
- •1. Позитивистская традиция в философии науки. Первый позитивизм
- •2. Объект и предмет медицины. Специфика медицины как науки, базирующейся на естественно-научных и социально-гуманитарных знаниях.
- •1. Постпозитивистские модели развития науки т.Куна, и.Лакатоса, п.Фейерабенда, м.Полани
- •2. Количество, качество и мера как категории философии медищшы. Мера и норма в медицине.
- •1. Философия как методология и как мировоззрение.
- •1. Понятие науки. Наука как тип знания и вид познавательной деятельности.
- •2. Системный подход в медицине.
- •1. Функции науки в жизни общества. Интернализм и экстернализм в понимании механизмов научной деятельности.
- •2. Понятие общественного здоровья и заболеваемости. Здоровье человека как показатель его социального и экономического благополучия.
- •1. Традиционные и техногенные цивилизации. Наука и обыденное познание.
- •2. Рационализм и научность медицинского знания. Идеалы научности современного медицинского знания.
- •1. Донаучное, вненаучное и научное познание. Проблема генезиса научного познания.
- •2. Биомедицинская этика – наука о самоценности жизни. Основные принципы и проблемы современной биомедицинской этики.
- •Вопрос 1. Возникновение науки в Древней Греции. Культура античного полиса и становление первых форм теоретической науки
- •Вопрос 2. Рационализм и научность медицинского знания. Идеалы научности современного медицинского знания.
- •Вопрос 1. Возникновение экспериментального метода и его соединение с математическим описанием природы …
- •Вопрос 2. Здоровье и болезнь, их место в системе социальных ценностей человека и общества.
- •Билет 14.
- •Вопрос 1. Эмпирический и теоретический уровень научного познания; критерии их разграничения.
- •Вопрос 2. Психосоматическая проблема, ее философские и медицинские аспекты.
- •Билет 15.
- •Вопрос 1. Структура теоретического исследования. Первичные теоретические модели и законы.
- •Вопрос 2. Социально-биологическая обусловленность здоровья и болезни человека.
- •Билет 16.
- •Вопрос 1. Основания науки. Структура оснований. Идеалы и нормы исследования.
- •Вопрос 2. Проблема соотношения социального и биологического в человеке.
- •Билет 17. Философские основания науки: их роль в обосновании и развитии научного знания.
- •Общенаучные методы эмпирического познания.
- •21(1)Глобальный эволюцинизм как синтез системного и эволюционного подходов.
- •Вопрос 1. Понятие этоса науки. Этические проблемы науки в начале 21 столетия. Проблема гуманитарного контроля в науке и высоких технологиях.
- •Вопрос 2. Категории «целое» и «часть», «структура» и «функция» в медицине.
- •Билет 24.
- •Вопрос 1. Наука и новые мировоззренческие ориентиры цивилизованного развития. Роль науки в преодолении современных глобальных кризисов.
- •Вопрос 2. Проблема сознания и психической деятельности в норме и патологии. Соотношение физиологического и психического в медицине.
- •Билет 25.
- •Вопрос 1. Наука как социальный институт. Историческое развитие институциональных форм научной деятельности.
- •Вопрос 2. Проблема критерия истины в философии и медицине.
- •Билет 26.
- •Вопрос 1.Историческое развитие способов трансляции научных знаний. Компьютеризация науки и ее социальные последствия.
- •Вопрос 2.Диагностика как специфический познавательный процесс.
- •Билет 27.
- •Вопрос 1.Наука и экономика. Наука и власть. Проблема секретности и закрытости научных исследований. Проблема государственного регулирования науки
- •Вопрос 2. Философские, социальные и биологические аспекты учения о норме, здоровье и болезни.
Вопрос 2.Диагностика как специфический познавательный процесс.
В общетеоретическом плане при анализе и оценке диагностики имеют место два подхода. Один из них рассматривает диагностику как узнавательно-распознавательный, алгоритмический процесс, совершающийся по заранее известным правилам. Сторонники такого взгляда по существу понимают диагностику как узнаванию уже известного, не содержащего новых знаний об объекте. Распознавание – сложный мыслительный процесс, предполагающий проникновение в определенной мере в сущность изучаемого. Сводя диагностику к распознаванию, они подчеркивают особенную отдаленность распознавания как такового от научного познания, исследования.
На самом деле диагностика не является обычным распознавательным процессом, т.е. идентификацией изучаемой болезни с теми знаниями, которые содержатся в учебниках, монографиях. Известные знания об искомой, предполагаемой болезни – лишь ориентиры на сложном пути поиска истинного индивидуализированного диагноза болезни.
Распознавательный процесс в мед диагностике имеет некоторые нетиповые особенности, представая в качестве своеобразной формы познания неизвестного или малоизвестного и индивидуального в известном. В частности, это выявление атипично развивающейся болезни.
В целом научное познание независимо от профиля науки не может не опираться на известное. Часто новые научные открытия представляют собой своеобразный гибрид уже известного и открытого нового. Так же и в диагностике распознавание уже известного и открытие нового – единый процесс. Опираясь на известное, врач стремиться при постановке диагноза болезни познать и неизвестное, специфическое. Распознавая типологическое у конкретного больного, врач нередко сталкивается с индивидуальными особенностями болезни. Индивидуализированный диагноз – это не только следствие распознавания, но и открытие, познавание чего-то нового, не встречающегося ранее или существенного изменения типового. Типологический, нозологический диагноз – это в основном результат распознавания, а конкретный, индивидуализированный (диагноз данного больного) – это во многом следствие познания, т.е. приобретение нового знания. Таким образом, можно заключить, что диагностика – это не просто распознавательный процесс. Исходя из основных положений теории познания, диагностику следует рассматривать как специфическую форму познания, в которой в то же время проявляются ее общие закономерности.
Диагностический процесс не имеет ни хронологических, ни пространственных демаркационных граней, отделяющих чувственное и логическое познание. Собирание анамнеза, лабораторное и инструментальное обследование более всего тяготеют к чувственной ступени познания. Но уже при сборе анамнеза врач руководствуется теми или иными теоретическими положениями, клиническими принципами, тем самым как бы группирует и классифицирует «чувственный материал». Специфичность диагностики как формы познания усиливает значимость чувственного созерцания. В диагностической деятельности врачу постоянно приходится иметь дело с объективными и субъективными данными и показаниями. От того или иного понимания соотношения объективного и субъективного, их роли и удельного веса в развитии и течении патологических процессов зависят точность и адекватность диагноза. При так называемом субъективном исследовании больного, т.е. при ознакомлении с жалобами больного на свое состояние, на его болевые ощущения врач в той или иной мере познает объективное состояние больного, патологические основы болезни. Кроме того, объективное исследование не исчерпывается лишь лабораторно-инструментальными методами. К объективным методам можно отнести обычные классические физикальные методы: пальпация, перкуссия, аускультация. А при использовании последних возможность субъективной оценки и интерпретации тех или иных объективных показаний весьма велика. Таким образом, любой вид познания пациента может быть одновременно объективным по своему содержанию и субъективным по форме. Это происходит потому, что информация , получаемая с помощью инструментальных методов, расшифровывается и объясняется узкими специалистами с разным уровнем профессиональной подготовки, нередко не знакомыми непосредственно с болезненным состоянием пациента.