Декорации как знаки

Знак — это непроизвольный след каких-то событий. Читая его, исследователь ставит вопрос: что здесь произошло? И пытается по знаку-следу реконструировать прошедшее событие или бесконечное их число. Знаки - элемент текста, но это текст, который писался не для посторонних глаз. Порою его прочтение вообще кем бы то ни было не входило в намерения авторов. Такой текст является непроизвольной обмолвкой, побочный продуктом события. Наблюдая и интерпретируя знаки, исследователь может получить информацию не только об изучаемой ситуации, но и об ее исторических корнях, предыстории.

Объекты на сцене — это знаки. Но спорным является вопрос: являются ли они знаками не только для исследователя, но и для других членов изучаемой группы? Если их замечает только исследователь, то эти предметы выпадают из языка данного поля. Знаком является лишь то, что увидено и проблематизировано («А это что такое? Что это может значить? Что они хотели этим сказать?»).

Декорации как символы

Символ — это сознательно сконструированный знак, используемый для коммуникации. С помощью символов, сконструированных из элементов материальной среды, люди презентируют себя окружающим.

В силу своей природы символы представляют дополнительную трудность для интерпретирующего их исследователя. Если, читая знаки, он может сам ошибиться, то, читая символы, он порою сталкивается со стремлением их авторов сознательно ввести в заблуждения читателя.

Текст, состоящий из символов, не пишется просто так. Он ориентирован на его прочтение. Среди читателей выделяют свидетелей и адресатов. Свидетели — это те, которые в силу разных причин наблюдают мир вещей, организованный данным индивидом или группой. Не для них убиралась и обставлялась квартира. Они пришли неожиданно. Это может быть сосед, зашедший попросить соль или двадцать рублей «до получки». В этой роли часто оказывается и интервьюер. Адресат — это тот, для кого создавался текст. При этом порою в тексте разворачивается не реальное, а зеркальное «Я». Иначе говоря, человек не пишет искренний текст о себе, а пытается произвести благоприятное впечатление на адресата, используя знание правил декодирования знаков, которыми тот пользуется. Когда интервью организуется по предварительному согласованию на квартире информанта, то нередко исследователь оказывается в роли адресата, для которого сцену убрали «так, как надо».

Попадая в чужой материальный мир, мы не может отказаться от ответа на вопрос: мы здесь в качестве случайных свидетелей или же являемся адресатами, для которых готовятся декорации и костюмы?

Приходя в гости в США или Западной Европе, я нередко обнаруживая на столе бутылку водки. На поверхности лежит интерпретация: «Нашу водку пьют и здесь». Однако при более глубоком анализе ситуации обычно обнаруживалось, что я здесь в качестве адресата, зрителя, для которого эту бутылку специально купили, чтобы доставить удовольствие («Какой же русский не любит выпить водки?»). Набор продуктов на столе также не может не порождать вопрос: это у них так всегда или специально к нашему приходу?

Та часть материальной среды, которая используется в качестве символов, является важной составной частью языка изучаемой группы. Ее члены, выставляя или пряча те или иные предметы, пишут текст, используя правила интерпретации предметов, принятые в их среде.

Декорации, играющие роль символов, являются одновременно и символическими ресурсами. Они обеспечивают коммуникацию в необходимом направлении и помогают достигать поставленных целей. Например, манипулируя с их помощью впечатлениями людей, изучаемые нами субъекты могут добиваться доступа к важным для них ресурсам.