- •1. Позитивистская традиция в философии науки. Первый позитивизм
- •2. Объект и предмет медицины. Специфика медицины как науки, базирующейся на естественно-научных и социально-гуманитарных знаниях.
- •1. Постпозитивистские модели развития науки т.Куна, и.Лакатоса, п.Фейерабенда, м.Полани
- •2. Количество, качество и мера как категории философии медищшы. Мера и норма в медицине.
- •1. Философия как методология и как мировоззрение.
- •1. Понятие науки. Наука как тип знания и вид познавательной деятельности.
- •2. Системный подход в медицине.
- •1. Функции науки в жизни общества. Интернализм и экстернализм в понимании механизмов научной деятельности.
- •2. Понятие общественного здоровья и заболеваемости. Здоровье человека как показатель его социального и экономического благополучия.
- •1. Традиционные и техногенные цивилизации. Наука и обыденное познание.
- •2. Рационализм и научность медицинского знания. Идеалы научности современного медицинского знания.
- •1. Донаучное, вненаучное и научное познание. Проблема генезиса научного познания.
- •2. Биомедицинская этика – наука о самоценности жизни. Основные принципы и проблемы современной биомедицинской этики.
- •Вопрос 1. Возникновение науки в Древней Греции. Культура античного полиса и становление первых форм теоретической науки
- •Вопрос 2. Рационализм и научность медицинского знания. Идеалы научности современного медицинского знания.
- •Вопрос 1. Возникновение экспериментального метода и его соединение с математическим описанием природы …
- •Вопрос 2. Здоровье и болезнь, их место в системе социальных ценностей человека и общества.
- •Билет 14.
- •Вопрос 1. Эмпирический и теоретический уровень научного познания; критерии их разграничения.
- •Вопрос 2. Психосоматическая проблема, ее философские и медицинские аспекты.
- •Билет 15.
- •Вопрос 1. Структура теоретического исследования. Первичные теоретические модели и законы.
- •Вопрос 2. Социально-биологическая обусловленность здоровья и болезни человека.
- •Билет 16.
- •Вопрос 1. Основания науки. Структура оснований. Идеалы и нормы исследования.
- •Вопрос 2. Проблема соотношения социального и биологического в человеке.
- •Билет 17. Философские основания науки: их роль в обосновании и развитии научного знания.
- •Общенаучные методы эмпирического познания.
- •21(1)Глобальный эволюцинизм как синтез системного и эволюционного подходов.
- •Вопрос 1. Понятие этоса науки. Этические проблемы науки в начале 21 столетия. Проблема гуманитарного контроля в науке и высоких технологиях.
- •Вопрос 2. Категории «целое» и «часть», «структура» и «функция» в медицине.
- •Билет 24.
- •Вопрос 1. Наука и новые мировоззренческие ориентиры цивилизованного развития. Роль науки в преодолении современных глобальных кризисов.
- •Вопрос 2. Проблема сознания и психической деятельности в норме и патологии. Соотношение физиологического и психического в медицине.
- •Билет 25.
- •Вопрос 1. Наука как социальный институт. Историческое развитие институциональных форм научной деятельности.
- •Вопрос 2. Проблема критерия истины в философии и медицине.
- •Билет 26.
- •Вопрос 1.Историческое развитие способов трансляции научных знаний. Компьютеризация науки и ее социальные последствия.
- •Вопрос 2.Диагностика как специфический познавательный процесс.
- •Билет 27.
- •Вопрос 1.Наука и экономика. Наука и власть. Проблема секретности и закрытости научных исследований. Проблема государственного регулирования науки
- •Вопрос 2. Философские, социальные и биологические аспекты учения о норме, здоровье и болезни.
Билет 26.
Вопрос 1.Историческое развитие способов трансляции научных знаний. Компьютеризация науки и ее социальные последствия.
Наука конца 18-первой половины 19 века характеризовалась увеличением объема и разнообразия научных знаний, углубляющейся дифференциацией видов исследовательской деятельности и усложнением их взаимосвязей.
Век энциклопедистов постепенно уходил в прошлое. Чтобы профессионально овладеть научной информацией, необходимо было ограничить сферы исследования и организовать знания в соответствии с возможностью «информационной вместимости» индивида. Все это вело к специализации знаний. Нарастающая специализация способствовала оформлению предметных областей науки, приводила к дифференциации наук, каждая из которых стремилась вычленить свой предмет исследования, отражающий особый фрагмент или аспект реальности. То, что раньше осуществлял отдельный мыслитель, теперь предполагает усилия коллективного субъекта познания. Отсюда возникла необходимость в поиске новых форм трансляции знания в культуре, а также новом типе воспроизводства субъекта научной деятельности.
В науке 17 столетия главной формой закрепления и трансляции знаний была книга, в которой должны были излагаться основополагающие принципы и начала «природы вещей». Она выступала базисом обучения, дополняя традиционную систему коммуникаций «учитель-ученик». Одновременно книга выступала и главным средством фиксации и новых результатов исследования природы. И так работали выдающиеся мыслители того времени – Галилей, Ньютон, Декарт и др.
Однако по мере развития науки формировалась потребность в совместном обсуждении учеными не только конечных, но и промежуточных результатов. В 17 столетии возникает особая форма закрепления и передачи знаний – переписка между учеными. Письма превращались в научное сообщение, излагающее результаты отдельных исследований, аргументацию и контраргументацию. Переписка велась на латыни, что позволяло сообщать свои результаты ученым, живущим в разных странах Европы. Переписка не только выступала как форма трансляции знаний, но и служила основанием выработки новых средств исследования.
Уже во 2-ой половине 18 столетия постепенно началось углубление специализации научной деятельности. Возникают сообщества исследователей – специалистов. Так, например, в Германии появилось сообщество немецких химиков. На смену частных писем, выступающих как научное сообщение, приходят статьи в научном журнале. Статья была адресована анонимному читателю, что приводило к необходимости более тщательного выбора аргументов. Появление статьи было неразрывно связано с организацией и выпуском периодических научных журналов, вокруг которых ученые объединялись по интересам.
Ситуация, связанная с ростом объема научной информации и пределами «информационной вместимости» субъекта, не только существенно трансформировала формы трансляции знания, но и обострила проблемы воспроизводства субъекта науки. Возникала необходимость в специальной подготовке ученых, когда на смену «любителям науки, вырастающим из подмастерьев, приходил новый тип ученого как тип универсального профессора». Растущий объем научной информации привел к изменению всей системы обучения. Возникают специализации по отдельным областям научного знания, и образование начинает строиться как преподавание групп отдельных научных дисциплин, обретая ярко выраженные черты дисциплинарно-организованного обучения. В свою очередь это оказало обратное влияние на развитие науки, в частности на ее дифференциацию и становление конкретных научных дисциплин.
Современная цивилизация и наука вступили в последнее десятилетие в новый этап своего развития, получивший название информационного общества, когда основным средством трансляции научных знаний становится использование компьютерных технологий.
Благодаря «миниатюризации» информационных систем, т.е. воплощению возрастающих объемов научного знания во все меньшем физическом объеме, стало возможным создание суперкомпьютеров, позволяющих нам приблизиться к созданию искусственного интеллекта. Созданы такие технические средства обработки информации, которые стали могущественным усилителем интеллектуальных способностей человека. Символическим воплощением глобальной информатизации общества является Интернет – общепланетарная компьютерная система связи. С одной стороны, компьютеризация увеличивает творческие и созидательные возможности человека, а с другой стороны, оттесняет его от непосредственного участия в принятии решений на основе всестороннего адекватного анализа информации. Без возможности осмысления того, что происходит с управляемыми или контролируемыми системами, мы рискуем стать слепыми рабами этих систем. Успешные разработки в области искусственного интеллекта создают предпосылки для отчуждения человека от процесса принятия решений, для потери контроля человеком над механизмами и системами, для дегуманизации управления.