Мусульманская семья в современном мире

аз-Зухейли В.

Мусульманская семья в современном мире (Аль-усра аль-муслима фи аль-алям аль-муасыр) / Пер. с арабского Е. М. Сорокоумовой (Умм Иклиль). М.: Аль Китаб, 2009. - 504 с.

Вашему вниманию предлагается перевод книги известного мусульманского учёного Вахбы аз-Зухейли «Мусульманская семья в современном мире» с некоторыми сокращениями. Эта книга о том какой должна быть мусульманская семья и как соотнести нормы Шариата с современными реалиями. В книге вы найдёте разъяснение дозволенного и запретного, а также правовые и морально-этические нормы Шариата, касающиеся семьи. Многие из великих и выдающихся мужчин и женщин стали таковыми благодаря тому вниманию, которое уделяла им их семья, и той заботе, которой она их окружала. Именно поэтому ислам придаёт огромное значение семье. Мусульманская семья — уникальная, единственная в своём роде, и это доказанный факт, а не голословные утверждения.

Книга предназначена для всех, кто интересуется институтом семьи в исламе.

ISBN 978-5-85247-278-6

©Аль Китаб, 2009

С Именем Аллаха, Милостивого, Милосердного

ПРЕДИСЛОВИЕ

Хвала Аллаху, Господу миров, благой исход ожидает богобоязненных, и не должно быть вражды ни с кем, кроме несправедливых притеснителей. И благословения и приветствия нашему господину Мухаммаду, которого Господь послал в качестве милости для миров, а также его семье и всем его сподвижникам.

Эта книга содержит в себе всё, в чём нуждается мусульманская семья не только в наши дни, но и во все времена. Это нормы Шариата, касающиеся дозволенного и запретного, этикета и нравственности. Всё это показано с точки зрения ислама. Это практический взгляд на формирование мусульманской семьи согласно программе, которую принёс нам ислам, а также на создание прочного основания для построения мусульманского общества.

Речь пойдёт и о том, что нужно для воспитания сильного поколения усердствующих на пути Аллаха, верующих в своего Господа, способных плодотворно трудиться и достигать вершин, ревностно охраняющих и оберегающих святыни религии Аллаха, а также права своей общины, и способных принести мусульманскому обществу процветание. Если такое поколение будет существовать, то и мусульманская семья будет такой, какой она должна быть. Она не отклонится от истинного пути, сохранит свою нравственность и будет прочной. И, самое важное, она останется надёжной опорой для всего мусульманского общества.

Эта книга — насыщенное исследование, в котором научный материал изложен в сокращённом виде. При её составлении использованы классические и достоверные исламские источники, отобранный материал подвергнут критике, — и, конечно же, учтена современная действительность, в которой мы живём. Книга невелика по объёму — это сделано для того, чтобы её было легко приобрести и извлечь из неё пользу. Она доступна для сотен миллионов членов нашей большой мусульманской семьи. В книге разбираются ситуации, сложившиеся в некоторых семьях, а также рассказывается обо всём, в чём нуждается мусульманская семья в условиях современного мира,

учитывая вызовы, которые бросают нам средства массовой информации, а также культурную экспансию Запада и, в частности, её разрушительное воздействие на мусульманскую семью.

Цель написания книги заключается в следующем:

1.Сделать всё возможное для того, чтобы защитить мусульманскую семью с её порядком и устоями изнутри, привить ей «иммунитет» против губительных внешних воздействий и сделать её неприступной для всех тех, кто пытается разрушить её.

2.Просветить всех членов семьи, начиная с обоих супругов и заканчивая детьми, и разъяснить им, что самое большое благо и истинное счастье — в оберегании и сохранении мусульманской семьи. Пока она в порядке, ислам во всём, что связано с семьёй, тоже будет наслаждаться благополучием. А если семья приходит в упадок и в неё проникает безнравственность, порок и разврат, то это представляет угрозу не только для семьи — это ставит под удар религию Аллаха.

3.Показать снисходительность ислама, его близость к реальной жизни, умеренность, гармоничность и возвышенность в том, что касается института семьи, и продемонстрировать, сколь бдительно оберегает он семью от гибели, разложения и разрушения.

4.Семья — одна из важнейших опор социального устройства в исламе, в основе которого лежит следование путём Истины и высочайшие нравственные достоинства, а также взаимодействие с обществом таким образом, чтобы это укрепляло семью и не позволяло ей «растворяться» и приходить в упадок.

5.При сравнении института семьи в исламе и в других системах Запада и Востока становится очевидным, что это порядок, установленный Всевышним, и он является идеальным — совершенным и подходящим для всего человечества в будущем. Ведь этот порядок и все нормы, связанные с ним, имеют божественное начало, и не являются плодом ограниченного человеческого разума и изменчивых человеческих прихотей и пристрастий.

6.Мусульманская семья зиждется на трёх опорах: это Благородный Коран, Пречистая Сунна, а также исламский этикет и мораль.

7.Мусульманская семья связана с обществом так же, как связан любой орган с телом, и она не может оставаться в стороне от него. Однако при этом она не должна следовать за ним в том, в чём оно отклонилось от прямого пути, предначертанного ему Всевышним. Это необходимо для её благополучия и счастья — ведь подобная

осторожность уберегает её от разрушения и упадка, а также от неповиновения Аллаху.

Остаётся добавить, что, приводя хадис, я непременно упоминал источник, из которого он взят. В книге встречаются повторения, однако в данных местах они необходимы, и присутствие их вполне обоснованно. Все сведения почерпнуты из надёжных и признанных источников.

Книга состоит из введения и четырёх частей:

Часть первая: Как создаётся мусульманская семья?

Часть вторая: Общие и обособленные права членов мусульманской семьи.

Часть третья: Жизнь и деятельность семьи.

Часть четвёртая: Окончание семейной жизни и его последствия. Введение содержит упоминание о единстве человечества, о том, что такое семья, о её видах и её значении, а также о некоторых проблемах современной семьи и её экономических, воспитательных и

шариатских устоях и особенностях института семьи в исламе.

О Аллах, сделай так, чтобы мы уважали этот порядок и трудились ради его сохранения. Аллах говорит Истину, и Он ведёт прямым путём.

Автор

Введение

ЧТО МЫ ДОЛЖНЫ ЗНАТЬ О СЕМЬЕ?

Человеческое единство

Все люди устроены одинаково. У них одинаковые тела, чувства, устремления, одинаковая боль и надежды, нужды и потребности, поэтому любые проявления национализма, расизма и шовинизма неоправданны — равно как и все остальные виды дискриминации.

То, что Аллах создал нас одинаковыми, предполагает утверждение таких принципов, как равенство, свобода, братство и справедливость, как внутри семьи, так и за её пределами. Это также предполагает плодотворную совместную деятельность мужчины и женщины ради обретения счастья, благополучия душевного спокойствия, зарождение любви и взаимной симпатии. Эта деятельность и взаимопомощь необходимы для того, чтобы жизнь человечества не стояла на месте, а двигалась вперёд.

Отношения между мужчиной и женщиной в исламе строятся на основе полного равенства в том, что касается их сотворённости Всевышним. Сам Всевышний сказал об этом в Коране:

«О люди! Бойтесь вашего Господа, Который сотворил вас из одного человека, сотворил из него пару ему и расселил много мужчин и женщин, произошедших от них обоих. Бойтесь Аллаха, именем Которого вы просите друг друга, и бойтесь разрывать родственные связи. Поистине, Аллах наблюдает за вами» (4:1).

Пророк сказал: «Поистине, женщины — родные сестры мужчин» [Ахмад; Абу Давуд; ат-Тирмизи].

Это равенство и соответствие мужчины и женщины стало причиной сохранения человека как вида посредством произведения на свет потомства. Самые разные группы людей смешивались между собой, и в результате получилось великое множество людей — пять миллиардов и ещё треть миллиарда. Они расселились по всей земле,

извлекая из неё её блага и живя на ней в благополучии и благоденствии за счёт того, что она производит.

Следствием равенства является братство всех людей. Человек радуется присутствию своего брата-человека, ему хорошо, когда он рядом. Они сопровождают друг друга по жизни...

Причём в основе этого братства лежит человеческое достоинство, а оно есть как у мужчины, так и у женщины — Всевышний почтил их обоих. Всевышний сказал:

«Мы почтили сынов Адама» (17:70).

Итак, все люди — братья, а это предполагает взаимную помощь и поддержку друг друга в преодолении жизненных трудностей, которых, увы, немало и которые возникают постоянно и в самых разных формах. Взаимная помощь — проявление цивилизованности,

иэто относится в равной степени к мужчине и к женщине.

Ав основе взаимопомощи и сотрудничества лежит взаимная любовь, симпатия и сочувствие, и если бы в отношениях между мужчинами и женщинами не было этих чувств, жизнь остановилась бы...

Именно ради утверждения принципов равенства, братства, свободы

исправедливости в мире Пророк огласил вечный закон, регулирующий жизнь и деятельность человечества.

Пророк сказал:

«О люди! Поистине, Господь у вас один, и отец у вас один, и, поистине, нет превосходства у араба над неарабом, и у неараба над арабом, и у краснокожего над чернокожим, и у чернокожего над краснокожим, кроме превосходства, которое даёт богобоязненность. Донёс ли я?» Люди сказали: «Да, о Посланник Аллаха!» Он сказал: «Пусть же присутствующий известит отсутствующего» [Аль-Байхакы.].