Труд и потребление

Для большинства (но не для всех!) действует простой принцип: чтобы жить, надо работать. Деньги выступают инструментом реализации почти всех желаний.

Деньги — это все. Хочу что-то — куплю. Машину, мотоцикл, — ну все. Можно неделю позабавиться, в баре посидеть, пожить хорошо. Можно придумать, что хочешь (84-05-м).

Но нет работы вообще. Она всегда выступает как определенный вид деятельности, как профессиональная активность. Поэтому один из главных жизненных перекрестков — выбор профессии.

Такой выбор может опираться на разные соображения. Культурная программа общества потребления выдвигает на первое место фактор оплаты труда как главный мотив выбора профессии: работать, чтобы потреблять.

Согласно данным всероссийского опроса, проведенного ФОМ (2007 г.), среди факторов выбора работы 81 % опрошенных поставили на первое место «хорошую зарплату». Второй по значимости показатель («интерес к работе, возможность самореализации») существенно уступает первому критерию: его выбрали только 39% опрошенных россиян. На четвертом месте (17%) — «наличие социального пакета (бесплатное питание, медицинская страховка)» [Социальная реальность. 2007. № 2].

При наличии выбора между высокооплачиваемой, но неинтересной работой и интересной работой, но со средним заработком, 53% опрошенных россиян предпочли более доходную работу, 38% — более интересную, 9% затруднились ответить [Социальная реальность. 2007. № 2].

В другом всероссийском исследовании 47,3% опрошенных россиян согласились с тезисом «Главное в работе — это сколько за нее платят». При этом только ответы богатых демонстрируют постматериалистическую тенденцию: 64,4% из них согласились с тезисом «Только на интересную работу можно потратить значительную часть жизни», в то время как среди бедных его поддержали 41,9% [Россия — новая социальная реальность]. У богатых больше возможностей выбора сферы деятельности, что позволяет заниматься интересным делом, не ущемляя себя в сфере потребления. Другим фактором привязанности к своей работе является удовлетворенность ею. Чем она выше, тем выше готовность работать даже при наличии достаточных средств.

Таблица

Нематериальная привязанность к своей работе

(«Скажите, пожалуйста, если бы Вы имели достаточно денег, чтобы не работать, Вы бы бросили Ваше нынешнее место работы или нет?»), в %

	Все работающие	Удовлетворены нынешней работой	Не удовлетворены нынешней работой
Бросил(а) бы	46	35	68
Не бросил(а) бы	49	61	27
Затрудняюсь ответить	4	4	4

[Социальная реальность. 2007. № 2].

Культурная программа общества потребления толкает людей к приобретению все новых и новых товаров и услуг. Потребности, которые в принципе невозможно удовлетворить в силу их непрерывного характера, превращаются в вечный двигатель, толкающий человека к поиску все большего количества денег. Возникает феномен белки в колесе: бег по кругу «работа — потребление — работа» без всякой перспективы добежать до состояния равновесия.

Я готова больше работать, чтобы зарабатывать больше денег, но не только для того, чтобы чаще посещать клубы, но и для других вещей тоже, например, покупать себе хорошую одежду, ходить в салоны, в спортзал (101-05-ж).

Правда, часто структурные факторы (отсутствие видимых возможностей для высокооплачиваемой работы) и личные свойства (лень, отсутствие целеустремленности и т.д.) сводят культурную программу к набору праздных пожеланий в стиле «хорошо бы». В этом случае консюмеризм уходит в пространство мечты, почти не соприкасающееся с реальной жизнью.

Те, у кого есть интерес к своей работе, сочетающийся с высокими амбициями в профессиональной и/или потребительской областях, стремятся заработать максимум возможного. У большинства молодых людей возможности добиться этого за счет повышения качества работы ограничены. Остается экстенсивный путь: увеличение количества рабочих мест.

Девушка-парикмахер, год назад окончившая колледж. Работает в двух местах. Рабочий день 11 часов ежедневно. В одной парикмахерской — пять дней в неделю, в другой — по субботам и воскресеньям. «Пока молодая и есть силы, — объясняет она, — почему бы не подзаработать?» (1-05-ж). В результате пространство свободного времени сведено к минимуму.

Выбор между содержанием труда и его оплатой часто совершается в более широком контексте социального положения индивида. Те, кто вынужден опираться исключительно на собственные силы, находятся под жестким прессингом необходимости в первую очередь зарабатывать деньги. Наличие людей, материально зависящих от них, еще более усиливают этот прессинг. Те же, у кого есть «широкая спина», за которую можно спрятаться, нередко отдают предпочтение содержанию работы, поскольку решение проблем выживания берут на себя другие. И на этой жизненной развилке существенную роль играет фактор гендера: современная российская культура требует от мужчины исполнения роли кормильца или социально сильного партнера, оставляя для женщин вполне социально одобряемую альтернативу: заниматься интересной, но низкооплачиваемой работой, передавая функцию кормильца мужу.