- •Понятие личности в психологии. Психологическая структура личности
- •Факторы влияющие на формирование личности
- •Основные факторы развития личности
- •Общее представление об условиях и движущих силах развития личности.
- •1 Соотношение среды и наследственности.
- •2 Взаимодействие среды и наследственности.
- •Развитие личности в зрелости
- •Подходы к исследованию личности
- •Структура личности
- •Ядро личности
- •Направленность личности
- •Свойства личности
- •Что значит быть личностью ?
- •Теории личности
- •Отечественные теории личности
- •Зарубежные теории личности
- •Структура Личности в разных психологических теориях
- •Развитие личности: движущие силы, периодизация
- •Проблема структуры личности.
- •1. Констиционно - антропометрическая (Кречмер, Шелдон).
- •Проблема периодизации развития личности. Понятие социальной ситуации развития.
- •Органические предпосылки развития личности. Общая характеристика индивидных свойств человека.
- •Социальная среда как условие развития личности. Личность и деятельность.
- •Представление о личности в общей и дифференциальной психологии. Понятие индивидуальных (личностных) черт.
- •Мотивационная сфера личности
- •Исследование мотивационной сферы личности
- •Теории мотивации
- •Потребности и мотивы. Возможные основания классификации мотивов. Мотивы и сознание.
- •Ситуативная мотивация и ее исследования.
- •Влияние мотивации на продуктивность деятельности. Понятие оптимума мотивации.
- •Развитие мотивационной сферы человека.
- •Строение мотивационной сферы и развитие личности.
- •Общие черты и виды потребностей. Физиология и психология потребностей. Механизмы опредмечивания потребностей.
- •Проблема базовых потребностей человека.
- •Самосознание, его структура и развитие
- •«Я – концепция»
- •Структура «я – концепции»
- •Функции «я – концепции»
- •Самооценка
- •Функции самооценки
- •Формирование самооценки
- •Уровень притязаний
- •Структура самосознания
- •Становление самосознания в ранней юности
- •Проблема личности в гуманистической психологии
- •Основные принципы гуманистической психологии
- •Абрахам Маслоу (1908—1970) Мотивационный подход. Теория личности.
- •Карл Роджерс. Феноменологическая психология
- •Виктор Франкл. Экзистенциальный подход. Теория личности
- •Гуманистическая психология.
Понятие личности в психологии. Психологическая структура личности
Личность – определенное мировоззрение, определенные качества, сформированные в социальной среде от рождения. Личностью могут быть только среди людей на основе своих биологических особенностей, которые дала природа (10).
Единой теории личности нет, но есть более 500 определений «личности».
Форма адаптации, особенности темперамента (эмоциональность, динамика психических процессов, скорость реакции), характерологические свойства (характер), способности человека (продуктивность деятельности), особенность межличностных отношений. Все это входит в определение личности (10).
В энциклопедиях и словарях понятие «личность» определяется как:
I) человек, индивид как субъект отношений и сознательной деятельности;
2) устойчивая система социально значимых черт, характеризующих индивида как члена того или иного общества или общности.
Предметом изучения психологии личности являются внутренние закономерности, которые детерминируют все проявления человека. Изучение детерминант поведения неизбежно ставит вопрос о структуре личности, что в свою очередь предполагает выделение элементов, ее составляющих, исследование свойств каждого из них и характера взаимосвязей между элементами, образующих структуру как целое.
Современные теории личности характеризуются большим разнообразием как элементов, входящих в структуру личности, так и системообразующих факторов, объединяющих элементы в систему.
Личность — 1) человек как субъект социальных отношений и сознательной деятельности; 2) определяемое включенностью в социальные связи системное качество индивида, формирующееся в совместной деятельности и общении. В категориальной системе психологии Л. имеет характер субстанциональной категории. В «гормической психологии» (В. МакДаугалл), в психоанализе (3. Фрейд, Л. Адлер) Л. трактовалась как ансамбль иррациональных бессознательных влечений. Бихевиоризм фактически снимал проблему Л., которой не оставалось места в механистической схеме «С— Р» («стимул—реакция»). Весьма продуктивные в плане конкретных методических решений концепции К. Левина, А. Маслоу, Г, Олпорта, К. Роджерса обнаруживают определенную ограниченность, которая проявляется: в физикализме (переносе законов механики на анализ проявлений Л., напрмер, у К. Левина), в индетерминизме в «гуманистической психологии» и экзистенциализме. Заметны успехи западной эмпирической психологии в области психотерапии Л., тренинга общения и т.д. В российской психологии человека как Л. характеризует система обусловленных жизнью в обществе отношений, субъектом которых он является. В процессе взаимодействия с миром активно действующая Л. выступает как целое, в котором познание окружающего осуществляется в единстве с переживанием. Л. рассматривается в единстве (но не тождестве) чувственной сущности ее носителя — индивида и условий социальной среды (Б.Г. Ананьев, А.Н. Леонтьев). Природные свойства и особенности индивида выступают в Л. как социально обусловленные ее элементы. Так, например, мозговая патология обусловлена биологически, но порождаемые ею черты характера становятся особенностями Л. в силу социальной детерминации. Л. является опосредующим звеном, через которое внешнее воздействие связано со своим эффектом в психике индивида (С.Л. Рубинштейн). Возникновение Л. как системного качества обусловлено тем, что индивид в совместной деятельности с другими индивидами изменяет мир и посредством этого изменения преобразует и себя, становясь Л. (А.Н. Леонтьев). Л. характеризуется активностью, т.е. стремлением субъекта выходить за собственные пределы, расширять сферу своей деятельности, действовать за границами требований ситуации и ролевых предписаний (мотивация достижения, риск и т.п.). Л. характеризуется направленностью — устойчивой доминирующей системой мотивов — интересов, убеждений, идеалов, вкусов и т. д., в которых проявляют себя потребности человека; глубинными смысловыми структурами.
(16)