- •Часть 2
- •Сверхъестественное в первобытном мышлении
- •Введение
- •Аффективная категория сверхъестественного
- •1. Во власти невидимых сил
- •2. «Мы не верим, мы боимся»
- •3. Разрозненность представлений о невидимых силах
- •4. Эмоциональная основа представлений о сверхъестественном
- •5. Диффузность представлений о мире природы и мире сверхъестественном
- •Глава I удача и несчастье
- •1. Амулеты и колдовские средства
- •2. Мистическая сила амулетов
- •3. Знамения и предсказания
- •4. Предметы, приносящие счастье и несчастье
- •5. Люди, приносящие счастье и несчастье
- •6. Несчастные случаи как знамения
- •Глава II «расположение» существ и предметов
- •1. Дурное влияние ссоры, недовольства и гнева
- •2. Дурное влияние отказа, противоречия и неисполненного желания
- •3. Таитянский отшельник
- •4. Физическое воздействие на «расположение» людей и предметов
- •5. Несостоятельность анимистической, схемы
- •6. Магические процедуры
- •7. Магические посредники
- •8. Воздействие на «расположение» неодушевленных предметов
- •Глава III церемонии и пляски
- •1. Магическое умилостивление
- •2. «Интичиума» австралийцев
- •3. Церемония хориому у папуасов
- •4. Магически-умилостивительные пляски
- •5. Мистическое значение масок и инсценировок в тайных церемониях
- •Глава IV культ предков и покойников
- •1. Мир покойников и мир живых
- •2. Иерархия покойников
- •3. Сфера действия покойников
- •* * *
- •4. Значение благорасположения покойников
- •Глава V колдовство
- •1. Вмешательство невидимых сил в мир природы
- •2. Смерть, болезнь, несчастье как проявление колдовства
- •3. Главные аспекты колдовства
- •4. Вредоносное начало и его проводники
- •5. Колдовство как вмешательство невидимых сил
- •Глава VI осквернение и очищение
- •1. Опасность осквернения
- •2. Мистический характер осквернения и очищения
- •3. Многообразие чистоты и скверны
- •4. Нечистота как состояние беззащитности
- •5. Смысл аскетических обрядов
- •6. Очищение как средство увеличить эффективность невидимых сил
- •Глава VII кровь, ее мистические свойства
- •1. Магическое применение крови и красной охры
- •2. Кровь как очистительное средство
- •3. Вредоносность пролитой крови
- •4. Очищение воинов и охотников
- •Глава VII некоторые методы очищения
- •1. Стадии и средства очищения
- •2. Исповедь как необходимое условие очищения
- •3. Вредоносность тайны
- •4. Новое и неизвестное требует очищения
- •5. Козел отпущения
- •553 Литература, использованная Леви-Брюлем
- •Люсьен Леви-Брюль и проблема исторического развития мышления
- •Комментарии первобытное мышление
- •594 Сверхъестественное в первобытном мышлении
- •595 Основные труды л. Леви-Брюля
- •596 Именной указатель
594 Сверхъестественное в первобытном мышлении
Настоящая книга печатается по изданию, вышедшему в свет в 1937 г. в государственном антирелигиозном издательстве и представляет собой перевод выпущенной во Франции одной из последних работ Л. Леви-Брюля (Le surnaturel et la Naturel dans la mentalite'primitive, 1935).
К с. 378. Расмуссен (Rasmussen) Кнуд Йохан Виктор (1879 — 1933) — датский этнограф и исследователь Арктики, изучал антропологию, язык и быт эскимосов.
К с. 461. Pidgin-english — англо-китайский гибридный язык.
К с. 382. Швейцер (Schweitzer) Альберт (1875—1965) — не-мецко-французский мыслитель, теолог, врач, музыковед. Основной принцип мировоззрения Швейцера — факт жизни (противопоставляемый факту мысли как производному). Отстаивая идею свободного и нравственного индивида, Швейцер выступал против господства «всеобщего» над конкретно-личным. По мысли Швейцера, «понимающее» отношение к миру приводит к скептицизму, выражающему «духовное банкротство цивилизации».
К с. 525. Малиновский (Malinowski) Бронислав Каспер (1884 — 1942) — английский этнограф и социолог, один из основателей функциональной школы в этнографии. На базе большого фактического материала, собранного на Новой Гвинее и в Меланезии, сформулировал основные положения функционализма.
595 Основные труды л. Леви-Брюля
L'idee de responsabilite, 1884
L'Allemagne depuis Leibniz, essai sur le developpement de la conscience nationale en Allemagne, 1890
La Philosophie de Jacobi, 1894
Lettres inedites de J. St. Mill a A. Comte, 1899
History of Modern Philosophy in France, Chicago, 1899
La Philosophie d'Auguste Comte, 1900
La Morale et la Science des moeurs, 1903
Les fonctions mentales dans les societes inferieures, 1910
Quelques pages sur Jean Jaures, 1916
La Conflagration europeenne, 1917
La Mentalite primitive, 1922
Jean Jaures, esguisse biographigue, 1924
L'Ame primitive, 1927
Le Surnaturel et le Naturel dans la mentalite primitive, 1931
La mythologie primitive, 1935
Morceaux choisis, 1936
L'Experience mystique et les symboles chez les primitifs, 1938
596 Именной указатель