34. Мышление и речь. Язык и речь. Виды и функции речи. Проблема эгоцентрической речи в исследованиях л.С. Выготского и ж. Пиаже. Эгоцентрическая и внутренняя речь.

3 Варианта связи мышления и речи:

1. полное совпадение мышления и речи, мышление как речедвигательная активность (бихевиоризм);

2. полное несовпадение мышления и речи, безобразное мышление (Вюрцбургская школа);

3. пересечение, наложение мышление и речи.

Речь возможна без участия мышления, если она аффективна.

Мышление без речи существует на стадии сенсомоторного интеллекта.

Мысль и речь развивается разнонаправлено – м. – от общего к частному, речь – от частного к общему.

Язык и речь:

Язык – совокупность знаков и правил оперирования ими.

Речь - процесс использования языка. Речь - форма общения, опосредствованная языком.

Их отличия:

1) язык стабилен, речь динамична. Речь как процесс – возможность развития языка как системы.

2) язык – система общественных значений, речь позволят выражать индивидуальный смысл.

3) речью сначала овладевают в применении, и затем осознают правила. Язык сначала предполагает знакомство с терминами и правилами, а затем – применение в речи.

Виды речи

I. Незнаковая (аффективная) – общая для животных и людей. Фун-я сигнальная, экспрессивная, выражение актуальных состояний.

II. Знаковая

1. внешняя

- устная (монолог, диалог) – контекст понятен собеседнику, вынесен за скобки (в отличие от письменной),

- письменная – самая развернутая

2. внутренняя – речь, максимально свернутая, сокращенная, по сравнению со всеми видами внешней речи, о ком идет речь – опускается, грамматика, подлежащее вынесено за скобки, характеристика внутренней речи - предикативность.

Функции речи:

1. Коммуникативная - основная функция,

2. Экспрессивная - ею обязательно обладает аффективная речь,

3. Индикативная (указание на объект),

4. Номинативная (называние),

5. Сигнификативная (внутренняя сторона знака - значение),

6. Гностическая (сохранение и передача общественного опыта в виде знания),

7. Планирование,

8. Регуляция действий,

(3) - (6) - функции внешней речи, (7), (8) - функции внутренней речи.

Эгоцентрическая речь.

Ж.Пиаже впервые выделил феномен эгоцентрической речи.

Ее характеристики: она наблюдается у детей 2-6 лет (пик - 3 года). Это «речь для себя». Она обрывочна, сокращенна, ее трудно понять в отрыве от контекста. По Пиаже, эгоцентрическая речь - это одно из проявлений эгоцентризма мышления. Эгоцентрическая речь есть озвучивание эгоцентрической мысли.

Ранний Пиаже: эгоцентрическая речь - лишь аккомпанемент детской деятельности, она ничего в ней не меняет. Эгоцентрическая речь – высказывания детей дошкольного возраста, которая только внешне адресована другому, а на самом деле не требует ответа или понимания (по Пиаже).

Поздний Пиаже согласился с Выготским в том, что эгоцентрическая речь возникает при затруднениях в деятельности. Пиаже считал эгоцентрическое мышление переходом от аутистического к реалистическому, рациональному. К 7-8 годам эгоц. речь исчезает. Исследования П. эгоц. речи: наблюдения за мальчиком в дет. доме и записывали все, что он говорил когда играл и т.п. Вывел соотношение эгоц. высказываний к общей сумме высказываний р-ка (40%).

Выготский: эгоцентрическая речь есть переходная речь от внешней (социальной) к внутренней. Это озвученная внутренняя речь.

По Выготскому 3 фун-ии э.р. – планирование, оценка, регуляция деятельности. Это 1-е средство управления своим мышлением.

Эгоц. речь является внешней по структуре, но внутренней по функции. Она не исчезает, но переходит полностью во внутренний план, становится внутренней речью.

По Выготскому, эгоцентрическая речь рассчитана на социальное окружение ребенка, проявляется потребность во внимании и понимании другими людьми. В момент затруднений коэффициент эгоцентрической речи возрастает (как на стадии ориентировки, в момент формирования идеи действия, так и в конце в момент оценки).

Различия в понимании э.р. Пиаже и Выготским:

1. Ф-я э. речи

По Пиаже э.р. – аккомпанемент деятельности, не меняющий ее протекание, по Выготскому э.р. выполняет ряд ф-й, участвующих в осуществлении деятельности;

2. Направленность э.речи

По Пиаже она не адресована другому, по Выготскому ориентирована на социальное окружение как сигнал о потребности во внимании;

3. Соотношение понятий социализации – индивидуации

Пиаже считал, что э. речь - следствие недостаточной социализации изначально индивидуальной речи, то Выготский - что э. речь возникает из недостаточной индивидуации изначально социальной речи.

Эгоцентрическая и внутренняя речь.

Эгоцентрическая речь – ранняя форма внутренней речи, затем она теряет внешнее оформление и переходит во внутренний план.