12 Сентября 2014.
СТРУКТУРА ДУХОВНОЙ ЖИЗНИ ОБЩЕСТВА
1. Материальная и духовная жизнь общества.
2. Познавательные аспекты духовной жизни общества.
3. Деятельностные аспекты духовной жизни общества.
Проблемы трудовой деятельности в экономическом духе и в традициях марксизма опираются на учения Адама Смита, Рикардо и т.д. Однако духовное производство – не только понятие политической экономики, но способ жизнедеятельности.
Нас волнует, как соотносятся наука и культура, наука и идеология.
Наука стремится к свободе от ценностных суждений, но не достигает ее. В особенности речь о гуманитарных науках. Сам выбор темы для исследования несет ценностную окраску (например, вопрос, есть ли ПМВ – империалистическая?). Итак, ученый должен рационализировать и объект исследования, и ценностнаые импликации данного предмета.
Наука имеет сильный творческий контекст – она всегда включет в себя процесс создания нового. С персоналистической т.з. всякая деятельность – творчество. Культурология – наука, принципиально изучающая ценности: через понятийные механизмы она входит в их структуру для получения абстрактных знаний о них.
Самое общее абстрактное понятие в нашем случае – жизнь общества. Теоретическая конкретизация расчленяет тему: существует материальная и духовная жизнь общества.
Духовная жизнь общества включает в себя такие феномены, как:
– духовная деятельность
– культура
– общественное сознание
– мировоззрение
– идеология
Духовная жизнь общества – целостный феномен, раскрываемый через различные элементы. К ним относятся:
– познавательный аспект (гнозис, отражение информации)
– деятельностный аспект (знание не существует без его использования. Этот аспект включает субъекты, объекты, методы деятельности).
– культурно-исторический аспект (ценности, творчество, традиция, диалог культур).
Культуролог – не хранитель истории, как предметов в музее. Он стремится понять культуру современности: что происходит здесь и сейчас.
Знание – цель, средство и результат духовной жизни общества.
Использование математических моделей – критерий зрелости науки. Хотя есть и чувстевенно-эмоциональные образы, процессы восприятия и представления, есть художественные образы и религиозные символы – но это части процесса познания.
Духовгая деятельность – конкретный уровень познания, изучение социальных условий, формирующих данный экономический, политический, религиозный менталитет.
Духовные процессы изучаются каузально (причинно), но духовная деятельность есть не только совокупность причинно-следственных связей. Было бы унизительно для человека считать себя только объектом следственных цепей. Человек все же высокодуховное, целеполагающее существо.
Цивилизация культурогенна. Ценности выражаются в конкретных историчеких детерминациях. Культура – нечто органически взаимосвязанное.
Что есть духовная деятельность?
1) ДД – осознанная, целенаправленная активность человека.
2) ДД – это и процесс, и результат.
3) ДД опирается на технику; цели ее сопряжены с культурным масштабом.
Деятельность включает производство, распределение, обмен, потребление продукта, т.е. знания. В общих формах ДД основана на мировоззрении – совокупности мнений разных человек о вечности.
Мировоззрение включет:
1) Мироощущение
2) Миропонимание.
Существует научное, религиозное, обыденное мировоззрение, осованное на здравном смысле. Мировоззрение всегда по-разному ценностно окрашено: общественное бытие отражается в нашем сознании.
Жизнь любого человека есть путь к гармонизации бытия. Таков смысл любой жизни, суть христианства.