Современная детская литература (1990-е – нач. XXI в.)

Традиции ХХ века в современной литературе для детей. Творчество Э.Н. Успенского, Г.Б. Остера, А. Гиваргизова, М. Москвиной, А. Усачева и др.

Мир подростка в современной детской литературе. А. Лиханов «Никто». Е. Мурашова «Класс коррекции».

«Страшные» жанры современной детской литературы: триллер, страшный рассказ, готический роман.

Детская журналистика на современном этапе.

Литературные детские премии.Премия «Заветная мечта».

4.2. Семинарские занятия

Прозаическая сказка для детей в 1 половины 19 века

Материал для анализа:

А. Погорельский «Черная курица, или Подземные жители»

В. Одоевский «Городок в табакерке»

План

I. Волшебная повесть А. Погорельского «Черная курица, или Подземные жители» (1829): Проблематика, поэтика, жанровые особенности

1. «Черная курица…» А. Погорельского как образец ранней русской романтической повести

2. Алеша – главный герой повести. Психологическая тонкость в изображении души ребенка

3. Мотив двоемирия в «Черной курице…». Волшебно-фантастическая трансформация пространственно-временных отношений. Образ Петербурга VIII в.

4. Мифопоэтический план повести (см. переход границы, путешествие в подземный мир, «свое/ чужое», образ курицы, конопляное семечко и др.)

5. «Черная курица…» А. Погорельского как святочный рассказ

II.Волшебный рассказ В. Одоевского «Городок в табакерке»: Вопросы проблематики и поэтики

1. «Городок…» как первое научно-познавательное произведение для детей

2. Реальные и сказочно-фантастические линии повествования

3. Образ главного героя

4. Социальная аллегория рассказа

5. Воспитательное в «Городке…». Поджанр «разговор родителя с ребенком». Его традиция в детской литературе

Вопросы и задания

1.Что объединяет творчество А. Погорельского и В. Одоевского?

2.В чем выражается художественное своеобразие волшебной повести А. Погорельского «Черная курица…» и волшебного рассказа В. Одоевского «Городок…»?

3.Какова художественная функция мотива сна в этих произведениях?

4.Повторите понятия: романтизм, аллегория

Автобиографическая повесть л. Н. Толстого “Детство”: проблематика и поэтика План работы и основные тезисы

Детство Л.Н. Толстого. Значение эпохи детства в жизни героев Л.Н. Толстого и его самого. Детство – самое насыщенное и стремительное время в жизни человека.

Замысел романа «Четыре эпохи развития» («Детство» (1852), «Отрочество» (1854), «Юность» 1857», «Молодость») и его воплощение. Повесть «Детство» в контексте автобиографической трилогии писателя.

Автобиографичность и собирательность образа главного героя Николеньки Иртеньева. Общая атмосфера, окружающая ребенка в дворянской семье. Чувство любви и счастья. Понятие семьи как дома, живущего общей жизнью. Место ребенка в семье. Столкновение ощущений ребенка с устоявшимся миром. Воссоздание бытовой и исторической обстановки детства. Ребенок и быт. Поэзия детства. Детство – «счастливая, счастливая, невозвратимая пора…».

Название глав повести – свойство «первооткрывателя» Николенькой жизни. Прослеживание Л.Н. Толстым шаг за шагом нового взгляда Николеньки на уже известные ему явления и людей. Незаданность времени в детстве. Время, исчисляемое насыщенностью или отсутствием впечатлений ребенка. Исследование писателем детства как обязательного этапа человеческого становления. Проблема вхождения человека в мир.

Воссоздание процесса душевной жизни. Радость как закон жизни, горести и тревоги – отклонение от него. Понятие естественного и неестественного в восприятии ребенка. Движение Иртеньева от признания радостей и гармонии как ее нормы в понимании жизни, как внешней и внутренней несправедливости мира. Развитие чуткости на несправедливость как основная черта характера главного героя.

Открытие мира через прикосновение к каждому его явлению. Широкий диапазон первых чувств познании мира, не омраченных равнодушием и привычками пожившего человека. Детство в книге, написанной взрослым человеком.

Двойной план повествования. Смешение чувств ребенка и взрослого, дающее полноту ощущения детства как наиболее цельной эпохи жизни человека. Плавный переход от сна к яви и наоборот – свидетельство гармонии души Николеньки с миром, его окружающим (гл.1, 15).

Очарование, уют и нежность отношений Николеньки и матери. Ненарушенная первозданность мира Николеньки – Бог, любовь, мать, музыка, охота. Окрашенность всего до конца хорошего в одинаковые цвета – «легкие, светлые и прозрачные» цвета детства.

Свобода мира чувств, эмоций, переживаний у ребенка, пробуждение самоанализа. Глубина психологического портрета Николеньки. Историография души. Одиночество человека, начинающего познавать жизнь самостоятельно: чуткая реакция ребенка на жест, мимику, слово окружающих. Внутренние монологи и реплики Николеньки как средство проникновения в душевный процесс освоения жизни. Самоанализ поступков и мыслей Николеньки, скрытых от взора и понимания взрослых (гл.16).

- Что смущает, оставляет неприятный осадок в душе Николеньки и одновременно остается незамеченным взрослыми в этом эпизоде?

«Обретение» личности самого себя, путь к другим людям как основа к «диалектике души». Миропонимание героя. «Диалектика души» как объект психологического анализа и как художественный метод. Единство внутреннего развития как основа «диалектики души».

Бесконечность однажды возникшего в жизни человека впечатления. «Диалектика души» – важнейший критерий движения человека во времени – и последующая толстовская концепция истории.

Первые критические оценки взрослого мира (гл.3, 10, 18). Детское свойство «не пропускать» через себя чужие страдания, оборачивающиеся жестокостью и раскаянием – «темные пятна» на страницах детских воспоминаний (гл.15).

• Как автор и сам Николенька оценивают поведение и мысли в этом эпизоде?

Первое истинное горе, прервавшее для Николеньки «созидание своего существования», первые взрослые чувства – приход к отрочеству (гл.19).

• В чем смысл вопроса, завершающего повесть?