29. Арианская ересь и ответ на нее Церкви

Арианская ересь

О Боге в Самом Себе Арий учит так же, как Павел Самосатский. Арий утверждал, что один Бог не рожден и вечен. Все, что рождается или творится, получает начало во времени. Рождение Сына от Отца, по мнению Ария, подтверждает, что Сын невечен. То есть было такое довременное мгновение, когда Сына не было вовсе.

считал, что все, что получает бытие от Бога, иной сущности, чем Бог. Арий утверждал, что Сын сотворен. «Сын произошел из несущих»⁵⁰. Он есть первое, высшее, творение Отца. Отец создал Его Своей волей как посредника для творения мира.

Вопроса о Святом Духе Арий прямо не касался, однако из его учения о Сыне, по аналогии, следовало, что Дух — высшее творение Сына. Арий именовал Духа Святого «внуком»

Флоровский отмечает, что «Арий был своего рода иудаистом в богословии.

Ответ на нее Церкви

Против ариан созывался целый ряд Поместных Соборов на Востоке и Западе, писались многочисленные богословские трактаты.  В 325 году в Никее был собран Первый Вселенский Собор. Плодом Собора явился Никейский Символ веры.

После осуждения арианство не прекратило своего существования.

В Никейском Символе веры не было достаточно четко выражено различие Лиц Святой Троицы. Сторонников Никейской веры заподозрили в савеллианстве, то есть в слиянии Лиц Святой Троицы, и большая часть епископов Востока отступила от употребления Никейского определения.

был подготовлен Второй Вселенский Собор, состоявшийся в 381 году в Константинополе. На нем православными были признаны епископы, исповедавшие Божество Сына и несотворенность Святого Духа.

Троичный догмат — это великая тайна Откровения. Опыт истории показывает, что если человек, не будучи просвещен свыше светом благодати, дерзнет богословствовать, то неизбежно впадает в заблуждение.

30. Грехопадение прародителей.

Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог. И сказал змей жене: подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого дерева в раю? ² И сказала жена змею: плоды с дерев мы можем есть, ³ только плодов дерева, которое среди рая, сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть. ⁴ И сказал змей жене: нет, не умрете, ⁵ но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло. ⁶ И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание; и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел.

Из книги архимандрита Алипия:

• Повествование о грехопадении не миф, а реальные событие. Подтверждается:

  • Сам пророк Моисей так считал

  • Писатели других Священных книг так это воспринимали: пророки Иезекиль и Осия, ап Павел

  • сказания о грехопадении у языческих народов

• Под видом змея – отпавший от Бога ангел – завистник и клеветник, человекоубийца искони.

  • «ни от какого дерева»: пытается зародить в Еве чувство недоверия и неприязни к Богу

  • «и не прикасайтесь к ним»: Ева допускает ложь

  • «будете, как боги» враг уже открыто представляет Бога лживым и завистливым

  • приняв искушения жену вместо прежних святых мыслей наполняют помыслы и пожелания запретного плода

• Но змей не принуждал, главная причина грехопадения – злоупотребление свободной волей, собственный выбор прародителей. За это и понесли вину.

  • С какой легкостью совершается грехопадение!

  • Не послушались Творца, склонились в послушание врагу

Билет 16