Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Социально-сетевая цифровая коммуникативная культура молодежи. Коллективная монография

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
08.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
☆
Глава II. Коммуникативный порядок социально-сетевого пространства
опосредованные цифрой коммуникации могут быть аутентичны дей­ствиям «лицом к лицу»
93
. Включаясь в существовавшую в начале
XXI в. дискуссию о влиянии интернета на человека и социальные
практики, Н. Байм утверждает, что цифровые технологии не обедняют межличностное общение, а наоборот, способствуют их развитию, так как у онлайн-платформы имеются разные средства для передачи эмо­ций и конструирования идентичности пользователя, формирования его «сильных»
и «слабых» связей.
Итак, типы интерактивности, темпоральная структура, социальные сигналы (имеются в виду онлайн-инструменты, с помощью которых можно передать, например, эмоции), хранилище, воспроизводимость, охват и мобильность – это параметры, влияющие на выбор коммуника­тивной сетевой платформы. Они различны у социальных сетей, и поэто­му пользователи предпочитают одновременно использовать разные платформы для
решения своих задач. К тому же, как свидетельствуют многочисленные исследования, у каждой социальной сети сформирова­на своя аудитория, совпадающая по сфере интересов, возрастным харак­теристикам, коммуникативным умениям и навыкам. Заметим, что в рам­ках данной главы, в качестве иллюстраций к тезисам мы обращаемся только к примерам социальных сетей, используемым для
общения (Facebook, ВКонтакте, Одноклассники, Instagram (трансформировался из фотохостинга). Хотя в глобальной паутине есть социальные сети для отзывов и обзоров, для коллективных обсуждений, для размещения ав­торского контента / записей – блогов, есть специализированные сети по интересам (литература, наука, музыка и др.).
Рассмотрение правил релевантности основывается на представлен­ном в первой главе исследовательском подходе Дэниела коллег, включающем концепты полимедиа и масштабируемой соци­альности растающая из коммуникационных возможностей, функционирующая как «интегрированная структура»
94
. Уточним, что под полимедиа рассматривается «среда, вы-
95
. При этом авторы отмечают, что
Миллера и его
93
Бэйм Н. Персональные коммуникации в цифровую эру. Молден, Массачусетс: Polity
Press, 2010. 196 c.
94
Miller D., Costa E., Haynes N. et al. (2016). How the World Changed Social Media // Daniel
Miller (eds.). UCL Press. University College London
95
Мадиану М., Миллер Д. Полимедиа: новый подход к пониманию цифровых средств
коммуникации в межличностном общении / пер. с англ. А. Пауковой, В. Чумаковой // Мониторинг общественного мнения: Экономические и социальные перемены. 2018. № 1. С. 334–356. DOI: 10.14515/monitoring.2018.1.17.
51
Социально-сетевая цифровая коммуникативная культура молодежи
«полимедиа – это не просто среда; это то, каким образом пользователи используют возможности различных коммуникационных средств, что­бы управлять своими эмоциями и отношениями
96
.
Именно на это направлены правила релевантности: релевантность са­мопрезентации, релевантность платформе и комьюнити, релевантность формату контакта и собеседнику, релевантность типу сетевой роли. Да­дим краткую характеристику этим правилам. Не погружаясь в научную дискуссию, касающуюся специфики самопрезентации в социальных ме­диа, в рамках данного исследования самопрезентация рассматривается как процесс постоянного предъявления
Я-информации в межличностном вза­имодействии посредством транслируемого пользовательского контента. Правило соблюдения релевантности самопрезентации в отношении целе­вых аудиторий и характера цифровых платформ сформулировано, исходя из такой её особенности, как вариативность. В более ранних научных об­зорах мы уже отмечали, что «Я-информация в межличностном общении должна предоставляться другим пользователям в ной спецификой коммуникативной площадки и использованием имеюще­гося у неё инструментария»
97
.
соответствии с контент-
Первое правило обусловливает второе: необходимость контролиро­вать релевантность генерируемого контента относительно конкретной цифровой платформы и сетевого комьюнити (группы, паблика, бесе­ды). Говоря о релевантности контента, мы имеем в виду то, что он должен соответствовать информационной политике социальной сети и запросам её пользователей. Например, Facebook считается сетью, в которой пользователи настроены на
поиск профессиональных контак­тов, им интересен контент, ориентированный на бизнес, политику, со­циально-значимые события. И поэтому часто молодежь недолго «за­держивается» на этой платформе, предпочитая такие социальные ме­диа, которые могут им предложить развлекательный или познаватель­ный контент. Еще один важный момент, о котором если даже вы забу­дете, то
вам напомнит сама сеть: возможна генерация контента только
в соответствии с Правилами пользовательского соглашения.
96
Мадиану М., Миллер Д. Полимедиа: новый подход к пониманию цифровых средств
коммуникации… С. 339.
97
Окушова Г.А. Особенности самопрезентации сетевого поколения в различных типах
социальных медиа // Социальные сети как площадка организации межличностных ком­муникаций и перформанса идентичности цифрового поколения: сборник материалов исследования. Томск, 2016. С. 88–98.
52
Глава II. Коммуникативный порядок социально-сетевого пространства
Соблюдение этого правила, безусловно, ведёт к эффективной ком­муникации, так как контент, соответствующий интересам сетевого комьюнити (группы, паблика, беседы), всегда будет востребован участ­никами. Но в этом есть и опасность: возможное развитие эхо-камер»
(Дж. Кин) и становления «роевого мышления» (Дж. Кин). В своей книге «Демократия и декаданс медиа»
Дж. Кин, анализируя коммуникацион­ное изобилие, говорит о том, что в онлайн-сообществах, как правило, собираются люди, имеющие схожие мнения, и их тематически ограни­ченное взаимодействие может привести к нарциссической косности
98
Выход он видит в творческой открытости, трансляции многообразия, равенстве, отказе от «культуры мэшапа» (мем).
Третье правило предполагает релевантность формату контакта и собеседнику. Известно, что эффективность межличностной коммуни­кации зависит от учёта особенностей реципиента / получателя сооб­щения. Установить контакт в социальной сети, это значит, подать за­прос на добавление в «друзья».
Если у возможного «друга» не уста­новлены настройки приватности, то можно сопроводить запрос сооб­щением, в котором указывается причина запроса. Если у человека нет оснований принять чье-то предложение дружбы, он его может оста­вить в статусе «подписчика». Для сетевого этикета это является обыч­ной практикой.
Хотелось бы обратить внимание на
необходимость уважительного отношения к имени / нику вашего собеседника. В социальной сети че­ловек может идентифицировать себя независимо от официально суще­ствующих документов. И поэтому можно столкнуться с самыми раз­ными именами: от Ириши до Ктулху. Этикет и правило релевантности предполагает, что в онлайн-взаимодействии вы должны придержи­ваться того варианта
имени, которое определил ваш собеседник. В зависимости от статуса собеседника предлагаются форматы комму­никации: синхронный или асинхронный. Вовлеченность пользователя в онлайн-взаимодействие может быть представлена в таких форматах, как эмоционально-символический (обмен эмотиконами), текстовый (обмен сообщениями в л/с или мессен-джерах), аудиальный (обмен звонками) и аудио-визуальный (видео в
мессенджерах или Skype).
Четвертое правило предполагает, что пользователь социальной сети
организует свои коммуникации соответственно избранной роли: моде-
.
98
Кин Дж. Демократия и декаданс медиа. М. : Изд. дом ВШЭ, 2015. С. 172.
53
Социально-сетевая цифровая коммуникативная культура молодежи
ратора, френда, фолловера, виртуального «поклонника» и др. Роли пользователей можно классифицировать на основании действий, со­вершаемых на коммуникативной платформе. Они могут носить фор­мальный (модератор) или неформальный статус (луркер
99
).
Любопытно то, что по мере развития сетевой культуры стали появ­ляться необычные роли, например, «цифровые попрошайки»: их просьбы могут заключаться от «поставьте, пожалуйста, лайк» до по­стов о финансовых проблемах с просьбой о денежных переводах. От­метим, что сетевые коммуникативные «роли» не являются в полной мере «калькой», дублированием коммуникативных офлайн-
ролей.
Третий уровень порядка интеракции отражает соблюдение полу­публичного стиля общения и чувства соответствующей тональности. Под полупубличными (semi-public) коммуникациями мы рассматрива­ем общение, сочетающее в себе характеристики приватной интимной и публичной открытой интеракции
100
.
Параметр публичности коммуникаций предполагает определенное взаимодополнение двух измерений коммуникации – степени открыто­сти пространства общения и характера тональности / тематики обще­ния. Чувство сетевой тональности диктует необходимость соблюдать меру между излишней откровенностью и интимностью общения с до­вольно широкой аудиторией (часто присущий молодым людям «сете­вой эксгибиционизм») и чрезмерно официальным стилем и
зажатостью
(свойственной пользователям старшего возраста).
Следует отметить еще одну важную характеристику норм социаль­но-сетевой коммуникации: большинство из них носят латентный мяг­кий рекомендательный характер и редко артикулируются в разверну­той форме (исключением выступают фиксированные правила исполь­зования различных платформ, комьюнити и пользовательские согла­шения).
Таким образом, коммуникативный порядок социально-
сетевого пространства, включающий в себя регламенты и этикет, правила реле­вантности электронным коммуникативным платформам, соблюдения
99
Роли участников сообществ в социальных сетях / РИА-Новости. URL:
https://ria.ru/20120609/669569131.html
100
Социальные сети как инфраструктура межличностного общения цифрового поколе-
ния: трансформация фреймов коммуникации : [коллективная монография] / А.П. Глухов, И.П. Кужелева-Саган, Т.А. Булатова и др.]; науч. ред. И.П. Кужелева-Саган. Томск : Издательский Дом Томского государственного университета, 2017. С. 43.
54
Глава II. Коммуникативный порядок социально-сетевого пространства
полупубличного стиля и чувства сетевой тональности, способствует «уместному поведению» гражданина глобальной Сети.
И на эмпирическом уровне отражает переменную составляющую социально-сетевой цифровой коммуникативной культуры. Алгоритмы социальных сетей совершенствуются, сайты обновляются, правила коммуникативного порядка подвергаются изменениям, в результате повышаются требования к цифровой грамотности и компетенциям пользователей.
55
Социально-сетевая цифровая коммуникативная культура молодежи
ГЛАВА III
Социально-сетевая цифровая грамотность:
компетенции для организации эффективного общения
Как мы уже отмечали в первой главе, на эмпирическом уровне соци­ально-сетевой цифровой коммуникативной культуры вторым важнейшим элементом является набор социально-сетевых цифровых коммуникатив­ных компетенций. Дискурс аналитики цифровых компетенций в послед­нее десятилетие XXI в. является одним из самых интенсивных и многооб­разных и развивается как в контексте запросов в контексте цифровой трансформации системы образования. В данной главе мы осуществим обзор ключевых концепций цифровой грамотности и цифровых компетенций, а затем обоснуем и детализируем содержание понятия социально-сетевой цифровой грамотности как одного из ключе­вых элементов социально-сетевой цифровой коммуникативной культуры.
Обзор направлений исследований цифровой грамотности
Параллельно с рассмотрением в рамках цифровой антропологии ресоциализации межличностных отношений в социальных сетях суще­ствует большой пласт исследований в области социологии и социаль­ной педагогики, посвященный изучению формирующегося феномена цифровой грамотности (digital literacy).
Цифровые антропологи исходят из трансформации и описания со­циальных практик сетевого общения, а исследователи цифровой гра­мотности стремятся выявить ляющий данные практики эффективно осуществлять.
При всем многообразии подходов к интерпретации цифровой гра­мотности исследователи акцентируют момент латентного, большей частью спонтанного формирования среди молодежи – представителей цифрового поколения ряда компетенций, позволяющих осуществлять цифровые практики и цифровые коммуникации в рамках новых инсти­тутов общества четвертой промышленной революции.
Концепт цифровой ную историю развития и отношений со смежными парциальными ти­пами грамотности. С середины XX в. в рамках различных теоретико-
грамотности (digital literacy) имеет определен-
набор компетенций пользователя, позво-
цифровой экономики, так и
56
Глава III. Социально-сетевая цифровая грамотность
прикладных направлений исследований коммуникации ученые загово­рили о необходимости формирования определенных типов грамотно-
101
, необходимых для вхождения в соответствующие разновидности
сти медиа- и коммуникационных культур. Произошла своеобразная иссле­довательская сегментация коммуникационных культур и, соответ­ственно, парциальных грамотностей.
В 1970-х гг. наряду с понятием «медиакультура», для описания со­ответствующих компетенций критичного медиапотребления возника­ют понятия «медиаграмотность» и «медиаобразование»
102
. Далее, с
внесением в культурный обиход понятий «информационное обще­ство», «компьютерная культура» и «Интернет-культура» начинают использоваться понятия «информационной грамотности», «компью­терной грамотности» и «интернет-грамотности»
Подобные новые виды грамотностей образуют взаимно пересека­ющееся множество, где каждый отдельный вид дополняет другой
103
.
104
.
В последние десятилетия концепции цифровой компетентности и цифровой грамотности все чаще обсуждаются и используются, осо­бенно в документах и обсуждениях, связанных с определением поли­тики различных развитых стран в области образования
105
. Единая ев-
ропейская рамочная программа (e-CF) для специалистов в области ИКТ во всех секторах содержит ссылку на 41 компетенцию, применя-
емую на рабочем месте в области информационно-коммуникационных технологий (ИКТ) и предлагает общую интерпретацию для компетен­ций, навыков, знаний и уровней квалификации, которые могут быть поняты по всей Европе
106
. Научный центр по цифровым компетенциям
101
Букхорст А. (2013) Медиа- и информационная грамотность и ее «подруги».
Е.И. Кузьмин, А.В. Паршакова (ред.) Медиа- и информационная грамотность в обще­ствах знания, М.: МЦБС. С. 35–44.
102
Houk A., Bogart C. (1974) Media Literacy: Thinking About, Dayton, OH: Pflaum/Standart.
Internet Users by Country (2014). Available at: https://clck.ru/9iCEU (accessed 31 October 2015).
103
Hofstetter F. T., Sine P. (1998) Internet Literacy, Boston: McGraw-Hill; Martin L. E.M. (1997)
The Challenge of Internet Literacy: the Instruction-Web Convergence, New York: Haworth Press.
104
Букхорст А. (2013) Медиа- и информационная грамотность и ее «подруги».
Е.И. Кузьмин, А. В. Паршакова (ред.) Медиа- и информационная грамотность в обще­ствах знания, М.: МЦБС. С. 35–44.
105
Ilomäki, L., Paavola, S., Lakkala, M., & Kantosalo, A. (2016). Digital competence–An
emergent boundary concept for policy and educational research. Education and Information Technologies. № 21 (3). Р. 655–679.
106
European e-Competence Framework. URL: https://www.ecompetences.eu/ (accessed
31 October 2020).
57
Социально-сетевая цифровая коммуникативная культура молодежи
для граждан Европейской комиссии (DigComp) в рамках цифровой системы компетенций 2.0 определяет ключевые компоненты цифровой компетентности в 5 областях: 1) информирование и информационная грамотность; 2) коммуникация и сотрудничество; 3) создание цифро­вого контента; 4) безопасность и 5) решение проблем
Сам термин «цифровая грамотность» был введен П. Гилстером 1997 г. в одноименной книге, и получил быстрое распространение в исследовательской литературе в области высшего образования
107
.
108
в
109
П. Гилстер интерпретировал цифровую грамотностью как «способ­ность понимать и использовать информацию в различных форматах из широкого спектра источников, представленных с помощью компьюте-
110
. В дальнейшем термин был подхвачен и развит такими учеными
ра» как Р. Гудфеллоу
111
, Л. Гурлей
112
, М. Холл
113
.
Т. Джустен предлагает определение цифровой грамотности как адаптации «навыков к новой среде, [и] нашему опыту интернета через освоение основных компетенций»
114
. Л. Гурлеем цифровая грамот-
ность, связывается с такими терминами, как медиаграмотность и ком­пьютерная грамотность, понимается на основе навыков и, следова­тельно, относится к функциональному использованию технологии и адаптации навыков
115
. В более поздних публикациях при определении
цифровой грамотности акцент делается на когнитивные навыки.
Б. Чен также акцентирует когнитивные навыки и определяет циф­ровую грамотность как «способность понимать и использовать инфор-
107
Digital Competence Framework for citizens (DigComp). URL: https://ec.europa.eu/
jrc/en/digcomp/digital-competence-framework (accessed 31 October 2020).
108
Gilster, P. (1997). Digital literacy. New York: John Wiley.
109
Inoue H., Naito, E., & Koshizuka, M. (1997). Mediacy: What it is? Where to go? Interna-
tional Information and Library Review, 29(3–4), 403–413.
110
Gilster, P. (1997). Digital literacy. New York: John Wiley. P. 1.
111
Goodfellow, R. (2011). Literacy, literacies and the digital in higher education. Teaching in
Higher Education, 16 (1), 131–144.
112
Gourlay, L., Hamilton, M., & Lea, M. R. (2013). Textual practices in the new media digital
landscape: Messing with digital literacies. Research in Learning Technology, 21, 21438.
113
Hall, M., Nix, I., & Baker, K. (2013). Student experiences and perceptions of digital literacy skills development: Engaging learners by design? Electronic Journal of e-Learning, 11(3), p. 207–225.
114
Joosten, T., Pasquini, L., & Harness, L. (2012). Guiding social media at our institutions. Planning for Higher Education, 41(1), 125–135, p. 6.
115
Mishra, K. E., Wilder, K., & *Mishra, A. K. (2017). Digital literacy in the marketing curric­ulum: Are female college students prepared for digital jobs? Industry and Higher Education, 31(3), p. 204–211.
58
Глава III. Социально-сетевая цифровая грамотность
мацию в нескольких форматах с акцентом на критическом мышлении, а не на ИКТ- навыках» дователей используется во множественном числе как цифровые грамот­ности, в частности Д. Гачаго Дж. Машин-Мастроматтео
116
. Концепт цифровой грамотности частью иссле-
117
, Л. Гурлеем
120
. Исследователи в своих статьях опираются
118
, Каджи и Балфуром
119
на анализ новых грамотностей (New Literacy Studies (NLS) и определяют грамотности как контекстно-зависимые практики, ориентированные на социальные институты и властные отношения, которые они поддержи-
121
вают
. Дж. Машин-Мастроматтео использует понятие «грамотность» как зонтичный термин для объединения информационной грамотности, цифровой грамотности и новых грамотностей, определяя их следующим образом: «Информационная грамотность, в широком смысле, понимает­ся как индивидуальная способность обрабатывать информацию в целом. Цифровая грамотность относится к способности использовать для обра­ботки технологические устройства (аппаратное и программное
обеспе­чение). Новые грамотности – это серия инновационных навыков, свя­занных с помощью соответствующих способов работы с онлайн­контентом и социальными технологиями, что несколько выходит за рамки концепции цифровой грамотности»
122
. Е. Тан
123
настаивает на
понимании цифровой грамотности в мультимодальной перспективе в
116
Chan, B. S., Churchill, D., & Chiu, T. K. (2017). Digital literacy learning in higher educa­tion through digital storytelling approach. Journal of International Education Research (JIER), 13(1), 1–16, p. 2.
117
Gachago, D., Ivala, E., Barnes, V., Gill, P., Felix-Minnaar, J., Morkel, J., & Vajat, N. (2014). Towards the development of digital storytelling practices for use in resource-poor environments, across disciplines and with students from diverse backgrounds. South African Journal of Higher Education, 28(3), 961–982.
118
Gourlay, L. (2015). Posthuman texts: Nonhuman actors, mediators and the digital universi­ty. Social Semiotics, 25(4), 484–500.
119
Kajee, L., & Balfour, R. (2011). Students’ access to digital literacy at a South African uni­versity: Privilege and marginalisation. Southern African Linguistics and Applied Language Studies, 29(2), 187–196.
120
Machin-Mastromatteo, J. D. (2012). Participatory action research in the age of social media: Literacies, affinity spaces and learning. New Library World, 113(11), 571–585.
121
Kajee, L., & Balfour, R. (2011). Students’ access to digital literacy at a South African uni­versity: Privilege and marginalisation. Southern African Linguistics and Applied Language Studies, 29(2), 187–196.
122
Machin-Mastromatteo, J. D. (2012). Participatory action research in the age of social media: Literacies, affinity spaces and learning. New Library World, 113(11), 571–585, p. 574.
123
Tan, E. (2013). Informal learning on YouTube: Exploring digital literacy in independent online learning. Learning Media and Technology, 38(4), 463–477.
,
59
Социально-сетевая цифровая коммуникативная культура молодежи
«новом текстовом ландшафте», в том числе в социальных сетях. В ана­логичном ключе Де Вет
124
и Дж. Новакович
125
определяют цифровую грамотность как социальную практику, а А. Мартин трактует ее как «осознание, отношение и способность отдельных лиц надлежащим об-
разом использовать цифровые инструменты и средства для идентифика­ции, доступа, управления, интеграции, оценки, анализа и синтеза циф­ровых ресурсов, а также способность создавать новые знания, медиа­продукты и другие артефакты туаций, с тем чтобы обеспечить конструктивные социальные действия и рефлексивное отношение к данному процессу»
, в контексте конкретных жизненных си-
126
.
А. Феррари определяет сходный термин цифровой компетентности как «набор знаний, навыков, взглядов, стратегии и осведомленности, которые требуются, когда ИКТ и цифровые медиа используются эф­фективным и адекватным образом для выполнения задачи, устранения проблем, поддержки связи, управления информацией, сотрудничества, создания и распространения контента, формирования знаний в крити­ческой, творческой, автономной, гибкой, для работы, развлечений, участия, обучения, социализации, потребле­ния и расширения прав и возможностей»
этичной и разумной форме
127
.
П. Сторди предлагает смысловые рамки грамотности, включающие шесть перспектив и определяет ее как «способность, которую человек или социальная группа использует при взаимодействии с цифровыми технологиями для получения или продуцирования смысла, социально­сти, обучения и работы»
128
. Он утверждает, что данное определение
отражает взаимно дополнительный характер грамотности как когни­тивной способности и социальной практики.
Спайерс и Бартлетт
129
подразделяют различные интеллектуальные
процессы, связанные с цифровой грамотностью на три категории:
124
De Wet, C. (2014). Trends in digital pedagogies: Implications for South African universities expanding through hybrid online education. Mediterranean Journal of Social Sciences, 5 (23), 859–867.
125
Novakovich, J. (2016). Fostering critical thinking and reflection through blog-mediated peer feedback. Journal of Computer Assisted Learning, 32(1), 16–30.
126
Martin, A. (2006). A European framework for digital literacy. Nordic Journal of Digital Literacy. 1(02), 151–161б, p. 155.
127
Ferrari, A. (2012). Digital competence in practice: An analysis of frameworks. JRC Tech­nical Reports. Institute for Prospective Technological Studies, European Union, p. 3.
128
Stordy, P. H. (2015). Taxonomy of literacies. Journal of Documentation, 71(3), 456–476, p. 472.
129
Spires, H., & Bartlett, M. (2012). Digital literacies and learning: Designing a path forward. Friday Institute White Paper Series. NC State University.
60
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]