25. Социальные организации

Даже поверхностный взгляд на человеческое общество позволяет сказать, что большая часть социальных групп существует в виде организаций. Еще в глубокой древности люди осознали значительное преимущество организованных групп.

СО- система отнош объедин какое-то индивидов(грушт) для достижения опред цели, Основные черты; 1.создаются для реализации опред цели, стремятся быстрее и эффектив достичь ее 2.члены орг-ии распред-ся по иеархич-й лестнице соответственно целям и статусам З.возникает на основе разделения труда, строятся по горизонт и вертик признаку, в верт структурах всегда сущ управляющая и управляемые подсистемы. Упр-ая сист регулир деят-ть гориз стр-р 4.управл-ие подсист формируют свои механизмы и средства регулирования и контроля за деят-ью различных эл-тов орг-и

26. Социальные изменения и проблема их общего вектора. Социальный прогрес

соц измен- смена свойств, качеств, состояний и отнош соц сист. Признаны cоц изм: /.универсальностьд.е. каждый компонент соц сист как и она сама м\находится в сост изменения ^.многообразие соц изм-различ м\у собой типами, уровнями, сферами протекания.

Факторы:

народонасиление, развитие промышленности, техника и технология, культура, идеология, война или внешняя угроза.

Соц прогресс- такое изм организ общ при кот изм обладают чертами направленности и поступательности. Предполагает появление качественно нового состояния общ-ва. Характерной чертой соц прогр явл необратимость процессов соц развития.

Социальное изменение - переход социального объекта из одного состояния в другое. Социальными изменениями являются: - модификации в социальной организации общества; - модификации в социальных институтах и социальной структуре; - модификации в установленных в обществе образцов поведения и др.

Социальная жизнь - это не физический материал или вещество, из которого можно вылепить что угодно; это непрерывный процесс, постоянно самообновляющийся, перестраивающийся, изменяющийся. Роль социальных изменений видится более ясно, когда мы размышляем над событиями, оказавшими влияние на жизнь наших отцов и дедов (например, Октябрьская революция 1917 г., Вторая мировая война, афганская война), и осознаем, насколько далеки от нас эти события.

Социальные изменения ставят людей перед новыми ситуациями и побуждают их вырабатывать новые формы деятельности. Изменения в поведении людей, а также в культуре и структуре нашего общества вызывают взаимодействие множества факторов. Социологи выделяют ряд особо важных факторов, воздействие которых различается в зависимости от ситуации, времени и места.

В целом можно сказать, что в непрерывном процессе социальных изменений задействовано множество социальных факторов.

Социальный прогресс - восхождение к более сложным формам общественной жизни; изменение в социальных отношениях, ведущее к росту социальной свободы и социальной справедливости.

27. Виды социальных изменений. Социальная эволюция и социальная революция

Социальным изменение - резул-т одномоментного воздействия на состоя­ние социального. объекта. Это может быть случайное и кратковременное отклонение от режима жизнедеят-ти, приводящее к негативным или позитивным последствиям. При этом следует правильно фиксиро­вать социал. различия, в кот. проявляются эти отклонения и последствия.

Социальным изменениям подвержены прежде всего социальные структуры - социальные институты и организации, социальные группы и общности.

4 основных вида социальных изменений. Изменения, касающиеся структур различных социальных образований, или структурные социальные изменения. Таковы, например, изменения в структуре семьи (полигамная, моногамная, многодетная, малодетная и т. д.), в структуре любой другой общности - малой группы, профессиональной, территориальной, класса, нации, общества в целом, изменения в структурах власти, в структурах управления и т. д.

Изменения в социальных процессах. С определенной долей условности их можно назвать процессиальными социальными изменениями.

Изменения, касающиеся функций различных социальных систем, институтов, организаций. Их можно назвать функциональными социальными изменениями. Так, в соответствии с новой Конституцией России произошли существенные изменения в функциях исполнительной и законодательной власти страны. Изменения в духовной сфере - сфере мотиваций индивидуальной и коллективной деятельности, или мотивационные социальные изменения. Очень важно для социолога зафиксировать изменения в тех ценностях, целях, нормах, идеалах, которыми руководствуются люди в своем поведении, работе, общественной и иной деятельности.

До сих пор термин «социальные изменения» использовался без пояснений. Конечно, не существует единого процесса социальных перемен. Имеется много видов перемен. Некоторые социальные изменения являются тотальными, катастрофическими, революционными, одним словом, резко порывающими с прошлым. Другие формы социальных изменений являются эволюционными, осуществляющимися шаг за шагом. Существуют, конечно, различные градации между этими крайними случаями. Социальные перемены в современном мире, если только внешние проявления не обманывают нас, происходят гораздо быстрее, чем в старых, традиционных обществах. Мы живем в век непрерывной революции. Так же как и социальные революции, происходят и правовые революции. Русская революция (1917) разрушила царизм, законы царизма также рухнули. Советы уничтожили старые кодексы и — по крайней мере временно — установили новые, радикальные формы правосудия. Истинная революция является источником таких же сильных, внезапных перемен, какие вызывает война. Но для того, чтобы подчеркнуть драматичность событий, мы часто говорим о «бескровных революциях», правовых и социальных, — революции в области гражданских прав, Промышленной революции, даже о так называемой сексуальной революции. Эти выражения являются, очевидно, в чем-то гротескными, но они выражают лежащие в их основании моменты. Социальные перемены происходят неравномерно. Они то ускоряются, то замедляются. Существуют довольно статичные периоды и периоды быстрых перемен, такие, как Гражданская война и две мировые войны, Великая депрессия и новый курс 1930-х годов. Крупные изменения в социальных отношениях и в экономике почти неизбежно вызывают правовые изменения. Между 1954 и 1970 годами законодательство о расовых отношениях полностью изменилось. Так называемая сексуальная революция произошла приблизительно в то же самое время; она также имела большие правовые последствия. Сегодня мы, кажется, живем в век постоянного ускорения. Но с течением времени даже самые мелкие отличия выливаются в одно большое. Если мы сравним современное американское право с правом 1800 года, мы поразимся факту происшедших перемен — огромных, фундаментальных, революционных. Но никакой шаг сам по себе не имел революционного характера; не было ничего похожего на то, что случилось в России в 1917 году или в Китае в 1940-х годах, когда весь порядок рухнул в один миг.

28. Политическая система как субъект регулирования социальной жизни

Полит сист- целостное образ-е эл-ми кот явл гос- во, люди и связи м\у 1шми. Гос-во- орган-я полит власти содействующая гфеимущественно осущ-ю конкретных интересов в пределах опред терр-и. Власть- способность и возможн осущ-ть свою волю, оказывать опред-е воздействие на деят-ть и поведение людей с помощью к-либо ср-в(источников власти) Форма гос устройства- терр-но-органгоованная терр- ия гос-ва. Формы: империя, унитарное гос, федерация, конфедерация. Формы правления- способ орг-ии гос власти с учетом форм участия нас в ее формировании. Виды: монархия, президентская, парламентская, смешанная республики. Политико-правовой режим- совок политико-правовых норм и способов осущ гос власти, выражающих ее содержание и хар-р. Виды: демократич, тоталитарный, авторит, военный режим.

Понятие политической системы носит многоаспектный характер. Тем и объясняется неоднозначность подходов в его анализе:

Если рассматривать систему в институциональном плане, то ее можно свести к совокупности государственных и негосударственных институтов и норм, в рамках которых проходит политическая жизнь данного общества.

В другом варианте подчеркивается властный аспект политической системы и ее определение связывается главным образом с узаконением государственного принуждения как средства регуляции взаимоотношений между людьми.

В третьем — политическую систему рассматривают как систему авторитарного (при помощи власти) распределения ценностей в обществе.

Политическую систему можно рассматривать как социальную систему, для которой предполагается такая взаимосвязь её элементов, которая образует определенную целостность, единство. А это означает объединенность входящих в систему субъектов (общественных групп, организаций, индивидов) специфическими признаками, характеризующими систему, а не отдельные элементы. Причем эти признаки не сводимы к сумме свойств, составляющих систему элементов. В свою очередь, свойства элементов не выводимы из признаков целого.

Политической системе свойственны общие черты социальных систем. Кроме того, ее характеризуют специфические признаки, вытекающие из природы политики и власти. Эта система, в отличие, скажем, от экономической, формируется в основном целенаправленно. В ее фундаменте заключена совокупность соответствующих идей, ценностей — идеология, отражающая социальные интересы больших социальных групп и определяющая облик системы. Образующие политическую систему институты, как уже говорилось, представляют собой опредмеченные политические идеи и проекты. Отсюда необходимость учитывать в анализе особую роль духовного фактора в отработке механизмов функционирования и модернизации системы.

Политическая система, будучи обусловленной социально-экономическими структурами, выступает по отношению к ним и ко всей социальной среде как целое, функционирует в качестве относительно самостоятельного комплекса социальных институтов и политических отношений. Она имеет свою жизнь, свои закономерности, что определяется наличием специальных структурных связей, ролей, функций, а также закреплением и регулированием их особыми нормами — правовыми и политическими.

Как часть общества, функционируя в социальной среде, политическая система подвергается влиянию тех воздействий, которые исходят извне, от общества, а также импульсов изнутри — взаимодействий ее институтов, ценностей и т.д

28. Социальное неравенство и социальная дифференцмация

сщ деффирим}иац -Зиммель как и Вебер счит, что соц-г д\в 1ую очередь обращать внимание на то, что вкладывает чел в свои действия, какая цель лежит в основе. Исследователь утвержд, поведение разных индивидов в определ ситуациях схожи, по этому поведению м\классифицировать. Зиммелъ пришел к выводу, что форма соц взаимод-я надиндивидуалька. Поэтому схемы форм соц взаимод-я поможет понять н сам процесс, и то смысл, кот вкладывают в него участники. Зиммель в своих исследов много внимания уделил изучению форм соц взанмод-ия: конфликт, конкуренция, подчинение, авторитет, договор. Он пытался создать схему «чистых форм», кот характеризовали бы отнош м\у индивидами и выводили бы универсал ценности, характерные для всех людей. Ч\з эти ценности раскрывается мир идеального бытия. Взанмод-ие м\у отдел индттидами формир единство общ-ва. Формы соц взаимод-ия позволяет изучать не только отдел соц явления, но и общ-ва в целом. Учение исследователя о формах соц взаимод-1£Я способствовало развитию соц-ии как теоретич так и на практич уровне, обогатило методологач базу. Прглзнаки соц дифф-щи: 1 половозрастные хар-ки 2этнич и национал хар-ки З.веронсповедание 4.уровень доходов. Сац нерав-eo- неравное положение индивида в общ-ве происходящее по ряду причин. На основе нерав-ва создается иерархия сословий и классов. Прич неравр-ва явл неоднородность труда, в рез-те кот происх присвоение одними людьми власти и собствен-ти, неравномерного распределения наград и поощрений.

Социальное неравенство — форма социальной дифференциации, при которой отдельные индивиды, социальные группы, слои, классы находятся на разных ступенях вертикальной социальной иерархии и обладают неравными жизненными шансами и возможностями удовлетворения потребностей.

В самом общем виде неравенство означает, что люди живут в условиях, при которых они имеют неравный доступ к ограниченным ресурсам материального и духовного потребления.

Основными механизмами социального неравенства являются отношения собственности, власти (господства и подчинения), социального (т.е. социально закрепленного и иерархизированного) разделения труда, а также неконтролируемая, стихийная социальная дифференциация.

28. Социальная структура общества: классовый подход

ССО- совок тех связей и отнош, в кот вступают люди м\у собой по поводу экон, соц, полит и дух-х условий их жизнедеят. В основе развит ССО лежат общ-е раздел тр и отнош собственности на ср-ва произ-ва и. его продукты. Элементы: 1.классы, кот заним различн место в сист общ-го раздел труда, отнош собственности на ср-ва прои-ва и распредел общ-го продукта 2.жители города и деревни З.представители умств и физ труда 4.сословия 5.соц-демографич гр (молодежь, м, ж) б.нац-е общности (нации, народности, этнич гр) Все эл-ты ССО неоднородны по составу и в свою очередь делятся на отдел слои и гр, представляют самостоят эл-ты ССО с присущими им интересам, кот они реализ во взаимодейств с др объектами.

Понятие социальной структуры в обществе обычно употребляют в следующих основных смыслах.

В широком смысле социальная структура – это строение общества в целом, система связей между всеми его основными элементами. При таком подходе социальная структура характеризует все многочисленные виды социальных общностей и отношения между ними.

В узком смысле термин «социальная структура общества» чаще всего применяется к социально-классовым и социально-групповым общностям. Социальная структура в этом смысле – это совокупность взаимосвязанных и взаимодействующих друг с другом классов, социальных слоев и групп.

В социологии существует большое множество концепций социальной структуры общества, исторически одной из первых является марксистское учение. В марксистской социологии ведущее место отводится социально- классовой структуре общества. Социально-классовая структура общества, согласно этому направлению, представляет собой взаимодействие трех основных элементов: классов, общественных прослоек и социальных групп. Ядром социальной структуры являются классы. Наличие классов в обществе отмечалось в науке и до Маркса в начале XIXв. Процесс образования классов происходил двумя путями: путем выделения в родовой общине эксплуататорской верхушки, которая первоначально состояла из родовой знати, и путем обращения в рабство военнопленных, а также обнищавших соплеменников, попадавших в долговую кабалу.

Этот экономический подход к классам зафиксирован в знаменитом определении классов, которое сформулировал В. И. Ленин в работе «Великий почин» и которое стало хрестоматийным в марксизме на протяжении 70 лет.

Классы – это такие группы людей, из которых одна может присваивать труд другой, благодаря различию их места в определенном укладе общественного хозяйства».

Марксизм делит классы на основные и неосновные.

Основными классами являются такие, чье существование непосредственно вытекает из господствующих в данной общественно-экономической формации экономических отношений, прежде всего, отношений собственности: рабы и рабовладельцы, крестьяне и феодалы, пролетарии и буржуазия.

Неосновные – это остатки прежних классов в новой общественно- экономической формации или зарождающиеся классы, которые придут на смену основными и составят основу классового деления в новой формации. Помимо основных и неосновных классов структурным элементом общества являются общественные слои (или прослойки).

Социальные слои – это промежуточные или переходные группы, не имеющие ярко выраженного специфического отношения к средствам производства и, следовательно, не обладающие всеми признаками класса. Социальные слои могут быть внутриклассовыми (часть класса) межклассовыми.

Каждая социальная общность является субъектом деятельности и отношений. Классы как социально-политическая общность имеют общую для всех своих членов программу деятельности. Эту программу, соответствующую коренным интересам этого или иного класса, вырабатывают его идеологии.

Социальные слои при таком подходе представляют собой социальные общности, объединяющие людей на основе каких-то частных интересов.

28. Социальная стратификация: общий принцип и основные измерения

СС- естествен нерав-во м\у чл общ, кот имеет свою внутр иерархию и регулир различн институтами. 3 вида страт по Сорокину: 1экон(по критериям дохода и богатства) 2.полнт(по крит влияния и власти) З.професс(по крит мастерства, проф навыков, успешн испода соц ролей). 3 гр признаков СС по Парсонсу: 1.качествен хар-ки чл общ, кот они обладают от рождения(происхожд, личн кач-ва. Врожден способн) 2.ролевые хар-ки, определяемые набором ролей, хот индивид выгода в общ(образов, профес, должн) 3..хар-ки, связан с владением материал и духовн ценностями(богатство, собствен) Осн критерии СС: 1.доход-кол-во денеж)? поступл за определ период времени 2.богатство-накоплен дох-ы З.власть-способность и возможн осущ-ть свою волю и контролнр деят людей с помощ различн ср-в(авторитет, право, насилие) 4.образование-совок знаний, умений и навыко, приобрет в процессе обучен З.престиж-обществ оценка значимости, привлекательности профес, должности, определ рода занятий.

Термин "стратификация" еще сравнительно недавно рассматривался в советской социологической науке как символ "тлетворного влияния Запада". В своем стремлении к утверждению и поддержанию мифа о непрерывном движении к социальной однородности социалистического общества идеологи бдительно искореняли любые намеки о том, что неравенство людей, по сути дела, вечно, а тем более - всякую мысль о том, что это неравенство может служить источником постоянного саморазвития общества.

Другими словами, советская общественная наука при описании социальной структуры прибегала исключительно к принципу классификации, отвергая стратификационный подход и объявляя его лженаучным.

Между тем оба этих подхода никоим образом не могут исключать друг друга.

Это просто две измерительные линейки с различными масштабами. Понятие

"класс", удобное и уместное при макроподходе, оно оказывается явно недостаточным, когда мы попытаемся рассмотреть интересующую нас структуру более детально. Кроме того, для выработки системного подхода одного лишь экономического измерения, которое предлагает нам марксистский классовый подход, явно недостаточно. Поэтому и теоретические, и практические потребности заставляют искать иные методики измерения социальной структуры.

Здесь и открываются те возможности, которые как с аналитической, так и с практической точки зрения предоставляет измерение стратификации.

"Страта" (strata) в переводе с латыни означает - "слой", а стратификационное измерение - это не что иное, как достаточно тонкая градуировка слоев внутри класса, позволяющая провести более глубокий детализированный анализ социальной структуры.

28. Средний класс и маргинальные группы в социальной структуре современных обществ

Маргинальные социальные группы - это группы, состоящие из людей, которые по своей психологии и поведению находятся между двух или нескольких разных культур, но полностью не принадлежат ни к одной из них.

ОСНОВЫ классич концепции марг-ти заложена изучение особенностей личн, находящ на границе разл-х культур. Марг-ть- разрыв соц связей м\у индивидом и общ-м, а процесс демаргинализации это воестановл соц связей м\у людьми и стабилизация общ-ва. Рос пережила min 2 крупн волны марг-шш: I.после револ 1917- из соц структуры бЛнасильно выбиты 2 класса-дворянство и буржуазия, входящ в элиту общ-ва. Новая пролетарская элита стала складываться из низш классов- 2,в нач 90х- также в рез-те качественных преобразований в сист общ-ва. Радикал измен соц структуры российск общ в 90е связано с поляризацией среднего класса, расслоением его на 2 полюса, пополнивших верхи и низы общ. В -рез-те численность этого класса существенной Некот специалисты предполаг, что М-ция однолоколенное явление.

Основными условиями развития «среднего класса» являются:

- устойчивое экономическое развитие общества, не исключающее временных спадов и подъемов производства, финансовых и иных экономических трудностей и даже кризисов;

- политическая стабильность в рамках сложившихся правовых государств и демократических режимов. Соблюдение жесткой системы взаимных прав и обязанностей между законодательными, исполнительными, судебными властями, регулируемой всесторонне разработанным законодательством.

ЗЗ. Социально-территориальные общности и социально территориальная структура населения. Город и деревня как социальные организации

Территориал общ-ть- совокупность людей, связанная м\у собой отнош-ем к общей терр хозяйственно-освоенной. Общими приз-ми ТО явл: 1 .наличие эк-х, производ-но-технологич связий и отнош 2.национальное, профес, классовая струк-ра общн-ти З.сист управл ТО 4. культура ТО З.формирование max обобщенных представлении относительно идеалов целей и задач 6.единая истор ОБ 7.внутр соц контр Счит, что не смотря на наличие соц различий м\у людьми и группами внутри самой ОБ сущ сходство, выражающиеся в культ-х традициях и нормах. Благодаря этому СТО явл относит самостоят, способной сущ автономно. Гл призн СТО явл воспроиз насел. Первичн ОБ явл регион. К числу СТО относ деревню, город, кот явл формой 1Тространственной орг-ции ТО определ ее структуру. ГиД явл осн расселенияфазмещ .людей в пределах ТО).Гл отличие ГиД в источн сущ-ия их жителей: в Г-за счет не с\х, а в Д-за сч земледелия. ГиД это историч коккретн формы пространственной ориентации жизни, возникш в рез-те разделения труда, т.е. отделения ремесла от с\х. Условия для возникновения Г появл в эпоху неолита.

Таким образом, «город» и «деревня» выступают в совокупности поселений скорее как собирательные понятия, в основном охватывающие многообразие существующих форм расселения и выражающие различия населенных пунктов. Историческое развитие города (деревни) не может быть непрерывным процессом эволюции. Между античным полисом, средневековым и современным городом есть много сходства, но наслоение эпох в процессе развития расселения наблюдается лишь в наследуемых материально – пространственных вещных формах и архитектурных решениях, а не в их социально – экономическом содержании.

Различия между городом и деревней разных эпох заключается в политических, социально – экономических, рекреационных, эстетических и других функциях. За пространственными преобразованиями в сети расселения кроются перемены в ее структуре и функциональной организации, что определяется социально – политическими изменениями общества.

Особое место занимает город как социально – территориальное образование, где наиболее тесно переплетаются интересы общества, трудовых коллективов, учреждений, организаций и интересы самого человека как жителя. 20 век можно в известном смысле назвать веком массового возникновения городов. Процесс урбанизации охватил все страны, особенно индустриально развитые, что привело к тому, что большинство населения сосредоточилось в городских поселениях. При этом градообразующими факторами стала не только концентрация промышленности. Но и наука, отдых, переработка сырья, в том числе и сельскохозяйственного.

Город – это территориально концентрированная форма расселения людей, занятых преимущественно несельскохозяйственным трудом [4, с. 77]. Для города характерны разнообразие трудовой и внепроизводственной деятельности населения, социальная и профессиональная неоднородность, специфический образ жизни.

Подводя итоги, можно с уверенностью сказать, что разбираться с проблемой городов необходимо в наши дни, и разбираться надо не только с позиции муниципального администратора, а с позиции науки, для которой концентрация населения – естественное явление, возникающее не по чьей-то злой воле и ставшее закономерным следствием развития цивилизации, а значит, эволюции человека.

Подобно городу, деревня как объект социологии – исторически сложившаяся внутренне дифференцированная социально-территориальная подсистема. Она характеризуется особым единством искусственной материально-вещной среды, доминирующей над нею природно-географических условий, рассредоточенного типа социально-пространственной организации людей .

Деревня отличается от города меньшей степенью социально-экономического развития, известным отставанием уровня благосостояния людей, их быта, что соответственно сказывается на социальной структуре и образе жизни населения. Для нее характерны относительная (по сравнению с городом) малочисленность видов трудовой деятельности, большая социальная и профессиональная однородность. Деревня представляет собой относительно устойчивую самостоятельную систему, являющуюся социально-пространственной подсистемой общества. Основными компонентами она тождественна городу и одновременно дихотомична ему; совместно с городом исторически формирует целостность социальной и территориальной структуры общества.

Итак, в наше время важно не «устранение деревни», а ее социальное обустройство, качественное преобразование сельского расселения, установление более тесных, интенсивных социальных связей между городскими и сельскими поселениями и т.д.