Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Человек в современном городе. Монография
.pdf
171
жизни и культурного наследия города и т. п. Так, самыми известными
достопримечательности города ими были названы мост через реку Урал, улица
Советская, Национальная деревня, парк «Салют, Победа», набережная реки
Урал и другие объекты, не относящиеся к списку наиболее значимых
памятников истории и культуры Оренбурга. Исключение составляет улица
Советская, на которой находится большое число объектов культурного
наследия, но это место воспринимается респондентами по преимуществу как
зона развлечений, прогулок и отдыха горожан. Таким образом, внутренний
образ города, сложившийся в сознании его жителей, существенно не отличается
от восприятия его внешними субъектами.
Анализ результатов исследования 2017 года на предмет выявления
наиболее упоминаемых персонализированных символических маркеров города
дает несколько более оптимистичные результаты. Так, в анкетах респондентов
упоминаются около 60 имен (некоторые из которых, к сожалению, были
ошибочными) наиболее значимых выдающихся личностей, жизнь и
деятельность которых была связана с г. Оренбургом в разные периоды истории.
Однако наиболее упоминаемыми стали Ю. А. Гагарин, Е. Пугачев,
А. С. Пушкин, В. Чкалов, П. И. Рычков, И. И. Неплюев, В. И. Даль,
М. Джалиль, В. Н. Татищев.
Таким образом, сравнительный анализ результатов обоих исследований
свидетельствует о существовании определенных проблем, связанных с
накоплением символического капитала города Оренбурга. Данное состояние
может быть объяснено как работой средств массовой информации, которые
призваны способствовать популяризации города, формировать мнение о нем во
внешней среде, так и ситуацией в системе высшего образования, практически
не дающей возможности изучения молодежью дисциплин регионоведческого,
культурологического содержания, преподавание которых дает возможность
формирования у молодежи представления о проблемах современной культуры,
о роли культуры в жизни общества, о ценности культурного наследия для
развития региона и города.
172
3.4 Культура как фактор формирования позитивного
имиджа города
Переход российского общества от плановой экономики эпохи социализма
к современной рыночной экономике ставит перед различными сферами
общественной жизни новые задачи, в том числе задачи, связанные с развитием
и управлением городов. Одним из механизмов такого развития становится
имидж города: его формирование, позиционирование, продвижение и т. д. В
условиях постоянно растущей конкуренции городов за экономические,
финансовые, политические и пр. ресурсы имидж города служит созданию
благоприятного впечатления о городе, месте, территории. Позитивный имидж
города способствует усилению его инвестиционной привлекательности,
привлечению в него высококвалифицированных специалистов, талантливых
деятелей культуры, искусства и науки, развитию туристического бизнеса и
сферы услуг, закреплению в городе молодежи, получившей профессиональное
образование. Позитивный имидж города оказывает также благоприятное
влияние на социальное самочувствие жителей самого города и территории, так
как он способствует формированию у населения социального оптимизма,
уверенности в будущем, доверия к местным органам власти,
профессиональному самоопределению молодежи в пространственном
отношении и т. д. И напротив, негативный имидж города ведет к оттоку
экономических, социальных, демографических ресурсов его развития и, как
следствие, к постепенной деградации самого города и территории.
Значимость данной проблемы осознается и научным сообществом
России. Начиная с 90-х годов XX века растет число публикаций,
анализирующих проблемы формирования имиджа. Однако, во-первых, в
подавляющем большинстве из них имидж рассматривается как экономический
173
феномен, как инструмент маркетинга определенного товара, продукта, в том
числе города, места, территории. Культурологические аспекты данной
проблемы в российской науке практически не разрабатываются, хотя именно на
основе культурных фактов чаще всего происходит идентификация города,
формируется его известность и получают признание его самобытные практики.
Во-вторых, в подавляющем большинстве публикаций понятия «образ» и
«имидж» практически отождествляются, хотя имидж города представляет
собой один из видов образа города, сознательно и целенаправленно
формируемый в целях повышения его инвестиционной и пр.
привлекательности, то есть выступает как инструмент управления городом.
Особое значение проблема формирования позитивного имиджа города
имеет для Оренбурга: город, сосредоточивший в себе основной
интеллектуальный и профессиональный потенциал местного сообщества,
определяет возможности развития всего региона в новой социокультурной
ситуации. Сформировавшийся за многие десятилетия имидж города требует
своей корректировки, трансформации в соответствии с реалиями,
сложившимися в России в начале XXI века. Значимость имиджа города для его
социокультурного развития осознается сегодня на уровне государственной
власти, разрабатывающей программы, направленные на улучшение образной
выразительности города, на создание его положительного имиджа, на
представление города как культурного центра и т. д.
При значительном объеме научной литературы, которая существует
сегодня о городе, еще требуют серьезной разработки вопросы о том, каковы
особенности актуального имиджа города Оренбурга, какая из возможных
стратегий формирования имиджа города наиболее соответствует его историкокультурной специфике, какова роль культуры в формировании позитивного
имиджа города и др.? Решение данной проблемы позволит получить
содержательные выводы о значении сложившегося имиджа города для его
социокультурного развития, а также выработать практические рекомендации по
целенаправленному формированию имиджа города.
174
Понятие «имидж» трудно найти в классических словарях русского языка,
например, словаре С. И. Ожегова. В российском научном сообществе данный
термин начал активно использоваться только в 90-е годы XX века
преимущественно в контексте «имиджа человека», «имиджа политика».
Проблема восприятия и оценки личности изучалась прежде всего в рамках
психологии и этики (работы Л. С. Выготского, А. А. Леонтьева, А. А. Бодалева,
А. А. Венгера, А. Ю. Панасюка, П. М. Якобсона и др.), а также политической
имиджелогии (работы Е. В. Егоровой-Гартман и О. И. Гордеевой). Сегодня
имидж является предметом изучения многих социогуманитарных наук:
экономики, психологии, социологии, политологии, культурологии. В
большинстве этих работ имидж определяется как один из видов образа какоголибо объекта, сознательно и целенаправленно формируемый в целях создания
наиболее благоприятного впечатления о нем [139, с. 54]. В качестве носителя
такого образа могут выступать не только человек, личность, но и такие
неодушевленные предметы, как организация, город, регион, территория,
страна, государство и т. п., что особенно актуально в условиях современной
экономической ситуации. Так, Т. А. Морозова определяет имидж города как
«относительно устойчивую и воспроизводящуюся в массовом и
индивидуальном сознании совокупность эмоциональных и рациональных
представлений о городе, складывающуюся на основе всей информации,
полученной о нем из различных источников, а также собственного опыта и
впечатлений» [96, с. 1].
С позиций И. С. Важениной и С. Г. Важенина, «имидж территории – это
набор ощущений и образных, эмоционально окрашенных представлений
людей, которые возникают по поводу природно-климатических, исторических,
этнографических, социально-экономических, политических, моральнопсихологических и других особенностей данной территории» [22, с. 2]. Имидж
города как интенциональный объект, конструкт сознания может нести как
позитивную, так и негативную оценку (например, имидж второй столицы
России, сформировавшийся в 90-е годы XX столетия, – «бандитский
175
Петербург»), и выполняет следующие функции: маркетинговую,
экономическую, социокультурную, эстетическую, утопическую (функцию
создания образа будущего) и др. [13].
Первоосновой формирования имиджа являются объективно
существующие ресурсы и особенности территории, города, не зависящие от
каждого отдельно взятого человека. Это такие ресурсы, как особенности
географического положения, качество жизни населения города, кадровые
ресурсы, инфраструктура города, развитие высоких технологий, органы власти,
капитал, инфраструктура бизнеса, безопасность проживания (экологическая,
экономическая, информационная) и т. д. Изменение данных характеристик и
представлений о них составляют главную задачу имиджевой политики города.
Вместе с тем имидж формируется целенаправленно разными субъектами
городского сообщества, исходя из его индивидуальности и представлений о
наиболее важных задачах его социально-экономического развития.
Формирование имиджа города может иметь как контролируемый
(управляемый) характер, так и неконтролируемый (стихийный) характер. Если
в первом случае имидж города формируется средствами массовой информации,
прессой, рекламой, официальными рейтингами, индексами, показателями
развития и пр., то во втором – средством его формирования являются
неформальные источники информации: слухи, молва, «устные истории» и т. п.
Следовательно, имидж формируется как «сверху», усилиями городской власти,
так и «снизу» благодаря мнению горожан о своем городе.
Таким образом, имидж города выступает, с одной стороны, как зеркало,
отражающее уровень развития территории, с другой – как движущий фактор
его развития, изменения и обновления. Поэтому формирование и поддержание
позитивного имиджа города входит в число главных задач управления городом.
Однако в условиях отсутствия универсальных моделей построения и
функционирования имиджа города первым шагом в имиджевой политике
городской власти должен стать поиск некоего системообразующего фактора,
который выступал бы ядром будущего имиджа города, выбор стратегии
176
формирования имиджа, способствующей повышению эффективности имиджа
как инструмента управления городом. И этот выбор должен базироваться на
учете всех ресурсов территории: экономических, финансовых, природных,
кадровых и т. д.
Базовым ресурсом выстраивания позитивного имиджа города является
также символический ресурс города, к которому относятся: ландшафт
территории и природные объекты, значимые историко-культурные события,
городская мифология и символика, памятники истории и культуры,
архитектурные сооружения, визуальные и вербальные идентификаторы (герб,
флаг, гимн, наименования и т. д.), – то есть все те элементы городской среды,
которые принято называть культурой города и который рассматривается как
важнейшее условие его развития. Без учета данных объективных ресурсов и
особенностей любой проект формирования позитивного имиджа города станет
очередной утопической идеей (вроде Нью-Васюки), практическая реализация
которой невозможна в существующих условиях.
В научной литературе, посвященной данной проблеме, называются
следующие типы технологий проектирования позитивного имиджа города:
1) возрожденческая, используемая для продвижения городов с богатой
историей и культурой и опирающаяся на исторические корни;
2) самовозвеличивающаяся, опирающаяся на представления об особой
значимости города в общенациональном контексте (Краснодар – южная
столица);
3) подражательная, опирающаяся на ассоциации с известными
культурными центрами (Краснодар – маленький Париж, Санкт-Петербург –
северная Венеция и т. д.) [96, с. 3].
Однако, на наш взгляд, наиболее интересным и перспективным в
контексте формирования имиджа Оренбурга представляется подход
Н.М. Старинщикова к выбору стратегии формирования имиджа города с
учетом его актуальной социокультурной специфики. В качестве таких
стратегий автор называет следующие: города-лидеры; города-музеи;
177
развлекательные города; города-посредники, проводники и перекрестки;
«умные» города; города уникального имиджа. Каждый из этих типов может
иметь разные специализации. Так, у города-посредника их несколько:
культурные перекрестки, города-мосты, города-ворота; города-медиацентры;
коммуникационные и партнерские центры, города-спутники [156, с. 19].
На наш взгляд, именно стратегия формирования имиджа культурного
перекрестка наиболее соответствует историко-культурной специфике
Оренбурга и позволяет сформировать позитивный имидж города, опирающийся
на внутренние ресурсы города. Для реализации других стратегий у Оренбурга
просто нет достаточных оснований и ресурсов. Обоснуем данное положение.
Во-первых, главной, определяющей особенностью Оренбурга является то,
что он изначально был заложен на «перекрестке» путей из Европы в Азию, с
севера на юг. Именно здесь, по выражению Н. А. Бердяева, «столкнулись и
смешались два потока мировой истории» [12, с. 32] – восточной и западной.
Данное обстоятельство определило огромную степень культурного
разнообразия города и региона в целом: сегодня в Оренбурге проживают
представители более 100 различных этносов, этнических и конфессиональных
групп – как российских, так и мировых. Сосуществование на территории
Оренбуржья разных народов, прошедших длительный период «испытания
культурой», определило высокую степень веротерпимости, толерантности,
межэтнического согласия в регионе, которая сохранялась даже в самые
сложные и драматические периоды распада некогда единой страны. Созданный
по указу российского государства «птенцами гнезда Петрова» для защиты
восточных границ империи, он стал «окном в Азию», и эта миссия города и
сегодня является одной из основных в геополитическом пространстве Евразии.
Поэтому, на наш взгляд, стратегия формирования города – культурного
перекрестка наиболее соответствует историко-культурной специфике
Оренбурга, которая находит свое отражение в локальной истории города, в его
духовной культуре, в архитектуре, изобразительном и музыкальном искусстве.
178
Во-вторых, в отличие от цивилизационных достижений, являющихся
выражением общечеловеческих оснований жизнедеятельности людей, именно
культура придает неповторимость, своеобразие территории, городу, стране в
целом. Когда-то Н. А. Бердяев в своей книге «Судьба России» писал: «Цель
жизни народов – не благо и благополучие, а творчество ценностей, героическое
и трагическое переживание своей исторической судьбы» [11, с. 47]. А значит,
высшим достижением любого общества является его культура, его
исторические свершения и достижения в духовной сфере. Сказанное в высшей
степени относится и к Оренбургу: его своеобразие, уникальность,
неповторимый колорит, отмечаемый как жителями города, так и его гостями,
определяются главным образом историко-культурными аспектами городской
среды. А значит, этот потенциал должен быть использован при разработке
позитивного имиджа города, поскольку сегодня, как считает большинство
экспертов, «выгодное географическое положение или богатство природных
ресурсов уже не гарантируют региону экономический успех» [156, с. 20-21].
В-третьих, величие России всегда было связано с ее достижениями в
сфере культуры: литературе, искусстве, изобразительном и музыкальном
творчестве. Именно России в течение многих веков «принадлежала духовная
гегемония человечества» [167, с. 202]. По утверждению российских
экономистов, «международная репутация российской культуры превосходит
репутацию российских товаров и государственного управления. Культурный
имидж Российской Федерации высоко оценивают во всем мире, однако внутри
страны культура по-прежнему остается сферой социальной направленности,
требующей государственной поддержки и финансирования» [31, с. 62]. Как
показывает международный опыт, именно сфера культуры может стать
ведущим фактором развития города и территории, поскольку «она обладает
потенциалом, который по долговременности и значимости перевешивает
потенциал экономического фактора» [31, с. 63]. Именно такая стратегия
развития города (несмотря на наличие других значимых ресурсов) была
выбрана в свое время в Казани – одном из самых красивых, посещаемых и
179
благоустроенных городов современной России. Кроме того эта стратегия
соответствует современным тенденциям плюрализма и культуроцентризма,
характерным для постиндустриальной эпохи.
И наконец, четвертый аргумент: как показывает эмпирическое
исследование, проведенное группой преподавателей кафедры философии и
культурологии ОГУ в 2017 году, наиболее известными, значимыми и
любимыми у оренбуржцев являются объекты, события, факты, связанные с
историей и культурой города. [101; 103].
Таким образом, именно культура может стать сегодня наиболее
эффективным фактором формирования позитивного имиджа различных
регионов и городов России, в частности Оренбурга. Однако выстраивание
такого имиджа города требует не только значительных финансовых ресурсов,
но и большой работы, связанной с «интеллектуальным обеспечением» данного
проекта, а именно:
1) привлечения к разработке имиджа города специалистов самых
разных направлений: экономистов, историков, культурологов, социологов,
психологов и т. д. Результатом такого междисциплинарного исследования
должны стать практические рекомендации по целенаправленному
формированию позитивного имиджа города;
2) тщательного анализа и последующего использования
отечественного и мирового опыта формирования имиджа города на основе
развития культурной сферы;
3) практических шагов по реализации крупных всероссийских и
международных мероприятий (форумов, конференций, фестивалей,
событийных проектов и т. д.) с целью усиления узнаваемости города, его
позитивной репутации, привлекательности. Сегодня в Оренбурге есть заметные
достижения в этом направлении деятельности (например, форум «Евразия»,
кинофестиваль «Восток – Запад» и др.), которые необходимо дополнять,
развивать и популяризировать;
180
4) активной визуализации достижений в культурной сфере в
разнообразных каналах коммуникации, как официальных, так и в
неофициальных, и др.
Таким образом, в современной научной литературе идет активное
накопление материала по проблеме имиджа города, особенностям его
формирования и продвижения. Однако эти исследования в российской науке
пока носят несистематический, фрагментарный характер. Следует также
отметить недостаточную разработку философско-культурологических аспектов
имиджа как целостного социокультурного феномена. Особенно актуальной в
современных условиях представляется проблема выбора стратегии
формирования имиджа в соответствии с историко-культурной спецификой
города, а также преодоление бессистемного подхода к имиджевой политике
города, порождающего безликость российских городов. Все вопросы делают
проблему имиджа города актуальной и значимой как с теоретической, так и с
практической точки зрения.
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]