Вопросы и задания:

1.Как сказалась христианская атмосфера и русские традиции дома Толстых в повести «Детство»?

2.К каким открытиям в душевной жизни человека пришел Л.Н. Толстой в повести «Детство»?

3.В чем видит писатель преимущество детского мировосприятия?

4.Законспектировать статью Н.Г. Чернышевского « «Детство» и «Отрочество». Военные рассказы графа Л.Н. Толстого».

Повесть а. М. Горького «Детство»: проблематика и поэтика Основные тезисы и план работы:

Детство Алексея Пешкова. Автобиографическая трилогия «Детство», «Отрочество», «В людях». Смысл посвящения этой повести сыну. Отличие повести «Детство» А.М. Горького от других автобиографических повестей. Своеобразие горьковской трилогии. Новаторство трилогии в сравнении с произведениями этого же жанра других писателей. «Детство» А.М. Горького – «одна из лучших <…> вечных русских книг» (Д. Мережковский).

Особенности композиции, стиля и языка автобиографической трилогии. Портрет, пейзаж. Роль авторских отступлений. Три эпохи взросления человека: ребенок – отрок – юноша.

Формирование личности ребенка под воздействием среды. Автобиографичность основного образа повести – Алеши Пешкова. Внутренние «монологи» ребенка. Мотив вхождения человека в мир и поиски себя в нем, преодоление испытаний на пути духовного роста.

Тема семьи в повести (взаимоотношения бабушки – деда, матери – отца).

Рассказ о детстве, начинающийся с описания смерти. Два портрета: мать, застывшая в своем горе, и бабушка, освятившая собой темное время в жизни мальчика. Образ бабушки. Русский национальный характер в изображении А.М. Горького.

Добрые стороны человека, доступные взгляду ребенка (матрос на пароходе). Праздничность жизни для Алеши, увиденная с борта парохода – и тяжесть реальной жизни в доме Кашириных.

Тема дома. Дом Кашириных: поиски и анализ контрастных эпизодов. Образы, запечатлевшиеся в сознании из жизни в семье и в доме Кашириных. Портретные и психологические характеристики. Составление двух цветовых гамм. Жизнь – «суровая сказка», рассказанная «мучительно правдивым гением» (гл.2). Дом Кашириных как тип жизни «простого русского человека».

- Отчего жизнь-рассказчицу А.М. Горький называет «гением»?

Создание собирательных портретов детей Кашириных. Значение для мировосприятия мальчика слов матери: «Я сама на всю жизнь сирота».

Цыганок и семья; неизбежная потребность людей в преодолении быта – надежда А.М. Горького на глубину и яркость человеческой натуры. «Надрывающий сердце» гитарный напев и «самозабвенная» пляска.

Скрытая в повествовании пословица «Человек человеку – волк» как философия мещанского мира; эпизоды, подтверждающие и опровергающие утверждение деда: «Волки!» (гл.3).

Библейские мотивы в повести. Два Бога в сознании мальчика: страшный и мстительный Бог деда и добрый, но не защищающий от бед Бог бабушки.

- Вера или безверие царит в доме Кашириных?

Вопрос деда: «Мать, невзлюбил нас Господь в последние годы?» (гл.3). Ответ А.М. Горького на этот вопрос. Поиски закономерности детской памяти: что запомнит Алеша навсегда, что им забудется?

Мир, в котором нет места детству. Жестокие законы взрослой жизни, прямо перенесенные в детское общение.

- Почему из всех внуков дед выделил именно Алешу?

Истории, рассказанные дедом. Поиск слов, являющихся рефреном («Ты это запомни»).

- Почему, несмотря на яркость и остроту детских впечатлений, Алеша «окаменел в невыносимой тоске»?

Новый дом и новые люди.

- Что изменилось в жизни Алеши?

Хорошее Дело и отношение к нему Кашириных.

- Почему Алеша настаивает, говоря при первом знакомстве: «Я не Каширин, я Пешков…» (гл.8).

Восторг Хорошего Дела от бабушкиных сказок. Неприятие его Кашириными.

-Почему Хорошее Дело, расположенный к людям, не принимается ими?

Лирические отступления в повести: закономерность их появления.

Прослеживание в повести двух голосов, двух взглядов на жизнь – ребенка и взрослого: различие в сиюминутной оценке ситуации и общее в желании жить иначе. Бессилие ребенка изменить жизнь взрослых, когда дом становится «чужим» (гл.12).

- Каким из советов деда последует Алеша?

Книги в жизни главного героя. Удивительная сказка «Соловей» Г.-Х. Андерсена

- Что в ней «удивило и взяло за сердце» Алешу и его школьных товарищей?

- Отчего автор, видящий все «свинцовые мерзости русской жизни» (гл.12) все же называет ее «изумительной»?

Значение композиции (две смерти – начало и конец) для открытого финала: «Я пошел в люди». Описание состояния и выражение лица героя в момент произнесения этих слов. Жизненный путь ребенка – подростка – юноши.

Мифопоэтический план повести (число три, мотив пути/ путешествия, круг, образ «дитяти», архетип воды, образы-символы – пароход, храм, сад и др.).