Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

2011_TvFolkPole2010

.pdf
Скачиваний:
123
Добавлен:
19.05.2015
Размер:
1.41 Mб
Скачать

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РФ Тверской государственный университет Кафедра истории русской литературы Центр тверского краеведения и этнографии

ТВЕРСКОЕ ФОЛЬКЛОРНОЕ ПОЛЕ — 2010

Доклады и публикации

Памяти Ю. М. Соколова

(1889—1941)

ТВЕРЬ 2011

УДК 398(=161.1)(470.331)(082) ББК Ш3(2=411.2)-699я43

Т 26

Р е д а к т о р ы

А. А. Петров, М. В. Строганов

Тверское фольклорное поле — 2010: доклады и публика-

Т26 ции: памяти Ю. М. Соколова (1889—1941) / ред. А. А. Петров, М. В. Строганов. — Тверь: Твер. гос. ун-т, 2011. — 160 с.

ISBN

Настоящий сборник составлен из материалов научно-практической конференции «Фольклорное поле — 2010», которая состоялась 25 февраля 2011 г. Конференция этого года была посвящена памяти (70-лет со дня смерти) фольклориста, краеведа и филолога Юрия Матвеевича Соколова (1889— 1941), который в 1919—1935 гг. был профессором и заведующим кафедрой литературы в Тверском (Калининском) пединституте. Тематическое своеобразие данного сборника состоит в его ориентации на круг научных интересов Ю. М. Соколова. В нем публикуются работы не только специалистов по фольклору, но и краеведов, студентов, школьников.

Для фольклористов, краеведов, этнографов и широкого круга читате-

лей.

УДК 398(=161.1)(470.331)(082) ББК Ш3(2=411.2)-699я43

ISBN

©Редакторы А. А. Петров, М. В. Строганов, 2011

©Коллектив авторов, 2011

©Тверской государственный университет, 2011

Тверское фольклорное поле — 2010

3

 

 

 

СОДЕРЖАНИЕ

 

Вместо предисловия. А. А. Петров, М. В. Строганов

5

По следам Ю. М. Соколова

В. Е. Добровольская. Экспедиция Ю. М. Соколова в Пере-

славль-Залесский уезд Владимирской губернии в 1924 году

7

А. А. Петров. Изучение Верхнемоложского края (по следам

 

экспедиций 1925—1927 годов)

20

Е. М. Белецкая. Частушки в коллекции Ю. М. Соколова

31

Тверское поле: итоги и проблемы собирания

Наблюдения над фольклором Фировского района. Вступи-

тельная заметка и публикация К. А. Испановой, А. А. Петрова

47

О. М. Кузьмина. К истории ржевско-зубцовского пограничья

 

(фольклорные источники ХIХ—ХХ веков)

71

А. А. Петров, Н. А. Шубин. Из наблюдений над фольклором

 

Спировского района

80

Е. В. Петренко. Записи жестоких романсов в архиве Центра

 

Тверского краеведения и этнографии

94

А. В. Шитков. Предания о старицких храмах

100

Строение и устроение фольклора

В. А. Ковпик. «Два века — две песни»: восприятие народных песен литературного склада в русской фольклористике конца

XIX — начала XX в. и отношение

к ним Ю. М. Соколова и

В. И. Симакова

106

М. В. Строганов. Жанровая типология фольклорной песни

индустриального общества

113

4

Тверское фольклорное поле — 2010

 

 

 

 

 

Л. С. Быша, А. А. Петров. «Семнадцать лет мне миновало, я

 

 

полюбила старика»: половозрастные отношения в фольклоре

120

 

 

«Она встречалась с ним полгода…»: история бытования одно-

 

 

го

текста в Интернете. Вступительная заметка Е. А. Жулева,

 

 

А. А. Петров

132

 

 

С. В. Алпатов. «Газета из ада»: фольклорные механизмы ру-

 

 

кописной сатиры XVIII—XX веков

138

 

 

М. В. Ахметова. Территориальные подростковые конфликты в

 

 

городе Бологое

144

 

ВМЕСТО ПРЕДИСЛОВИЯ

Настоящий сборник составлен из материалов очередной научнопрактической конференции «Фольклорное поле — 2010», которая состоялась 25 февраля 2011 г.1. Цель этих ежегодных конференций — представить собранные фольклорные материалы за предыдущий год, установить обмен сведениями и мнениями между собирателями фольклора, работающими в Тверском крае.

Конференция этого года была посвящена памяти (70-летию со дня смерти) фольклориста, краеведа и филолога Юрия Матвеевича Соколова

(8.(20).04.1889—15.01.1941), который в 1919—1935 гг. был профессором и заведующим кафедрой литературы в Тверском (Калининском) пединституте. Одновременно он возглавлял созданную им кафедру фольклора в Московском университете2. Важным вопросом фольклористики ученый считал изучение эволюции устной поэзии «на протяжении столетий и ближайших десятилетий», для чего считал необходимым наладить систематическую

запись фольклора и издать «обилие разнообразных фольклорных сборников»3.

1 Материалы предыдущих конференций были опубликованы в раззличных изданиях. См.: Тверское фольклорное поле 2007: Доклады и публикации / Ред. М. В. Строганов. Тверь: Изд-во М. Батасовой, 2009; Вестник Тверского государственного университета. 2010. № 4. Серия «Филология». Вып. 2 / Ред. И. В. Гладилина, М. В. Строганов; В памяти народной. Великая Отечественная война в фольклорных и непрофессиональных произведениях / 65-летию Победы посвящается / Сост. Е. М. Белецкая, Л. М. Концедайло, Е. Г. Марина, М. В. Строганов. Подготовка текстов А. А. Петров, М. В. Строганов. Тверь: Тверской гос. ун-т, 2010.

2См. о нем: Лица филологов: Из истории кафедры литературы. 1919—1986 / Ред. М. В. Строганов. Тверь, 1998; Лица филологов. Из истории кафедры литературы Тверского государственного университета. 1919—1986 / Ред. М. В. Строганов. Тверь, 2002.

3Фольклор Тверской губернии: Сборник Ю. М. Соколова и М. И. Рожновой. 1919—1926 гг. СПб.: Наука, 2003. С. 526.

6

Тверское фольклорное поле — 2010

 

 

 

Именно такая систематическая работа по изучению фольклора Тверского края в начале ХХ в. сосредоточивается в Тверском педагогическом институте. С 1920 г. институт организовывал студенческие краеведческие экспедиции, которыми руководили Ю. М. Соколов и А. Н. Вершинский. Известный фольклорист А. М. Смирнов-Кутаческий писал: «Деятельное участие в организации экспедиций принимал профессор Ю. М. Соколов, тогда работавший в пединституте»1. При собирании фольклора Соколов стремился привлечь студенческие массы к «непосредственному участию в научном наблюдении над жизнью фольклора». Одним из самых крупных достижений фольклористики в СССР в этот период он считал совместную работу краеведческих организаций и учебных заведений: «Коллективная работа собирателей дает возможность схватить в короткий срок громадный материал, притом с большой гарантией качества»2. Подготовка и проведение таких экспедиций — основная цель и результат работы Соколова в Твери.

Считалось (наиболее авторитетным свидетельством здесь является доклад А. М. Смирнова-Кутаческого, преемника Соколова по собиранию фольклора в Тверском крае), что в 1920-е гг. Ю. М. Соколов провел шесть или семь экспедиций3. Этот список мы можем теперь, пользуясь случаем, уточнить:

1.Старицкий уезд, 1920 г.

2.Осташковский уезд, 1921 г.

3.Старицкий уезд, 1923 г.

4.Корчевской уезд, 1924 г.

5—7. Верхнемоложская экспедиция 1925—1927 гг.: 1925 — Бежецкий и Вышневолоцкий уезды; 1926 — Бежецкий уезд; 1927 — Бежецкий уезд.

8. Лихославльский район, 1930 г. (у А. М. Смирнова-Кутаческого —

1931 г.).

Тематическое своеобразие данного сборника состоит в его ориентации на круг научных интересов Ю. М. Соколова. В нем публикуются работы не только специалистов по фольклору, но и краеведов, студентов, школьников.

А. А. Петров, М. В. Строганов

1ГАТО. Ф. Р-2911. Оп. 1. Ед. хр. 3. Л. 1 об.

2Там же. С. 525.

3Там же. С. 526—527. См. также: ГАТО. Ф. Р-2911. Оп. 1. Ед. хр. 3: Фольклорные экспедиции Калининского государственного пединститута. Л. 1 об.

ПО СЛЕДАМ Ю. М. СОКОЛОВА

В. Е. Добровольская

ЭКСПЕДИЦИЯ Ю. М. СОКОЛОВА

ВПЕРЕСЛАВЛЬ-ЗАЛЕССКИЙ УЕЗД ВЛАДИМИРСКОЙ ГУБЕРНИИ1

В1924 ГОДУ

Ю. М. Соколов известен не только как исследователь фольклора, но и как организатор фольклористической работы2. Работая в послереволюционную эпоху, он должен был уточнять границы фольклористики, вырабатывать новые направления и пути исследования. Особое место в этом ряду занимает собирательская деятельность Юрия Матвеевича. Собирательство в послереволюционные годы в значительной мере стало менять свое содержание. Собиратели ориентировались «не столько на современное состояние фольклорной традиции, сколько на современные новые жанры фольклора»3. Кроме того, фольклор собирали очень многие люди, часто не имевшие профессиональной подготовки, и такая массовость вела

кнепрофессионализму и недобросовестности. Ю. М. Соколов считал необходимым организовывать собирательскую деятельность, готовить к ней людей. Так, он предлагал создать фольклорные станции или отделения краеведческих обществ, в которых сельская интеллигенция и школьники вели бы собирательскую деятельность. Он подготовил специальное письмо

ккраеведам о собирании фольклора, где содержались советы о том, как начинать сбор, какими пособиями пользоваться, как оформить материал и

1В настоящее время Переславль-Залесский является городом областного подчинения (городской округ) Ярославской области, но сам в состав Переславского района не входит.

2Ю. М. Соколов оказывал помощь Б. Шергину, работал с М. Д. Кривополеновой, Г. И. Рябининым-Андреевым и другими сказителями Русского Севера.

3 Бахтина В. А. Фольклористическая школа братьев Соколовых: Достоинства и превратности научного знания. М., 2000. С. 7.

8

Тверское фольклорное поле — 2010

 

 

 

т. д. Но в то же время в этом письме большое внимание уделялось предмету записи, уточнялось, что именно должен записывать фольклорист и как он должен относиться к записанному материалу. По мнению Юрия Матвеевича, фольклорист не должен быть регистратором фактов, а обязан сочетать свою работу «с общими задачами культурной революции»1.

Руководствуясь именно этими принципами, в 1924 г. Ю. М. Соколов получил от Государственной Академии художественных наук мандат на проведение фольклорной экспедиции. В ней участвовали около 30 человек. К сожалению, точное число участников неизвестно, поскольку существует несколько списков и неясно, какой из них соответствует действительности. Материалы этой экспедиции хранятся в РГАЛИ, выделены в самостоятельный фонд 1510, насчитывающий 32 единицы хранения. Это тетради и их машинописные копии. Материалы сгруппированы в основном по собирателям, поэтому в одной папке находятся тексты разных жанров. Например: «Легенды, свадебные и обрядовые песни, частушки, записанные М. И. Костровой в с. Б. Брембола». Однако есть и папки, где собраны тексты одного жанра: «Лирические песни, записанные М. Л. Белкиной со слов М. О. Вавиловой, А. Голубевой и др. жителей с. Красное». В Рукописном отделе ГЛМ в фонде братьев Соколовых2 также хранятся материалы данной экспедиции (23 единицы материалов в машинописных записях, расположенных по жанрам).

В. Г. Смолицкий считает эту экспедицию одной из первых официально организованных студенческих практик, которые стали частью учебного процесса3. Он пишет о том, что в ней участвовали студенты МГУ, Высшего литературно-художественного института им. Брюсова (Нынешний Литературный институт) и Института Слова. Действительно, основной костяк экспедиции составили участники семинара по фольклорной поэтике, который в 1923—1924 учебном году Ю. М. Соколов организовал для студентов второго курса МГУ, причем некоторые из участников семинара стали профессиональными фольклористам. Это Э. Г. Бородина-Морозова4,

1РГАЛИ. Ф. 483. Оп. 1. Ед. хр. 340. Л. 10.

2ГЛМ. ФА. Инв. 30.

3Смолицкий В. Г. Русская деревня. 1924 год: Фольклорная экспедиция в Пере- славль-Залесский под руководством Ю. М. Соколова // Славянская традиционная культура и современный мир. Вып. 9. М., 2006. С. 141—158.

4Э. Г. Бородина-Морозова известна своими записями былин от М. С. Крюковой: Былины М. С. Крюковой / Записали и коммент. Э. Бородина и Р. Липец. М., 1939— 1941. Т. 1—2. Летописи Гос. лит. музея. Кн. 6; Крюкова М. С. На Зимнем береге, у моря Белого / Зап. летом 1939 г. Э. Бородина-Морозова. Архангельск, 1940; Крюкова М. С.

О богатырях старопрежних и нынешних / Запись Э. Г. Бородиной-Морозовой и А. А. Морозова. Архангельск, 1946; Крюкова М. С. Беломорские былины / Запись Э. Г. Бородиной-Морозовой. Архангельск, 1953.

По следам Ю. М. Соколова

9

М. И. Кострова1, С. И. Мирер2, А. К. Мореева3, которые во время экспедиции 1924 г. были студентами. С другой стороны, по крайне мере трое участников экспедиции уже закончили обучение и не собирались специализироваться по фольклору: Г. Н. Поспелов4, Р. И. Аванесов5, Л. М. Поляк6.

1М. И. Кострова (1902 г. р.) известна статьями по рабочему фольклору Калининской (Тверской) области, исследованиями русской лирики и методическими рекомендациями по работе со сказителями, которые очень показательны для понимания тенденций развития науки того времени. Кострова М. И. Дружба народов в устном поэтическом творчестве // Советский музей. 1939. № 11. С. 16—22; Кострова М. И. История одной лирической песни («Мимо нашего Покровского села») // Художественный фольклор. 1929. Вып. 4—5. С. 152—159; Доклад фольклориста М. И. Костровой о работе со сказителями П. И. Рябининым и Ф. А. Конашковым на совещании по вопросам творческой помощи сказителям и народным певцам во Всесоюзном доме народного творчества. 19 декабря 1940 // Фольклор России в документах советского периода. 1933—1941 гг. М., 1994. С. 164.

2С. И. Мирер (1904—1990) известен как составитель сборников по фольклору Нижегородской области и рабочему фольклору: Мирер С. И., Боровик В. Н. Революция: Устные рассказы уральских рабочих о гражданской войне / Под ред. М. В. Морозова. М.; Л.: ОГИЗ, 1931; Мирер С. И., Боровик В. Н. Рассказы рабочих о Ленине / Предисловие Н. К. Крупской; Вступ. ст. Ем. Ярославского. М.: Профиздат, 1934. Мирер С. И., Боровик В. Н. Рассказы рабочих о Ленине. М.: Журн.-газ. объединение, 1937; Фольклор Горьковской области: Сказки / Записали В. Н. Боровик и С. И. Мирер. Горький: Горьк. обл. изд., 1939. С. И. Мирер известен как составитель ставшего библиографической редкостью сборника сказок крымских татар, а также сборника еврейских сказок на идиш.

3А. К. Мореева (1902 г. р.) известна работами о традиционном свадебном обряде: Мореева А. К. Традиционные формулы в приговорах свадебного дружки // Художественный фольклор. Вып. 2—3. М., 1927; Мореева А. К. Приговоры дружек // Художественный фольклор Вып. 4—5. М., 1929. Главная ее работа: Мореева А. К. Как работать

снародным сказом: В помощь начинающим работникам по фольклору в краях и облас-

тях. М., 1939.

4Г. Н. Поспелов (1899—1992), литературовед-теоретик. Автор книг «О природе искусства» (М., 1960), «Эстетическое и художественное» (М., 1965), «Проблемы литературного стиля» (М., 1970), «Проблемы исторического развития литературы» (М., 1972), «Лирика среди литературных родов» (М., 1976), «Вопросы методологии и поэтики» (М., 1973), «Искусство и эстетика» (М., 1983).

5Р. И. Аванесов (1902—1982), языковед, основоположник хронологической школы и основатель московской фонологической школы. Автор работ «Программа собирания сведений для составления диалектологического атласа русского языка» (Ярославль, 1945), «Очерки русской диалектологии» (М., 1949), «Фонетика современного русского литературного языка» (М., 1956), «Общеславянский лингвистический атлас» (М., 1957), «Теория лингвистической географии» (М., 1962), «Русское литературное произношение» (М., 1972).

6Л. М. Поляк (1899—1992), литературовед, автор работ «Портреты пролетарских поэтов» (М.; Л, 1928); «Литература ХХ века: эпоха империализма и пролетарской революции» (М.; Л., 1934); «Современная литература» (М., 1940).

10

Тверское фольклорное поле — 2010

 

 

 

Они готовились к осенним экзаменам в аспирантуру МГУ. Кроме них, в экспедиции принимала участие М. А. Рыбникова1, работавшая уже несколько лет в Институте Слова, и Б. А. Куфтин2, который преподавал в МГУ с 1919 г.

Таким образом, данную экспедицию вряд ли можно рассматривать как студенческую практику. Она была скорее летним выездным семинаром, где читались лекции, организовывались диспуты, обсуждались различные методики и т. д. Участники собирали не только фольклор, но и этнографические материалы, фиксировали особенности диалектов3 и т. п. В значительной степени это была комплексная экспедиция. И это, безусловно, заслуга Ю. М. Соколова, который разработал и методику собирания материала и, что особенно важно, постоянно консультировал собирателей во время экспедиции. Он ориентировал участников экспедиции на то, что фольклорист должен быть «этнографом, и искусствоведом, и литературоведом, и диалектологом»4. Таким образом, его экспедиция может считаться одной из первых комплексных экспедиций в истории фольклористики.

Местом работы были выбраны окрестности Переславль-Залесского. Населенные пункты, в которых проходила работа, находились недалеко от города. Это села: Большая Брембола, Красное и Ям; деревня Докука и две слободы: Никитская и Рыбацкая. Собственно, причиной того, что был выбран именно этот регион, стало знакомство Ю. М. Соколова с местным краеведом М. И. Смирновым5, основателем и первым директором местного краеведческого музея.

Экспедицией был записан большой материал, который в значительной степени типичен для традиционной культуры севера Центральной России и характеризуется взаимовлиянием традиций Московской Мещеры и Поволжья. В то же время этот материал «типично общерусский». Он полностью не издавался, однако отдельные тексты свадебных, хороводных,

1М. А. Рыбникова (1880—1942), известный методист, специалист по детской литературе, исследователь загадок. Самая известная фольклористическая работа — сборник «Загадки» (М.; Л., 1932).

2Б. А. Куфтин (1892—1953), археолог и этнограф, автор «Материалов к архео-

логии Колхиды» (М., 1949—1950).

3На материалах этой экспедиции в значительной степени написана статья: Аванесов Р. И. О говоре Переславль-Залесского уезда Владимирской губернии // Труды постоянной комиссии по диалектологии русского языка. Вып. 9. С. 67—69.

4РГАЛИ. Ф. 483. Оп. 1. Ед. хр. 298. Л. 10—11.

5М. И. Смирнов (1868—1949), историк, краевед, автор книги «ПереславльЗалесский: Его прошлое и настоящее» (М., 1911) и ряда статей по истории края.