Файловый архив студентов. Файловый архив студентов.
1329 вузов, 5502 предметов.
/ Регистрация
FAQ Обратная связь Вопросы и предложения
Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Башкирский Государственный Аграрный Университет
Предмет:
[НЕСОРТИРОВАННОЕ]
Файл:

Технологии управления общественным мнением. Учебное пособие

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
08.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
☆
ГЛАВА 12. Имидж политика, стереотипы общественного мнения...
161
угроз. В этом плане всего лишь следовало обещать повышения пенсий, введение минимального уровня заработной платы, а для бизнеса — введения налогообложения по ресурсам. Например, в сельском хозяйстве прямого налога с площади, но обратного с урожая. Введения в регионах выборов губернаторов по системе пропорционального представительства, с последующим переходом к такой системе на всех уровнях. Что в данной программе может быть подвергнуто критике? Ничего! А далее следует определенный набор плакатов, листовок, тиражирование управляемых слухов, концерты звезд эстрады, — словом все то, о чем здесь уже шла речь. При соот ветствующих финансовых вложениях и грамотном, профессиональ­ном информационном обеспечении здесь вполне можно было бы рассчитывать на успех!
Имидж кандидата может быть сформирован благодаря целенаправленной работе и его самого, и его команды, в кото рой главную роль играют специалисты по СО. Имидж во многом связан с теми событиями, в которых участвовал этот канди­дат.
✎ Вопросы для самопроверки
1. Перечислите основные положения древнегреческого «Кодекса тиранов».
2. Имидж политика представляет собой… (продолжите фразу).
3. Имидж политика — это… (продолжите фразу).
4. Аргументируйте позицию Р. Гудмана, исходя из материалов данного пособия.
5. Почему возможно сравнение стереотипа с крепостью?
-
-
✎ Творческие задания и рекомендации по их выполнению
Попробуйте написать биографическую листовку «идеального», на ваш взгляд,
кандидата для будущих выборов президента России.
✎ Художественная литература
Данная книга не художественное произведение, но в ней личный жизненный
опыт такого человека, как Дональд Трамп, ныне действующий президент США и этим, пожалуй, все сказано. «Думай как чемпион. Откровения магната о жизни и бизнесе» (Издательство «Э», 2016).
✎ Кинофильмы, рекомендуемые для учебного просмотра
Посмотрите советский трехсерийный телевизионный художественный фильм
«Рафферти», поставленный в 1980 году режиссером Семеном Арановичем на киностудии «Ленфильм» по одноименному роману американского писателя Лайонела Уайта, и подумайте о тех негативных событиях, которые в итоге по­дорвали имидж главного героя и привели его к печальному концу.
Технологии управления общественным мнением
162
Наверное, нам всем приходилось стал-
ГЛАВА 13.
События и действия: опыт истории
Самая великая победа — победа над своим негативным мышлением.
Из всех прав самое неоспоримое — это право умного (силой ли, уговорами ли) вести дураков.
Сократ
Томас Карлейль
киваться с обывательскими суждения­ми о том, что ничего изменить нельзя, в том числе и при помощи выборов. Что «не важно, как голосуют, важно, как под считывают голоса», что «власть никогда не допустит» и тому подобные высказы вания. Подобные утверждения распро­странены довольно широко. Основой для них является убежденность в невоз можности изменения общественного мнения. Причем не оспаривается, что оно изменяется, поскольку это очевид но. Но утверждается, что происходит это само собой, что целенаправленно до биться этого практически невозможно. Очевидно, что в основе таких вот рассуж дений лежит элементарное невежество. Потому что в истории существует масса примеров, когда именно планомерная и последовательная работа по изменению общественного сознания как раз и при носила свои плоды. Хотя да, далеко не сразу, поскольку общественное сознание обладает огромной инерционностью.
Давайте рассмотрим хотя бы не сколько таких примеров, чтобы иметь представление о возможностях работы с общественным мнением. Как уже отме чалось в предыдущих главах, на помощь специалисту по связям с общественно стью в данном случае приходят события (обычно происходящие сами по себе и к которым он сам не имеет отноше­ния, однако умело ими пользуется!) и действия — то есть то, что придумал уже он сам и что направлено непосредствен ным образом на сознание окружающей его общественности. Причем действия
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
ГЛАВА 13. События и действия: опыт истории
163
могут носить как социально допустимый, так и антисоциальный ха­рактер. Подчеркнем, что любое силовое воздействие на общество является незаконным и недопустимым. Так было всегда, однако в прошлом, случалось, силовое воздействие оправдывалось заботой об общем благе. Сегодня мы точно знаем, что «Всякую революцию задумывают романтики, осуществляют фанатики, а пользуются ее плодами отпетые негодяи» (Томас Карлейль), и в соответствии с за коном Парето она в итоге не изменит в обществе главного — неспра­ведливости в процентом соотношении 20 к 80! Поэтому, знакомясь с уроками прошлого, следует иметь в виду, что радикальных средств воздействия необходимо всемерно избегать, что это не наш метод, то есть не метод специалистов PR.
Ну а в качестве исторического примера результативного органи зованного воздействия на общество давайте рассмотрим движение суфражисток, которое возникло и широко распространилось в Евро пе и США в конце XIX — начале ХХ века, а в итоге — стало основой всех современных гендерных отношений в обществе!
А теперь прежде всего подумаем о том, что когда мы сегод ня смотрим по телевидению кадры со сценами насилия на улицах европейских городов, то обычно забываем, что и в начале XX века в той же Британии творилось все то же самое. Ее, можно сказать, просто захлестнул экстремизм. Один за другим в домах вспыхивали почтовые ящики, в офисах и жилых домах бились стекла, сами зда ния также поджигались, хотя и главным образом пустовавшие. Но если сейчас все это проделывают мигранты, а то в то время «цвет ные» в Англии «знали свое место» и подобными вещами не зани­мались. Все это проделывали не какие-нибудь там бандитствующие «аутло» (люди вне закона) с бейсбольными битами в руках, а вполне законопослушные британские леди, которые таким образом требо вали предоставить им право голоса на выборах!
Причем впервые о своем желании получить избирательные пра ва женщины заявили еще в 1792 году. Тогда Мэри Уолстоункрафт опубликовала свою статью, которая называлась «В защиту прав жен щин», в которой она утверждала право женщин на равную оплату за труд и право на образование. Причиной ее выступления стало патриархальное законодательство европейских государств того вре мени, не предусматривавшее абсолютно никаких прав для замуж­них женщин, которые по закону становились фактическим придат­ками к своим мужьям. Так что неудивительно, что к 1890 году среди
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
Технологии управления общественным мнением
164
тех же англичанок набралось достаточно женщин, настроенных весьма радикальным образом, которые потребовали уравнивания их в правах с мужчинами.
В этом же году в США женщины с радикальными взглядами об разовали Американскую национальную ассоциацию женщин, борю­щихся за избирательные права. И надо сказать, что ветер перемен уже тогда многими ощущался. Так, в 1893 году женщинам избира тельное право было предоставлено в Новой Зеландии, а три года спустя то же самое было осуществлено и в США, хотя лишь в таких штатах, как Колорадо, Айдахо, Юта и Вайоминг. В консервативной Англии дело застопорилось, но и там Национальный союз женского права голоса организовался уже в 1897 году.
Интересно, что среди противников женскому движению за рав ноправие с мужчинами были не только сами мужчины, что было бы понятно, но и женщины, видевшие в эмансипации крах привычно го им образа жизни. Считалось, что женщина глупее мужчины, что политика, к примеру, не может быть достойным женским делом: что она может женщину развратить, и к тому же, если женщины станут ей заниматься, то это погубит в мужчинах все присущие им рыцарские чувства. Кроме того, те же самые политики-мужчины опасались, что равенство полов в общественной жизни приведет к тому, что рождаемость сократится и Британская империя недопо­лучит солдат для армии! И это было весьма актуально, потому что только-только завершилась Англо-бурская война, в которой мужское население Англии понесло значительные потери, а численность женщин стала значительно превосходить численность мужчин. Но на суфражисток (от английского слова suffrage — «избирательное право») все эти доводы не действовали совершенно!
Чтобы привлечь внимание общества к проблеме равноправия женщин и мужчин, они устраивали марши, во время которых зани мались не только тем, что несли плакаты и лозунги, но и… от души лупили британских полицейских своими зонтиками. Был выдвинут лозунг: «Если политики нас не слышат, удар надо наносить по тому, что эти господа особенно ценят». Поэтому дамы объявили беспо щадную войну площадкам для гольфа, начали бить стекла прави­тельственных учреждений и крушить… винные погреба.
Самую ярую ненависть у суфражисток вызвал сам сэр Уинстон Черчилль, так как он имел неосторожность оскорбить одну из них после того, как она назвала его пьяным и бездушным мужланом.
-
-
-
-
-
-
ГЛАВА 13. События и действия: опыт истории
165
«Я-то завтра протрезвею, — ответил в ответ Черчилль, — а у вас ноги как были кривыми, так такими и останутся». За честь оскор бленной дамы решил вступиться один мужчина, сочувствовавший движению суфражисток, который напал на Черчилля с хлыстом в ру­ках.
Затем на вокзале в Бристоле Черчилля встретил пикет суфра жисток, а одна из них, Тереза Гарнет, даже ударила его древком от флага и громко воскликнула: «Грязная скотина, английская женщина заслуживает уважения!» После этого беднягу Черчилля забрасали камнями и кусками угля. Да, была в его бурной биографии и такая страница, когда, выходя из своего автомобиля у Палаты общин, он вынужден был осматриваться по сторонам, чтобы не получить кам нем по голове от какой-нибудь вполне респектабельной на вид мисс или миссис! И хотя он никогда не был трусом, ему пришлось завести себе телохранителей, так как полиция узнала, что суфражистки реши ли похитить его ребенка. Интересно, что больше всего эмансипиро­ванных дам — членов британского Национального союза оскорбил тот факт, что они, владелицы поместий, имеют у себя в подчинении садовников и дворецких, и те могут голосовать на выборах, тогда как их нанимательницы при всем своем высоком положении в обществе такого права лишены!
В 1903 году Эмелиной Панкхерст был основан Женский обще ственный и политический союз. Активную роль в нем играли две ее дочери: Кристабель и Сильвия. Именно члены этого общества и получили прозвище суфражисток, но начали они свою деятельность в Англии достаточно мирно.
Первый и поистине грандиозный скандал, в котором они уча ствовали, случился в 1905 году, когда Кристабель Панкхерст и Энни Кини, растолкав охрану, ворвались в здание Парламента и обрати лись с вопросом к двум известным либералам — Уинстону Черчил­лю и Эдварду Грею — почему те не хотят предоставить английским женщинам право голоса?! Те удивились, переглянулись, но ничего им не ответили. Тогда суфражистки достали и развернули плакат с надписью: «Право голоса женщинам!» и стали в адрес Черчилля и Грея выкрикивать различные угрозы. Такого позора британская история до этого еще не знала! Ведь Англия всегда славилась сво им толерантным отношением к оппонентам, она всегда была тер­пима к чужому мнению, тем более если оно высказывалось дамой, а тут вдруг такое...
-
-
-
-
-
-
-
-
Технологии управления общественным мнением
166
Обеих девушек арестовали за хулиганство и нападение на поли­цейских и отправили за решетку. Теперь у суфражисток были свои героини, пострадавшие за «правое дело», над их представительни цами было совершено «ничем не оправданное насилие», поэтому они получили моральное право ответить «ударом на удар».
И они ответили поджогом церквей — ведь англиканская цер ковь их осуждала; буквально разгромили и разграбили улицу Оксфорд-Стрит, выбив на ней все окна и двери; они разбирали мо­стовые, чтобы проехать по ним становилось невозможным, и меша­ли работе ремонтных бригад, а затем и вовсе начали приковывать себя цепями к ограде Букингемского дворца, поскольку королевская семья также имела неосторожность высказаться против предостав ления женщинам права голосовать.
И надо отметить редкую изобретательность, что проявляли ан глийские женщины в своей борьбе за избирательное право: так, на­пример, они в лодках плавали по Темзе и выкрикивали оскорбления в адрес правительства и членов парламента. Очень многие жен щины отказывались от уплаты налогов, что для законопослушной Англии казалось немыслимым. Политики, идущие на работу, под­вергались нападениям, а в их дома бросали самодельные бомбы. Всю первую декаду XX века движение суфражисток было в центре внимания скандальной британской хроники. А затем у движения по явилась и своя мученица!
4 июня 1913 года 32-летняя суфражистка Эмили Уайлдинг Дэвисон перебралась через барьер на популярных в Англии скач­ках в Эпсоме и бросилась под мчащуюся лошадь. При этом она по­лучила очень тяжелые травмы, от которых и скончалась четыре дня спустя.
В кармане ее пальто нашли лилово-зелено-белый флаг суфра жисток. Таким образом, мотив ее поступка был налицо! Хотя в целом он принес едва ли не больше вреда, нежели пользы, так как после этого многие мужчины в Англии задались вопросом: «Если такие поступки совершает высокообразованная и воспитанная женщина, то что же может сделать некультурная и необразованная? И разве можно таким давать право голоса?»
Более чем возможно, что творимое суфражистками насилие приняло бы еще большие масштабы, но тут, можно сказать, даже «к счастью», началась Первая мировая война. Всю свою энергию члены Женского союза теперь направили на то, чтобы помогать
-
-
-
-
-
-
-
ГЛАВА 13. События и действия: опыт истории
167
своей стране. Когда Англии стало не хватать рабочих рук, именно Панкхерст добилась от правительства для женщин права трудиться на военных заводах.
Миллионы молодых англичанок обрезали свои длинные юбки и вставали к станкам, чтобы производить нужные для армии боепри­пасы. Другие пришли скотницами на фермы и в резиновых сапогах и с вилами в руках стали делать грязную и тяжелую мужскую работу. Значение их вклада в победу Великобритании трудно переоценить. Кстати, женщины во Франции в те годы тоже потрудились нема ло, но право голоса они сумели получить только лишь после того, как закончилась Вторая мировая война!
Любое дело, как известно, венчает его итог. Вот и движение суфражисток в Англии увенчалось победой в 1918 году, когда Бри танский парламент дал избирательные права женщинам, правда, не моложе 30 лет и лишь при наличии у них образования и опре­деленного положения в обществе, то есть путь женщинам «без определенных занятий» к избирательным урнам был все же пере­крыт.
Уже в 1919 году Нэнси Астор стала первой британской женщи ной, избранной в Парламент, а в 1928 году избирательный ценз для «слабой» половины человечества понизили до 21 года — то есть он сравнялся с мужским! В Новой Зеландии первая женщи­на в законодательную власть была избрана в 1933 году. На Конти­ненте (так Европу называют англичане) первой страной, давшей женщинам избирательные права… стала Финляндия, причем сде­лала она это в 1906 году, находясь еще в составе Российской импе­рии!
Вы думаете, что движение суфражисток осталось в прошлом? Как бы не так! Право голоса женщины получили, да. Но равенство с мужчинами во всем — вот их новый лозунг! Несколько лет назад в Канаде летом было очень жарко. И канадские феминистки потре­бовали себе права ездить в метро с обнаженным торсом. Если это можно в жару мужчинам, то чем они, женщины, хуже их? Они го­ворили: не обязательно, что мы будем так делать, но нам нужно пра­во — и своего добились!
В Германии избирательные права женщины также получили в 1918-ом, испанки — в 1932-ом, француженки, итальянки и япон ки — в 1945-ом... Зато в ряде других стран процесс этот растя­нулся на целые десятилетия. Швейцарские женщины получили
-
-
-
-
Технологии управления общественным мнением
168
избирательные права только в 1971 году, в Иордании — в 1974-м, а в таких странах, как Кувейт и Саудовская Аравия, они не имеют его до настоящего времени! Ну а что касается Кристабель Панкхерст — едва ли не самой известной суфражистки своего времени, то реше нием британского правительства в 1936 году она была награждена орденом Британской империи!
А теперь давайте посмотрим, чем отличалось движение суфра жисток в тех же США от, скажем, Англии? Оказывается, в США оно носило более организованный и, скажем так, мирный характер. Там устраивались законодательно разрешенные мэриями крупных го родов шествия и демонстрации, печатались впечатляющие объемы листовок, устраивались показательные, но опять-таки отнюдь не экс тремистского характера акции.
То есть в основе действий американских суфажисток было боль ше того, что мы сегодня называем «управлением потоками инфор­мации». В Англии женщины были «более нетерпеливы». Им хо­телось действий, скорейшего результата, и их трудно было в этом упрекать, учитывая их мировоззрение, воспитание и обстановку в стране. Но если исключить из практики воздействия на обществен­ное мнение избиение полицейских зонтиками и иные подобные действия радикально настроенных англичанок, то мы получим гото вый перечень самых разных мероприятий, способных оказать силь­ное воздействие на умы. Причем сегодня возможности такого воз­действия безгранично расширились благодаря электронным СМИ и сети интернет.
И хотя инерционность общественного сознания по-прежнему весьма велика, ее проявления, в свою очередь, носят все-таки ме нее радикальный характер, нежели в прошлом. Так, в 1907 году Аннет Келлерман — американская актриса, писательница и про фессиональная пловчиха, была арестована за то, что позировала в купальном костюме. Тогда это считалось непристойным поведе­нием. В те же 20-е годы прошлого века в США существовала «Ли­га против непристойного купания», в состав которой входили бор­цы за нравственность купальщиц, одевавших, по мнению членов Лиги, слишком уж обнажающие тело купальные костюмы. А в том же 1922 году в Чикаго доходило до арестов женщин за ношение таких купальников и демонстрацию обнаженных ног.
В кинофильме «Назад в будущее» хорошо показано, что в 1955 году сама мысль о том, что мэром американского города может
-
-
-
-
-
-
-
-
ГЛАВА 13. События и действия: опыт истории
169
быть чернокожий, воспринималась как нечто ни с чем не сообраз­ное. На фотографии 1957 года чернокожая девушка Элизабет Экфорд идет в школу для белых после решения Верховного суда США о не законности расовой сегрегации детей в школах в окружении белых женщин, явно ее оскорбляющих. Но… прошло не так уж и много вре мени, и в США, причем на два срока, появился чернокожий прези­дент!
В 1966 году Ив Сен-Лоран «отдал» женщинам смокинг. Одна ко его манекенщиц не пускали в рестораны, если они были одеты в брючные костюмы. Общественность называла такой внешний вид провокацией и вызовом. Аналогичным в то время было отношение к мини-юбкам и мини-платьям, а в СССР не пускали в кинотеатры и магазины в шортах. Но… посредством распространения информа ции и рекламы, включая и «продакт-плэйсмент» в кино, все это уда­лось преодолеть.
Так что современная организация или политическая партия в принципе имеет сегодня перед глазами массу впечатляющих примеров изменения общественного сознания, причем начиная от крайне традиционной области гендерных отношений и заканчи­вая модой!
-
-
-
-
История движения суфражисток — ещё один пример то­го, что эффективность воздействия на общественное мнение прежде всего зависит от плотности потока информации.
✎ Творческие задания и рекомендации по их выполнению
Попробуйте написать материал для современных российских электронных
СМИ с уровнем новизны по системе Advego Plagiatus не менее 90 % о борьбе жен­щин за равноправие.
✎ Художественная литература
Прочитайте малоизвестное произведение Артура Конан Дойла «Приключения
в загородном доме», одна из героинь в котором является суфражисткой. Взгляд прославленного автора детективов, жившего как раз в это бурное время, будет для вас весьма интересен.
✎ Кинофильмы, рекомендуемые для учебного просмотра
Пожалуй, самым лучшим кинофильмом, который рассказывает о движе-
нии суфражисток и используемых ими средствах воздействия на общественное мнение, является британский фильм 2015 года «Суфражистка» режиссера Сары Гаврон.
Технологии управления общественным мнением
170
Всем хорош пример борьбы суфражи-
ГЛАВА 14.
События и действия: современные «цветные революции»
«Цветная революция» — смена правящего режима, осуществляемая с преиму щественным использова­нием методов ненасиль­ственной политической борьбы (обычно массовых уличных акций протеста).
Так как они сеяли ветер, то и пожнут бурю: хлеба на корню не будет у них; зерно не даст муки; а если и даст, то чужие проглотят ее.
Книга пророка Осии, 8:7
Википедия
сток за свои права. Но уж очень медлен­но все это происходило. А жизнь коротка. А люди нетерпеливы, и есть ли примеры более эффективного воздействия на об щественное сознание, чтобы результаты неких мер были бы видны прямо здесь и сейчас? Разумеется, есть и такие при­меры. Причем характерные именно для
-
наших дней, когда интернет и реактив ные самолеты сводят позволяют нейтра­лизовать факторы времени и расстоя­ния.
В качестве примера таких действий рассмотрим так называемые «цветные революции», о которых сегодня так мно го говорят в самых различных источниках массовой информации. Прежде всего от метим, сам это термин есть не что иное, как дань нашей эпохе, которая любит броские и запоминающиеся названия. Термин стали применять только в начале 2000-х годов, а раньше политологам хва тало и тех определений, что существова­ли до этого. К «бархатной революции» революция «цветная» тоже никакого отношения не имеет. «Бархатная рево люция» — это процесс демонтажа ком­мунистической системы в Чехословакии в ноябре — декабре 1989 года, который был осуществлен бескровными мето дами. Но применяется он и как более широкое понятие, и тогда к «бархатным революциям» можно отнести все собы тия, которые имели место в социали­стических странах в Восточной Европе и также в Монголии, где в 1989–1991 го­дах политические режимы советского типа ликвидировались мирным путем.
-
-
-
-
-
-
-
-
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]
Помощь Обратная связь Вопросы и предложения Пользовательское соглашение Политика конфиденциальности