1 Советская Россия, 1987, 19 июня.

вательских центра по научному изучению гомеопатическо­го лечения. Можно с уверенностью сказать, что благода­ря этим планомерным и систематическим исследованиям выяснение взаимоотношений научной медицины с гомеопа­тией выходит на новый уровень.

Строгий научный подход к проблеме эффективности гомеопатии делает исключительно важными методологи­ческую и методическую стороны этих исследований. Это еще раз убедительно подтвердила история с публикацией результатов исследований французского ученого Ж. Бен-вениста, которые одними были восприняты как крупней­шая научная сенсация, наконец-то доказавшая эффек­тивность гомеопатии, другими — как объективные факты, которые можно объяснить из иных теоретических предпо­сылок, а третьими — как не имеющие ценности научные эксперименты, содержащие тривиальную погрешность ме­тода исследования'.

Гомеопатия, находящая практическое применение во многих странах, запрещена законом в Бельгии, Италии, Испании, официально запрещена, но законом не пресле­дуется в Нидерландах, не разрешена законом, но широко применяется врачами во Франции, разрешена законом в Великобритании² (как и в СССР, где она разрешена спе­циальными постановлениями Министерства здравоохране­ния, т. е. подзаконными актами). Гомеопатия—это сохра­нившийся до сих пор «мост» в старую медицину, приме­нявшую множество лекарственных средств, накопленных в течение столетий благодаря эмпирическому опыту де­сятков поколений врачей. Оставляя открытым вопрос о фармакологическом действии гомеопатических крупинок, нельзя сбрасывать со счета опыта практического враче­вания талантливых гомеопатов (включающего и психоте­рапевтическое искусство, и последовательный индивиду­альный подход к больному, и использование современных достижений научной медицины)³.

Один только факт масштабности распространения го­меопатической медицины во всем мире требует продолже­ния компетентных, без предвзятости научных испытаний эффективности гомеопатии. Одновременно следует опа-

¹ За рубежом, 1988, № 30; Химия и жизнь, 1988, №9, с. 12; Природа, 1988, № 11; Бюллетень НТР: проблемы и ре­ шения, 1988, № 17, с. 21, 1989, № 1.

² Им пакт, 1987, № 4, с. 10.

³ Попова Т. Д. Очерки о гомеопатии. Киев, Наукова думка 1988.

саться создания сектантской «гомеопатической науки». От этого I нас предостерегает не только исторический опыт оформления парапсихологии как образцовой паранауки (о чем уже шла речь выше), но и примеры «онаучива­ния» теологии (когда богословы активно включают в свои теологические построения термины, отдельные теоретиче­ские положения науки) или возникновения так называе­мой сайентологии (ее создал некий Хаббард, задавшийся целью изобрести новую религию, в которой наукообразные теории соседствуют с верой в мощь современной техники, с магией, мистикой и т. д.). Наука при всем многообразии ее направлений, отдельных дисциплин остается чем-то еди­ным, целостным. Если альтернативная медицина все-таки есть, существует как факт, как данность, то какой-то «альтернативной науки» не может быть. Пока гомеопатия не будет признана всем авторитетным научным медицин­ским сообществом, она останется направлением парамедицины.