с обилием и увеличением, и ростом хлебов и трав, пока ужасный еретик не будет забит до смерти на месте, и святому Сраоше мест тех не принесет жертву,

втечение трех дней и трех ночей,

сгорящим огнем,

57. Тогда сладость и полнота вновь вернутся в те земли и в поля, со здоровьем и исцелением,

собилием и увеличением,

иростом хлебов и трав».

Комментарий. Данный отрывок свидетельствует, что зороастрийское жречество отстаивало свои корпоративные права не толь­ ко в отношении врачей (см. комментарий к предыдущему отрывку), но и в отношении не принадлежащих к корпорации конкурентов, вроде колдунов и лжесвященников. Очищение кого-либо без обла­ дания соответствующей «лицензией» на это считалось тяжелейшим

ФРАГАРД 10. Формулы, произносимые во время очищения

1. Вопрошал Заратуштра Ахура Мазду:

«О Ахура Мазда! благодетельнейший из Духов, Творец материального мира, о Святейший!

Как должен я бороться с Трупным Демоном, что из мертвого овладевает живым?»

2.Отвечал Ахура Мазда: «Громко скажи те слова из Гат,

что должны быть сказаны дважды, те, которые должны быть сказаны трижды, и те, которые четырежды».

3.«О Творец материального мира, о Святейший! Какие слова в Гатах должны быть сказаны дважды?»

4.Отвечал Ахура Мазда:

«Десять четверостиший из десяти Гат, что должны быть сказаны дважды.

5,6. И после того, как дважды произнесешь ты Гаты, должен ты сказать эти победоносные слова:

«Увожу я Ангра Манью, увожу я Насу из дома сего, из селения сего, из города сего, с земли сей; из тела мужчины,

от хозяина дома сего, от властителя селения сего, от властителя города сего, от властителя земли сей; от всего праведного мира».

7. «О Творец материального мира, о Святейший! Какие слова из Гат должны быть сказаны трижды?»

8. Отвечал Ахура Мазда:

«Три четверостишия из трех Гат должны быть сказаны трижды.

11. «О Творец материального мира, о Святейший!

Какие из тех слов в Гатах должны быть сказаны четырежды?»

12. Отвечал Ахура Мазда:

«Три четверостишия из трех Гат должны быть сказаны трижды.

13.И после того, как четырежды произнесешь ты Гаты,

14.должен ты сказать эти победоносные слова: «Увожу я Ярость, дэва смертоносного копья, увожу я Упрямство

из дома сего, из селения сего...

15. Увожу я дэвов Варны, увожу я Злой Ветер, ...»

16.Вот слова те из Гат, что должны быть сказаны дважды, вот слова те из Гат, что должны быть сказаны трижды, вот слова те из Гат, что должны быть сказаны четырежды.

17.Вот слова те, что разбивают Ангра Манью;

вот слова те, что разбивают Ярость, дэва смертоносного копья;

вот слова те, что разбивают мазендаранских дэвов; вот слова те, что разбивают всех дэвов.

18. Вот слова те, что выстоят против Друдж, против Насу, которое из мертвого оскверняет живое.

19. Итак, о Заратуштра!

должен ты выкопать девять ям в той части земли, где меньше всего воды и меньше всего деревьев; где нет ничего, что могло бы стать пищей для человека или животного; ибо чистота для человека —

самое большое благо после жизни, та чистота, о Заратуштра, та религия Мазды для человека,

который очищает себя благими помыслами, речами и делами».

20.Очистись, о праведный человек! Любой в этом дольнем мире может заслужить чистоту,

когда он очищает себя благими помыслами, речами и делами».

21.(См. VIII, 19-21).

Комментарий. Небольшой по размерам фрагард целиком по­ священ ритуальным формулам из Гат, которые произносились при осуществлении ритуала очищения, что, на наш взгляд, не пред­ ставляет значительного интереса для современного читателя. По­ этому мы приведем лишь некоторые из них. Например, дважды наряду с другими произносились следующие отрывки:

«С упоением молюсь, простираю к Мазде руки я, Чтобы Добрый Дух сперва принял все, что приготовил я. С Артой радуются пусть Воху-Мана и Душа Быка!»

(Ясна, 28.1, [Брагинский, 1972,с.128]).

«Власть благую изберем, что дарует благо тем, кто почтит ее молоком вместе с истиной (ала) и делом,

что угодно будет Мазде — пусть отныне будет так». (Ясна, 51,1).