56. Творчество Андрея Рублева. 15-ый век

Скорее всего, родился он в Московском княжестве (по другим сведениям — в Великом Новгороде), вероятно, в конце 1370-х, из-за прозвища «Рублёв» (от слова «рубель» — инструмент для накатки кож) предполагают, что он мог происходить из ремесленной семь. Принял монашеский постриг с именем Андрей.

Творчество Рублёва сложилось на почве художественных традиций Московского княжества.

Первое упоминание об Андрее в летописи появилось только в 1405 году, свидетельствующее о том, что Феофаном Греком, Прохором-старцем и чернецом Андреем Рублёвым был расписан Благовещенский собор в Московском кремле (фрески не сохранились), а в 1408 Рублёв совместно с Даниилом Чёрным и другими мастерами — Успенский собор во Владимире (роспись сохранилась частично) и создал иконы для его монументального трёхъярусного иконостаса, ставшего важным этапом формирования системы высокого русского иконостаса. Из фресок Рублёва в Успенском соборе наиболее значительна композиция «Страшный суд», где традиционно грозная сцена превратилась в светлый праздник торжества справедливости, утверждающий духовную ценность человека. Из фресок сохранилась огромная композиция страшного суда. Христос Рублева – это человек любящий людей, желающий им помочь.

В 1425—27 Рублёв совместно с Даниилом Чёрным и другими мастерами расписал Троицкий собор Троице-Сергиева монастыря и создал иконы его иконостаса.

В образах ангелов Рублев выразил свой идеал душевной мягкости и моральной чистоты. Среди икон Успенского собора Рублеву принадлежат те, которые входят в деисусный ряд иконостаса.

В конце XIV — начале XV века (по другим исследованиям, около 1412) Рублёв создал свой шедевр — икону "Святая Троица" (Третьяковская галерея). Традиционный библейский сюжет Рублёв наполнил глубоким богословским содержанием.

Рублев написал иконы, получившие впоследствии название «Звенигородский чин». Звенигородский собор (иконы: "Спас","Архангел Михаил","Апостол Павел".)

Между 1422-1427 гг. совместно с Даниилом Черным руководил работами по росписи и созданию иконостаса Троицкого собора Троице-Сергиева монастыря. Тогда же написал икону «Троица».

Мягкая манера письма, постепенные переходы от света к тени, отсутствие резких бликов, серебристый колорит – характерные черты Рублева

Рублев - иллюстратор книг (Евангелия).

57. «Троица» Андрея Рублёва

Главным творением Андрея Рублева, вершиной его искусства явилась "Троица" (1420-е), самая прекрасная и совершенная русская икона, исполненная в память и почитание великого просветителя Руси преподобного Сергия Радонежского (XIV в.).

Ане Изначально Троица – сцена из ветхого завета, в которой христиане увидели прообраз триединства Бога. На иконе нет Авраама и Сарры В "Троице" представлено триединое божество в образе трех ангелов, восседающих вокруг стола с жертвенной чашей. Изображение на этой иконе интерпретируется по-разному.

• Согласно одной из трактовок, ангел, помещенные в центре, олицетворяет второе лицо Троицы - Бога-Сына, Иисуса Христа. Его правая рука благословляет чашу – образ ветхозаветной жертвы. Есть клав – светлая полоса на хитоне. Силуэт чаши повторяет форму пространства между ангелами Левый ангел - это первое лицо Троицы - Бог-Отец, правый ангел - Святой дух.

• Иисус в сопровождении 2 ангелов

• Изображены 3 ангела как подобие троицы

• Изображены 3 человека как подобие троицы

На иконе есть ещё несколько символов: дерево и дом. Дерево — мамврийский дуб — превратилось у Рублёва в древо жизни и стало указанием на живоначальность Троицы. Дом воплощает Божие Домостроительство. Дом изображён за спиной ангела с чертами Отца (Творец, Начальник Домостроительства), Древо — за спиной среднего ангела (Сын Божий), Гора — символ восхищения духа, то есть, духовного восхождения, за спиной третьего ангела (Святой Дух), гора Мориа .

Фигуры ангелов равно масштабны, при этом каждая из них воспринимается как свободная и самодостаточная личность, пребывающая в абсолютном согласии и единении с остальными.