Чтения докладов
28.11.14.
(микрофон не включается) Я не лишен романтизма, как и вы. Романтизм характеризовался недоверием к технике, к науке и больше ориентировался на естественную жизнь, на человека, на природу, на то, что достигается не путем рефлексии, а мистической интуиции, чувства… Идея сердца. Герцен: всякий человек, пока молод, романтик. Потому обращаюсь к вам с этой тирадой, вы, наверное, тоже романтики. Теперь я рационалист, в 80х писал статьи, книги на эту тему.
Я читал воспоминания Черчилля, когда был молод, времени было море: «Я никогда ничего не записывал, всегда выступал сходу, а вот после 40 лет один раз потерял нить выступления». Дипломаты могут читать доклады, и то наш министр иностранных дел ничего не читает, а рассказывает.
Пословица: господи Иисусе, впереди не суйся, сзади не отставай.
Откуда открытость как явление возникла: хозяйственное единство
Факторы обозначить
Все время проводить общую идею
Спросить проректора по науке (кабинет рядом) Татьяна Николавна
Теоретические моменты углубить, привести цитаты
актуальность
Русское и российское – дихотомия.
05.12.14.
Катя Горянина. Ментальные сдвиги в российском обществе
Россия переживает переход от советской России к ментальности гражданского общества. На эту трансформацию влияет и наше внутренее ядро, так и внешние обстоятельства. Сложно оценить эти сдвиги.
Сама ментальность – неотрефлексированная среда.
Мы должны понимать, откуда идут наши интенции, а для этого надо знать свою культуру и культурное наследие.
Менталитет – совокупность умственных навыков или духовных установок, ядро, определяющее народ как духовное единство.
Ментальность – конкретное мироощущение.
Ментальность начинает формироваться с младенчества, - воспитание в определенной среде, - продолжает в школе, когда человек формируется как более устойчивая личность. Далее человек соотносит вершки и корешки (это зависит от его рефлективности).
У нас еще в зачаточном состоянии социальные институты, развитые в других странах, но встреча российских ментальностей с другими – идет. Одно общественно-экономическое устройство сменяется другим, изменилась идеология, развивается гражданственность. Меняется образ мира у россиян.
Так менталитет вступает в сложное взаимодействие с конкретно-историческими формами (материальными памятниками).
Как конкретизировать?
Экономика: переход к рыночной экономике от командно-административной централизованной. Неудачный переход, сопровождавшийся кризисом.
Политика: крах советской идеологии, переход от однопартийности к многопартийности, появление институтов гражданского общества (я не использую понятие тоталитаризм к СССР, это слишком сильно сказано, полного тоталитаризма не было, но общество было репрессивным). Демократия, либерализм.
Каждая страна развивается со своими ценностными установками по поводу производства, стоимостных отношений, денег и т.д. Это экономическая культура.
Зачем нам нужна культура? Ценности. Культура – это прежде всего оценивание, стоимостное и не только – с точки зрении духа и иерархии ценностей. Вся наша жизнь есть оценивание.
Чем идеология отличается от менталитета?
Менталитет – бессознательное, идеология – формируется сознательно. Это совокупность идей, выражающих интересы отрефлексированные, рациональные, т.е. не ментальные. Есть ясное систематизированное сознание интересов определенных социальных групп.
Чем отличается идеология от теории – она менее конкретна, объективна. Теория не содержит интереса той или иной группы, она стоит над ними.
Трудный вопрос: гражданское и постсоветское общество?
Гражданское общество – свободное волеизъявление граждан, объединенных в партии, социальные группы. Но гражданское общество у нас еще не до конца сформировалось.
Абсолютные ценности необходимы: если бога нет, то надо его выдумать.
Ментальность бессознательна.