Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Теория и практика коммуникации в сфере массмедиа, рекламы, межкультурного взаимодействия. Учебное пособие
.pdf
61
ного стиля, который приобретает все больше шансов победить на рынке рекламной продукции.
Можно выделить следующие элементы русского стиля:
1. Изобразительный ряд:
Российские пейзажи
Исторические памятники,
стилизованные или реальные храмы
Фольклорные мотивы
Образцы традиционных народных
промыслов
Репродукции картин известных
русских художников

62
2. Имена известных деятелей прошлого.
Большое распространение получил прием обыгрывания исторической преемственности в тех случаях, когда соответствующее предприятие было основано еще до революции. Например, кондитерская фабрика «Бабаевский».
3. Выбор цветового решения.
Акцент на традиционно русские цвета — золотой
и красный. Важную роль играет цветовая символика Православной культуры:
белый — это цвет Крещения, Рождества и Преображения;
красный — символ мученичества и цвет Пасхи;
золотой — традиционный цвет на службах в праздники и дни памяти
Иисуса Христа;
голубой — традиционный цвет на службах в праздники и дни памяти
Пресвятой Богородицы;
зеленый — для дня Святой Троицы, дня Святого Духа, Вербного Воскресенья;
фиолетовый (а также темно-синий, темно-красный, темно-зеленый) —
для постов и дней памяти о Кресте Господнем.
4. Содержание и оформление текстовой составляющей.
Отмечается частое появление в брэндах таких слов, как русский, российский, славянский, императорский, царский, а также имен известных деятелей
дореволюционной России; включение в брэнды названий упомянутых выше
традиционных цветов («Золотой шар», «Золотой дождь», «Красный барсук»,
«Красное эхо» и т.п.); наконец, все более популярными становятся шрифты
с элементами славянской вязи и дореволюционной орфографии.

63
5. МЕЖКУЛЬТУРНАЯ КОММУНИКАЦИЯ
Задание на самопроверку 2. Прочитайте текст, вспомните, что Вы знаете о межкультурном взаимодействии. Перепишите текст в тетрадь, заполнив
пропуски, используя слова для справок.
Комментарий: обратите внимание, что слова даны в начальной форме
(кроме 4, где нужно выбрать ответ из предложенных вариантов).
Слова для справок: адаптация; аккультурация; знак (символ); картина
мира; коммуникативная традиция; коммуникативный шок; конвенция; культурный код; культурный шок; медиадискурс; межкультурная коммуникация;
прощать; тип общения; ценность; языковая личность.
1. … — это осознание резкого расхождения материальных или духовных
культур двух народов, проявляющееся в условиях личностного непосредственного контакта с представителями другой культуры и сопровождающееся непониманием, неадекватной интерпретацией или прямым неприятием чужой
культуры с позиций собственной культуры.
2. … — это социальные, социально-психологические идеи и взгляды, раз-
деляемые народом и наследуемые каждым новым поколением.
3. … — правила, не обязательные для выполнения, но соблюдаемые боль-
шинством народа и рассматриваемые в обществе как желательные для выполнения.
4. Под ... понимается «совокупность способностей и характеристик че-
ловека, обусловливающих создание и восприятие им речевых произведений
(текстов), которые различаются:
а) степенью языковой сложности;
б) глубиной и точностью отражения действительности;
в) определенной целевой направленностью».
5. … — процесс приспособления носителя или коллектива этнической
культуры и языка к условиям иной социальной, этнической и языковой среды,
принятие норм и ценностей новой социально-этнической среды.
6. … — резкое осознаваемое расхождение в нормах и традициях общения
народов, проявляющееся в условиях непосредственной межкультурной коммуникации и выражающееся в непонимании, неадекватной интерпретации или
прямом неприятии с позиций собственной коммуникативной культуры той или

64
иной коммуникативной нормы или традиции народа представителем гостевой
лингвокультурной общности.
7. … — процесс и результат восприятия и вхождения индивида в новую
для него культуру, вследствие чего происходит усвоение фактов, норм и ценностей этой новой культуры.
8. СМИ создают …, диктуют обществу в целом и отдельному индивиду вкусы, жизненные приоритеты, нормы поведения, в том числе и речевого.
9. Культурный код — совокупность …, смыслов (и их комбинаций), которые заключены в любом предмете материальной и духовной деятельности человека.
10. Эти качества отражают доминанты русской культуры — ориентацию на духовные ценности, способность …, открытость в общении.
11. Э. Холл противопоставил интимную, дружескую, социальную и публичную дистанции между участниками общения на основании принятого в той
или иной культуре типового расстояния между коммуникантами и соответ-
ствующего такому расстоянию ....
12. Реальный диалог возможен только в том, случае, если его участники
разделяют систему …, присущих определенной лингвокультуре.
13. Содержание тематических блоков в … различных стран культуроспецифично, поскольку в текстах массовой информации происходит своеобразное наложение национально-культурной и информационной картин мира,
что естественно проявляется в наборе постоянных тематических составляющих, характерных для той или иной страны, той или иной культуры.
14. Существует бесчисленное множество кодов, определяемых в соответствии с разными критериями, и, наряду с кодами, связанными с каналом
передачи информации (вербальными, визуальными др.), могут быть выделены
идеологические, риторические, …, жанровые и стилистические, стихотворный
и прозаический и подобные.
15. Под … понимается совокупность разнообразных форм отношений
и общения между индивидами и группами, принадлежащими к разным культурам.
Ответы можно посмотреть в приложении 2 «Ключи к заданиям
и тестам».

65
Задание 32. Прочитайте текст о русском и датском речевом этикете35.
Ответьте на вопросы:
1. Что такое речевой этикет?
2. От чего зависит выбор того или иного варианта речевого поведения?
3. Какие особенности речевого этикета характерны для Дании и России в
сфере академического общения?
4. Какие невербальные средства общения характерны для русского и дат-
ского речевого этикета?
5. Какие формы обращения существуют в современном русском языке,
какие — в датском?
6. Что обусловливает нормы речевого поведения и речевого этикета того
или иного народа?
7. Каким образом ценности народа влияют на особенности его коммуникативного поведения?
Ценности той или иной культуры находят отражение во всех сферах
коммуникации, они же определяют ее характер. От степени различий между
культурными ценностями народов, представителей той или иной лингвокультурной общности, зависит качество межкультурной коммуникации, знание
же данных различий участниками коммуникации обусловливает ее успех. Значение ценностного (аксиологического) аспекта в межкультурной коммуникации можно отчетливо проследить с точки зрения правил и норм речевого этикета. В данном случае речь пойдет о русском и датском речевом этикете.
«Под речевым этикетом понимаются регулирующие правила речевого
поведения, система национально специфичных стереотипных, устойчивых
формул общения, принятых и предписанных обществом для установления контакта собеседников, поддержания и прерывания контакта в избранной тональности»36.
Для русского речевого этикета существенна дифференциация общения
по так называемым обращениям на ты\Вы и обращениям по имени\имени и
отчеству. Определяется выбор правильного варианта на основе следующих
характеристик и параметров коммуникации:
35
По материалам: Чафонова А.Г. Значение аксиологического аспекта в преподавании русско-
го языка как иностранного на примере особенностей русского и датского речевого этикета // Сборник
трудов IV Всероссийского конгресса молодых ученых. СПб.: Университет ИТМО, 2015. С. 405–409.
36
Формановская Н.И. Русский речевой этикет: лингвистический и методический аспекты. М.:
Русский язык, 1987. С. 9.

66
‒ на основе степени знакомства партнеров (ты — знакомому, Вы — не-
знакомому);
‒ неофициальностью/официальностью обстановки общения (ты — не-
официальное, Вы — официальное);
‒ характером отношения к адресату (ты — дружеское, теплое, Вы —
подчеркнуто вежливое или натянутое, отчужденное, «холодное»);
‒ равенством/неравенством социального статуса (по возрасту, положе-
нию: ты — равному и нижестоящему, Вы — равному и вышестоящему);
‒ по имени и отчеству обращаются к старшим по возрасту, положению,
просто из вежливости, подчеркивая свое уважительное отношение к собеседнику.
В датской лингвокультуре дифференциация по имени/имени и отчеству
отсутствует. Что касается обращений на ты/Вы, то здесь ситуация может
быть описана следующим образом: существующая в датском языке вежливая
форма обращения De («Вы») повсеместно вытесняется формой обращения Du
(«Ты»). Друг к другу современные датчане обращаются только по имени как
на работе, так и в школе, детских садах и университетах. Исходя из этого,
вместо «Goddag, hr. Petersen» («Добрый день, мистер Петерсен»), датчане
скорее скажут «Hi Jens» («Привет, Йенс»).
Здесь можно затронуть и такую сферу коммуникации, как академическое общение. Н. И. Формановская отмечает, что в русском социуме со стороны студента невозможна иная форма обращения к преподавателю кроме
как по имени-отчеству37. Кроме того, в общении с преподавателем русский
студент проявляет подчеркнутое уважение, обращаясь к нему не иначе, как на
Вы. Для датчан приемлемым, и даже общепринятым, стало общение с преподавателем «на равных». В первую очередь это может быть объяснено тем,
что, как и многие другие западные культуры, датская культура относится к
культурам с «низкой статусной дистанцией», т.е. приоритет в них отдается
не лидерству, авторитету, но равенству членов коллектива.
Неотъемлемой составляющей коммуникации являются невербальные
средства общения (жесты, экспрессия, позы, использование личного пространства и другие). Невербальные средства коммуникации дополняют речевое поведение, служат фоном и зачастую влияют на коммуникацию не меньше, чем сама речь. Для датчан большую значимость имеет дистанция общения. Так, минимально допустимая дистанция общения при разговоре
37
Формановская Н.И. Речевое взаимодействие: коммуникация и прагматика: учебное посо-
бие. М.: ИКАР, 2007. С. 102.

67
составляет приблизительную длину протянутой руки или даже чуть больше.
Кроме того, датчане очень ценят личное пространство, и помимо рукопожатия, являющегося обязательным при встрече, во время разговора не допускается никакое иное контактирование.
При встрече у датчан принято обязательно пожимать друг другу руки.
Интересно, что это правило распространяется и на детей. Прежде всего
протягивают руку женщине. Взгляд при встрече или знакомстве должен быть
прямым и открытым, и обязательно с улыбкой. При прощании, как и при
встрече, вновь принято обмениваться рукопожатиями с каждым из участников коммуникации. Обычно датчане, как и русские, при знакомстве представляются только по имени, однако в более официальной обстановке может использоваться название занимаемой должности и фамилия, а при отсутствии
должности используются следующие обращения: Herre (датск. господин), Fru
(фру, вежливое обращение к замужней женщине) и Fröken (фрекен, вежливое
обращение к незамужней женщине)38. Для русских рукопожатие при встрече/знакомстве также является весьма типичным, но намного более факультативным. Однако с женщинами здороваться за руку практически не принято, а в том случае, если мужчина жмет женщине руку, то рукопожатие это
подчеркнуто ослаблено. Датчане, что примечательно, таких различий не делают, тем самым подчеркивая столь распространенные и культивируемые в
Дании идеи социального и гендерного равенства.
Что касается форм обращения в современном русском языке, то однозначно определить устоявшиеся формы обращения к незнакомым людям не
удается. Обычно в тех случаях, когда нужно привлечь внимание незнакомого
человека (обратиться к нему с просьбой, вопросом или каким-либо предложением) рекомендуется употреблять безличные формы обращения, такие как:
«Будьте так добры…» или «Будьте любезны…», «Извините, пожалуйста…»
или «Простите, пожалуйста…», «Позвольте…» и другие. Также можно указать обращение «господин»/«госпожа» с последующим добавлением фамилии,
которое появилось и широко используется в политических и деловых кругах,
однако широкого распространения такое обращение не получило.
Все перечисленные выше особенности речевого этикета, характерные
для русской и датской лингвокультур, являются ярким примером существования определенных различий в речевом поведении разных народов.
38
Danish Society and Culture. URL: https://web.archive.org/web/20120610114106 (дата обраще-
ния: 20.06.2020).

68
Очевидно, что именно культурные ценности обусловливают нормы речевого поведения и речевого этикета того или иного народа. Так, для датчан одной из главных социальных, культурных, а значит, и коммуникативных ценностей является равноправие. Отсюда подчеркивание в датском коммуникативном поведении равного положения участников: нет дифференциации,
например, в мужском и женском поведении (в сравнении с русской культурой,
где мужчина по традиции должен проявлять повышенно уважительное и
вежливое отношение к женщине, быть галантным и обходительным, где даже незнакомый мужчина должен ухаживать за женщиной как представительницей «слабого пола», что совершенно не приемлемо для современной
датской культуры). Равноправие стало базовой характеристикой современного датского общества, оставив след на всех сферах коммуникации, бытовой и
официальной, межличностной и межкультурной.
Задание 33. Расскажите о нормах речевого этикета, характерных для Ва-
шей страны/культуры:
- существенна ли дифференциация общения по обращениям на ты\Вы и
обращениям по имени\имени и отчеству, и от каких условий коммуникации зависит выбор обращения?
- какие формы обращения характерны для современного языка, в каких
ситуациях общения они используются?
- какие невербальные средства общения характерны для Вашей страны/культуры (особенности дистанции общения, тактильной коммуникации (рукопожатие, объятия, поцелуи и т.п.), мимики и жестов)?
Подумайте, какие ценности определяют нормы речевого поведения в Ва-
шей стране/культуре?
Как знание межкультурных различий помогает в профессиональной сфе-
ре деятельности: в сфере массмедиа, в сфере рекламы? Приведите примеры.
ТЕСТ № 5. МЕЖКУЛЬТУРНАЯ КОММУНИКАЦИЯ
1. Совокупность разнообразных форм отношений и общения между
индивидами и группами, принадлежащими к разным культурам — это …:
а) диалог культур;
б) межкультурная коммуникация;
в) речевой этикет.

69
2. Как правильно в России обращаться к преподавателю вуза:
а) по имени:
б) по имени и отчеству;
в) называя полностью имя, фамилию и отчество.
3. Что не является невербальным средством общения:
а) позы;
б) жесты;
в) речь.
4. Регулирующие правила речевого поведения — это …:
а) речевой этикет;
б) коммуникативные стратегии;
в) речевой акт.
5. От чего не зависят правила речевого этикета:
а) от погоды;
б) от степени знакомства;
в) от национально-культурных различий.
ВОПРОСЫ ДЛЯ САМОПРОВЕРКИ
1. Поясните термины: адаптация; аккультурация, знак (символ), картина
мира, коммуникативная традиция. коммуникативный шок, культурный код,
культурный шок, медиадискурс, межкультурная коммуникация, тип общения,
ценность, языковая личность.
2. Что такое речевой этикет?
3. Особенности речевого этикета России и, например, Дании (страна по
вашему выбору) в сфере академического общения.
4. Невербальные средства общения, характерные для русского речевого
этикета.
5. Нормы речевого поведения в межкультурной коммуникации.
6. Уровни преград взаимопонимания. Специфика внешнего ограничения
как коммуникативного препятствия.
7. Коммуникативные барьеры, с которыми лично вы сталкивались в общении на русском языке. Виды коммуникативных барьеров в кросс-культурной
коммуникации.

70
8. Условия эффективной коммуникации в профессиональной среде с учетом поликультурной аудитории.
9. Эффективные технологии и приемы преодоления коммуникативных
барьеров в межкультурной коммуникации.
10. Использование вербальных и невербальных средств в профессиональной коммуникации (в сфере по выбору) с иноязычной аудиторией.
11. Особенности межкультурной профессиональной коммуникации.
12. Способы выхода из проблемной/ конфликтной ситуации: административные и педагогические.
13. Профессиональная коммуникация в педагогической сфере с учетом
особенностей поликультурной аудитории.
14. Межкультурная деловая коммуникация в профессиональной сфере
(Россия — и страна по выбору). Особенности речевого взаимодействия.
15. Особенности делового речевого этикета в межкультурной коммуникации. Деловые встречи. Переговоры.
ЛИНГВОКУЛЬТУРОЛОГИЧЕСКАЯ ИНФОРМАЦИЯ
Особенности русского коммуникативного поведения
Прочитайте часть научной статьи39, в которой рассматриваются особен-
ности русского языкового поведения.
Успешность коммуникативных актов напрямую связана со знанием и со-
блюдением правил коммуникативного поведения определённой лингвокультурной общности.
Национальное коммуникативное поведение — это совокупность традиций
общения людей, объединенных общим языком и общей культурой, и определяемые
этой традицией речевые нормы и антинормы (коммуникативные табу).
Проблеме изучения русского коммуникативного поведения посвящены мно-
гочисленные исследования, среди которых важное место занимают работы
А.Г. Балакая, И.А. Стернина, Ю.Е. Прохорова, Н.И. Формановской и др.
Русское коммуникативное поведение характеризуется рядом специфич-
ных аспектов.
39
Полностью со статьей можно ознакомиться по ссылке: https://cyberleninka.ru/article/n/
natsionalnoe-kommunikativnoe-povedenie-dominantnye-osobennosti-russkoy-kultury-obscheniya.pdf (дата
обращения: 28.07.2025).
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]
