, свидетельствующие о невоспитанности и грубости, я, конечно, при ясном изложении положения дел совершенно оставляю в стороне и предоставляю господину X. изощряться дальше в том же духе. Что у людей, не сумевших обрести моральное мужество безоговорочно устранить из мира тяжкие отступления от правильного пути, возникает «чувство искреннего сострадания» по отношению к очевидно лишь «огра ниченно вменяемому» противнику, который поясняет им харак тер их поведения, —настолько повседневное явление, что на это не стоит тратить слов»...
В ответ на это X., который раньше хотя бы отчасти отказывал ся от своих обвинений, теперь стал упрямо доказывать, что новый сборник —лишь замаскированное издание старого, в котором вы ражены идеи Ш., посредством чего издательство хочет отказать ся от своих обязательств, и это толкование он будет и впредь по-
369
всюду защищать. Сверх того он с новыми намеками на болезнь Ве бера привел определения, на которые можно было ответить жа лобой или «вызовом» на поединок.
Вебер послал ему вызов на поединок на саблях «при самых трудных по академическим обычаям условиях». Это произошло на Рождество, и он настоял на немедленной передаче этого вызова противнику. Когда же тот, ссылаясь на свои профессиональные обязанности, потребовал отсрочки до конца семестра, Вебер от казался от этого ради жены и потому, что ему представлялось не лепым обращаться к оружию через несколько месяцев: «Я же не буду сражаться месяцы спустя хладнокровно, без гнева и страсти только потому, что этого требует обычай или кодекс чести. К чер ту!» К тому же смешно, если мужчина 48 лет будет участвовать в дуэли со значительно более молодым человеком по такому пово ду. Однако этим столкновение еще не закончилось. Так как X. ут верждал, что Вебер не привел неопровержимых доводов в защиту Зибека, Вебер передает находящемуся под влиянием X. форуму коллег все доказательства и освещает их в послании на 16 страни цах на машинке. Непредвзятому человеку это должно было пол ностью прояснить все дело и вызвать удивление и грусть —удив ление тщательностью и трудам, затраченным на защиту чести другого человека, грусть по поводу того, что эта глубина мысли не была использована на другие предметы, и в результате все-таки не достигла своей цели убедить многих в их заблуждении. Послание Вебера кончается следующими словами:
«X... Быть может, милостивые государи убедятся, исходя из это го особого случая, что если я как будто без достаточного повода становлюсь резким по отношению к кому-нибудь, у меня обычно есть для этого достаточные основания, и видимость неоправдан ное™ такой резкости часто, как я знаю, возникающей, я предла гаю в любом случае проверить. Такую реакцию вызывают у меня всегда дела одного рода —определять их характер я здесь не буду. Этим я, конечно, не хочу сказать, что не совершаю ошибок. Од нако одно я могу утверждать: всегда, когда я, обвиняя человека, ошибался, был к нему несправедлив, —а это, безусловно неодно кратно случалось, —мне хватало рыцарского чувства сделать со ответствующие выводы...»
Это волнующее событие имело еще продолжение. Среди ино странных коллег, которые под влиянием X. выступили против из дательства, был старый друг Вебера, которого он очень ценил. То, что и он не сумел различить уровень и методы борьбы обеих партий, очень огорчило Вебера: «... Меня действительно очень поразило следующее: Если бы Вы были таким тяжело больным человеком, как я, то элементарное чувство рыцарственности за-
370
ставило бы меня возмутиться человеком, который вводит в спор это обстоятельство с намерением Вас обидеть, сообщая об этом третьим лицам. И это я не простил бы даже тому, кому я многим обязан. Это я Вам могу гарантировать. Но другим я такие требо вания не предъявляю, так как привык наталкиваться в этом отно шении на непонимание.
Ваше замечание о человеке, с молодости привыкшем к успеху, пониманию, удаче (меня) показывает, что Вы физически были под моей крышей, но были слепы. Иначе именно Вы бы не могли на писать подобное мне. Однако Вы прошли через такие трудности в жизни (я понял это без слов), что мне понятно —вещи, которые для меня бисер, достаточный для негров, Вас ослепили. Во всяком случае я остался для Вас совершенно чужим человеком; это не уп рек, ибо это от Вас не зависит, но факт остается, и мы, без обви нений в раздражении, молча, просто сделаем из этого выводы...
Мое расположение остается прежним, но наши отношения тако выми оставаться не могут. Желаю Вам с дружеским рукопожати ем всех благ в будущем».
Но это не было последним словом. В ответ на проникновенные объяснения друга Вебер пишет: «На Ваше письмо, преисполнен ное рыцарственности и благородных мыслей, я не могу не отве тить. Оставим все это дело в стороне. Может быть, когда-нибудь наступит подходящий час для его объяснения. После сказанно го Вами я неспособен делать Вам упреки... и если я раньше в сво ем возбуждении был несправедлив к Вам, то очень об этом со жалею. Мое большое, известное Вам уважение к Вам ни на минуту не поколебалось —мне только казалось, что мы стали чужды друг другу; ничего больше я сказать не хотел и, быть мо жет, даже это было излишним. Вы ведь знаете, я бываю часто очень резок. Я думаю, что резок лишь тогда, где у меня для это го есть основания, как, например, без сомнения, в случае с гос подином X. Не ставьте мне в вину, если я, быть может, —из-за этого —как я тогда понимал, —защищался более резко, чем в этом была необходимость. У меня тогда было чувство, что я сра жаюсь за свое доброе имя, выступая против совершенно неоправ данного нападения. На Ваши сердечные пожелания я отвечаю также сердечно. Я нуждаюсь в них больше, чем кажется. Наде юсь, что к Вам это не относится».
* * *
Еще один случай, когда Вебер, защищая честь другого человека, поставил на карту время, силы и репутацию. На большую работу молодого ученого веберовского дружеского круга вышла рецензия,
371
направленная против его научной и личной чести; среди прочих упреков было высказано обвинение в плагиате, правда, не дос ловном, но, что было хуже, как бы между строк, а это юридичес ки не давало повода к преследованию. Вебер считал критику этого рода по существу дела неплодотворной, лично оскорбительной и неприемлемой. Поэтому он присоединил к ответу автора «добав ление», в котором посредством тщательной проверки изложил ме лочи и ошибки рецензии и попытался выявить ее «внутренние», по его впечатлению, мотивы. Тем самым он вызвал не только ответ ный удар рецензента, но и нападение его факультета: корпорация встала в защиту своего члена и опубликовала длинный ответ, в котором антикритика Вебера была определена, как преувеличен ная, совершенно безосновательная и неправомерная и к тому же была обругана. Новый «профессорский случай» был, разумеется, подхвачен определенной ежедневной прессой и снабжен коммен тариями. Веберу теперь пришлось пункт за пунктом показывать не состоятельность ответа корпорации, разосланного во все факуль теты Германии, Австрии и Швейцарии, защищаться самому и одновременно защищать обиженного автора. Это событие вновь показывает, какой ценой Вебер выступал в защиту других, но ха рактерно и иное. Мы уже знаем: одно из основных этических тре бований Вебера было признавать заблуждения и ошибки, посред ством которых человек мог обидеть других. К большому удивлению Вебера, люди почти никогда не выполняли это требование. Как они могли думать, что роняют этим свое достоинство! В своих стол кновениях он по существу всегда был прав, но под влиянием аф фекта он часто ожесточал и несправедливо обижал противника своей резкостью, а иногда также тем, что допускал такие мотивы его поведения, которыми тот не руководствовался. Однако он охотно убеждался в обратном и старался исправить свою ошибку, как только его противник был готов к примирению. Когда в пос леднем случае достойные доверия коллеги обвиненного Вебером рецензента поручились, что тот не хотел обвинить молодого уче ного в недостойном поведении и не исходил из мелочных моти вов, Вебер сразу же открыто отказался от своих обвинений.
Хроника рыцарских подвигов Вебера этим отнюдь не исчер пывается и не может быть здесь полностью приведена. Когда ста ло известно, с каким рвением он занимается делами своих дру зей, возникла опасность, что он будет все время втягиваться в столкновения других и его клиенты займут у него слишком мно го времени. Благодаря полному введению в дело юридически об разованного ума и тщательности, обычно используемой лишь в собственных интересах, он привел, действуя советником адво катов, ряд сложных дел к благополучному завершению.
372
Конечно, борьба как таковая возбуждала его и давала отдых от постоянной работы мысли. Опасность здесь заключалась в том, что возбужденное сочувствие часто заставляло его сразу же пере ходить на сторону подзащитного. Имея дело с друзьями, он сна чала без всякой критики видит все их глазами и становится соли дарен с ними. И несмотря на весь жизненный опыт и глубокое знание людей он тогда действует иной раз как наивная сила при роды, которая приходит в движение под чуждым ей влиянием: Отелло —только с другим содержанием - который верит на сло во сказанному и соответственно действует. По существу он в са мом деле почти всегда прав, и побеждает в деле своих клиентов. Однако резкость, с которой он нападает на противника, часто бьет мимо цели: они ожесточаются и ему не удается заставить их при знать свою несправедливость. Ни одно из своих многочисленных столкновений Вебер не начинал сам. Каждый раз его либо прово цировали, либо втягивали в дело нуждающиеся в помощи друзья. Однако несомненно, что в этой борьбе находили свое выражение унаследованные способности, соответствующему применению которых в больших целях трагически воспрепятствовали как его болезнь, так и политические условия, унаследованная героическая активность старого лютцовского Фалленштейна, врожденное ры царство.
