Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Социально-сетевая цифровая коммуникативная культура молодежи. Коллективная монография

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
08.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
☆
Глава V. Межпоколенческий цифровой разрыв
Младшее поколение больше склонно использовать для учебных и рабочих целей интерактивные площадки сетевого взаимодействия, в отличие от старшего поколения, которому привычнее действовать в Веб 1.0-ной парадигме, используя для работы e-mail и сайт. «Да, у нас
много преподавателей, которые так сказать старой закалки и не умеют пользоваться прогрессом. Сильно дискомфорта это не прино­сит, потому что все обучение очное, куча книг по теме имеется, единственное неудобство – контакт с этим преподавателем. Либо по электронной почте, что долго, либо непосредственным звонком по телефону, что иногда напряжно» (студент, 21 год) [сохранена стили- стика респондента]. «Я общаюсь преимущественно в социальной сети Вконтакте, но не все из них являются ее активными пользователями. Однако, есть и такие преподаватели, к которым можно обращаться через данную социальную сеть и получить ответ довольно быстро. Данные затруднения я преодолеваю таким образом,
что нахожу дру-
гие способы выйти на связь – к примеру, электронная почта, или, в крайнем случае, мессенджеры» (студентка, 20 лет) [сохранена стили­стика автора]. Есть и более радикальные варианты разрыва: «Один из преподавателей не умел пользоваться презентациями и не делал их, из-за чего лекции были не совсем понятными. Также, был еще
один преподаватель, который не пользовался электронной почтой, из-за чего с ним было очень трудно связаться при решении вопросов во внеучебное время» (студентка, 21 год) [сохранена стилистика респон-
дента].
Ответы респондентов позволяют проследить корреляцию «цифро-
вой гибкости» с возрастом пользователей. «Старшее поколение в моем
окружении предпочитает одну конкретную платформу для общения. С другими сетевыми ресурсами они тоже могут работать (как пока­зал карантин), но с меньшим энтузиазмом. Причину избирательности не знаю, но предполагаю, что каждому удобней что-то определён­ное…. Например родители неплохо управляются с почтой и мессен­джерами, но вот со Скайпом возникают трудности. Считаю, что интернет сообщество и компьютеризация не
может не коснуться
старшее поколение, но не все хотят в этом разбираться» (студентка,
22 года) [сохранена стилистика респондента].
Уровень владения технологиями часто определяется не только воз­растом, но образованием, а также степенью необходимости их исполь­зования в повседневной жизни. Например, преподаватели технических
121
Социально-сетевая цифровая коммуникативная культура молодежи
специальностей и специальностей, связанных с медиа, имеют гораздо больше, по сравнению с другими, цифровых компетенций. Это же утверждение относится к студентам. «Что касается окружения кол-
лег, я увидела, что многие оказались к такому переходу кардинально не готовы. Я вижу, как многие коллеги находятся в стадии отрицания и просто игнорируют то,
что происходит. Мне от этого становится очень грустно, потому что как раз сейчас нужно увеличивать обще­ние вот в таком формате. Другие коллеги, я вижу, впадают в панику. Они хотят измениться, трансформироваться, но не знают как. Для них все эти инструменты и формы работы новые. Они попытались перенести традиционные лекции в
вебинар, но это не сработало. Студенты поставили зацикленное видео и пошли спать. Это тоже вызывает панику, расстройство и нервы. Вижу, как другая часть преподавателей открылась и начала делиться со студентами своими лайфхаками, знаниями, опытом. Вот такие три группы выделились»
(преподаватель, 35 лет) [сохранена стилистика респондента].
Большинство респондентов в качестве основного барьера
онлайн­взаимодействия с представителями другого поколения отмечают не владение устройствами, а именно незнание социально-сетевой комму­никативной культуры. «Я считаю, что старшее поколение неплохо
справляются с коммуникацией в сети и если брать деловую переписку (например ученик-преподаватель), то их можно считать полноцен­ными партнерами по коммуникации, а если брать неформальную
пе-
реписку (например ребенок-родитель), то полноценным партнером по коммуникации я бы не назвала, так как, повторюсь, они не понимают сленга, на котором в основном общаются молодые люди (как пример, сокращения), но это не доставляет особых трудностей в общении» (студентка, 18 лет) [сохранена стилистика респондента]. «Не могу ска­зать, что это полноценные пользователи, манера общения, скорость работы и оценки информации, и особенно понимание лексики интер­нет пользователей значительно ниже молодого поколения» (студент,
20 лет) [сохранена стилистика респондента].
100% респондентов из числа представителей цифрового поколения
оценивают свой уровень владения цифровыми коммуникационными каналами как высокий и не испытывают затруднений в их использова­нии. В свою очередь подавляющее большинство представителей стар­шего поколения оценивают степень развития тех же навыков как
сред-
нюю либо достаточную, осознавая необходимость развития своих
122
Глава V. Межпоколенческий цифровой разрыв
умений и навыков в области использования цифровых технологий и коммуникации в интернет. «Другое дело, что мне до студентов дале-
ко, так как они закупают большое количество эмодзи. То есть для них это способ индивидуализации через вот такие графические выраже­ния. Я же чаще использую бесплатные и иногда чувствую себя слегка ущербно» (преподаватель, 35 лет) [сохранена стилистика респондента].
Освоение цифровых коммуникационных каналов старшим поколе­нием часто инициировано рабочей необходимостью, а не внутренней потребностью. Респонденты из числа преподавателей отмечали стрес­совый характер перехода на онлайн формат взаимодействия, вызван­ный, в том числе, необходимостью осваивать новые технологии. «Вы-
делю четыре архетипа преподавателей. Первый можно
охарактери-
зовать так: они очень рады сложившейся ситуации потому, что у них есть возможность не приходить в университет и заниматься какими-то другими делами. Речь идёт не только о семье, развлечениях и хобби, но и перераспределения сил с сторону научной деятельности. Второй архетип: люди, которые не умели работать с цифровыми технологиями. Сейчас они пытаются восстановить темп обучения и учатся на ходу. Из-за усиления административной нагрузки на таких людей им приходится очень сложно. Третий архетип: преподаватели, которые умели работать с цифровыми инструментами и часто с ними работали. Для них почти ничего не изменилось. И, наконец, чет­вертый архетип: те, кто умеет
работать в онлайне, но сейчас они
идут в более глубокое погружение и получение лучших результатов в учёбе» (преподаватель, 40 лет) [сохранена стилистика респондента].
Представители обоих поколений ощущают разницу в уровне циф­ровой грамотности между собой, хотя и не критичную. Респонденты, относящиеся к доцифровому поколению, отмечают высокое развитие у представителей цифрового поколения
информационной и компьютер­ной грамотности, а также открытость технологическим инновациям, однако отмечают недостаточную развитость критичного отношения к доступной в Сети информации, несоблюдение этики и норм поведе­ния, а также недостаточный уровень безопасности своего онлайн при­сутствия, подчеркивая чрезмерную онлайн-открытость и активность младшего поколения. Обеспечению безопасности интернет-присут­ствия представители цифрового
поколения обучаются именно в уни-
верситете. «Основной пробел у них в вопросах цифровой безопасности.
Непонимание того, как работает цифровой след. Он тянется и зача-
123
Социально-сетевая цифровая коммуникативная культура молодежи
стую многие студенты не понимают, что это не удаляется, может влиять на их учебную жизнь и будущее в целом. Наверное, только в этом они не такие осторожные и внимательные, как старшее поко­ление» (преподаватель, 40 лет) [сохранена стилистика респондента].
Представители цифрового поколения кроме такой же низкой оцен-
ки способности старшего поколения
критично оценивать доступную в Сети информацию, отмечают недостаточный уровень развития навы­ков обработки фото-, видео- и аудио-материалов, а также нежелание и низкую скорость освоения новых цифровых инструментов и площа­док. Большинство представителей старшего поколения, по их мнению, не занимаются формированием своего онлайн-образа; в свою очередь, представители старшего поколения
отмечают, что не видят в этом
необходимости. «Большинство воспринимает первую увиденную ин-
формацию за правду. Про обработку речи идти вообще не может, про нее старшее поколение не слышало. Для них новые платформы – новые проблемы. Пароль на листочке – этим все сказано» (студент, 20 лет) [сохранена стилистика респондента]. «Редко используют обра­ботку, либо же вообще ее не используют, но лайки и репосты исполь­зуют. Часто родственники не используют обработку фото, но заме­чаю в ленте, что они лайкнули и репостнули» (студент, 20 лет).
При сетевом взаимодействии представителей разных поколений по­другому, нежели в офлайн-пространстве, воспринимается социально­ролевая дистанция. При этом представители молодого поколения стре­мятся к сокращению дистанции, в то время как представители старшего поколения пытаются ее сохранить. «Поскольку я довольно демократич
ный преподаватель, я беру все сетевые сложившиеся нормы (разговор­ные, более горизонтальные) и переношу их специально в аудиторию, что даёт студентам ощущение привычности и безопасности. Поэто­му они не сильно различаются. За исключением случаев, когда студенты переходят некоторые границы, демонстрировать полное отсутствие вежливости, даже сетевой. Например, слишком категорично от меня что-то требуют. Тогда я начинаю отвечать слишком, предельно веж­ливо. Если студент не понимает, я объясняю, что конкретно мне по­нравилось, какая норма и где была нарушена» (преподаватель, 35 лет)
[сохранена стилистика респондента].
Представители старшего поколения чаще обращаются за помощью к младшим партнерам по цифровому взаимодействию. «Время идёт,
меняется образовательная среда. Разница в уровне цифровой грамот-
-
124
Глава V. Межпоколенческий цифровой разрыв
ности между поколениями, действительно, ощущается. Иногда при­ходится обращаться к помощи учеников для организации работы на онлайн-платформах» (преподаватель, 49 лет) [сохранена стилистика респондента]. «Есть, условно, большая группа молодёжи, которые хорошо знают технологии и используют их там, где нужно. Я даже иногда подсматриваю как они это делают, учусь у них. У них очень подвижное мышление – они быстро осваивают технологии» (препо- даватель, 58 лет) [сохранена стилистика респондента]. «Возможности онлайн-покупки авиабилетов, студенты показали мне
такие ресурсы, о которых я не знала. Это, например, возможности использования приложений на Iphone для создания видео, презентаций. На самом деле было достаточно много таких мелочей, в которых они сильнее продвинуты, чем я» (преподаватель, 39 лет) [сохранена стилистика
респондента]. В свою очередь преподаватели часто становятся источ­никами знаний о прикладном использовании цифровых
технологий в определенном профессиональном контексте. Большая часть респон­дентов, а именно 87%, утверждают, что во время обучения в вузе по­лучили новые знания, связанные с активностью в интернете и узнали некоторые лайфхаки. «Благодаря университету я активно стала поль-
зоваться Google и всеми его активностями: Google Drive, Gmail, Ка­лендарь, Google таблицы и тд. На лекциях я
узнала, что у Google са­мая верная система хранения твоих данных. Наша задача – снимать кино, а для того, чтобы не потерять все материалы и документы, их нужно где то хранить. Флеш карта и другие накопители не подой­дут, так как во-первых, большой объем материала, во-вторых, нако­питель может потеряться, поэтому
все мои материалы я храню только на Google Drive. Цена за память стоит того. И второе, как бы это глупо не звучало, я полностью освоила Excel. В ней мы работа­ем в университете уже 4 года подряд, так как это неотъемлемая часть создания сметы и других видов бумаг» (студентка, 21 год) [со-
хранена стилистика респондента
].
Также стоит отметить, что наряду с межпоколенческим сотрудни­чеством в области цифровой социализации, наблюдается частичная платформенная межпоколенческая добровольная сегрегация. Кроме того, что часть респондентов из числа представителей цифрового по­коления обвиняют старших в неспособности освоить новые платфор­менные коммуникационные решения, те же представители цифрового поколения склонны разделять площадки не только
по функционально-
125
Социально-сетевая цифровая коммуникативная культура молодежи
сти (использованию для решения задач разного рода), но и по ауди­торным характеристикам с целью избегания пересечения с представи­телями старшего поколения, создания психологически комфортной среды общения: «Как это ни странно, но у меня никогда не возникали
затруднения в онлайн-коммуникации. Да, порой приходится «бегать» из одной социальной сети в
другую, но я не вижу в этом никаких про­блем. Допустим, мама не зарегистрирована в “VK”, но оно ей не нуж­но, а мы можем запросто общаться в “WhatsApp”, та же история с бабушкой» (студент, 20 лет) [сохранена стилистика респондента].
Цифровой разрыв между преподавателями и студентами имеет вы-
раженную возрастную зависимость: чем моложе преподаватель
, тем большим количеством цифровых навыков он обладает и наоборот, чем старше преподаватель, тем меньше интернет используется им как ис­точник актуальной информации. «Да, преподаватели старше 60 лет
плохо осведомлены о возможностях интернет преимуществах. Например, они не могут скинуть методические материалы в облако чтобы все студенты могли получить информацию из своих электрон
-
ных приборов. В моем случае таковым являлся преподаватель по ис­тории которые очень хорошо знал свой предмет, но на каждой паре он раздавал учебники, но не разрешал их брать с собой, но задавал домашнее задание по тому что в них находится. Исходя из этого, было очень проблематично находить информацию в
общем доступе,
но если бы данный учебник был бы в электронном варианте дан каж­дому студенту, то такой бы проблемы не возникло» (студент, 20 лет)
[сохранена стилистика респондента].
Онлайн-обучение не рассматривается респондентами как абсолют­ная альтернатива учебному офлайн-взаимодействию в силу несколь­ких причин: дефицит контакта «лицом к лицу», недостаток
живого общения, слаборазвитый тайм-менеджмент, разная степень владения коммуникационными инструментами и разны технические возможно­сти, отсутствие разработанной методики внедрения и использования цифровых инструментов образовательном процессе. «Ситуация ко-
ренным образом изменила мою жизнь. Я круглосуточно нахожусь около монитора и сначала провожу занятия днём, а потом готовлюсь к другим занятиям и, самое
главное, проверяю работы. Задания мне отсылаются круглосуточно и я должна успеть их проверить, иначе студенты волнуются и начинают писать в Twitter и Telegram. Очень тяжело- не остаётся времени ни на чтение, ни на общение с род-
126
Глава V. Межпоколенческий цифровой разрыв
ственниками и близкими; исключительно работа» (преподаватель,
58 лет) [сохранена стилистика респондента].
Данные исследования позволяют утверждать, что разница в воз­расте и связанные с ней условия является временным предиктором цифрового разрыва не только потому, что современная молодежь бу­дет взрослеть, но также потому, что нынешнее старшее поколение все активнее осваивает разные
виды деятельности в интернете. «Среди
моих преподавателей я никогда не замечала низкой цифровой грамот­ности и недостаточной компетентности, поэтому, данный фактор никак не сказывался на качестве образовательного процесса. Скорее, наоборот, временами удивляют их знания и навыки в интернете»
(студентка, 20 лет) [сохранена стилистика респондента]. Можно также ожидать, что более постоянным
предиктором различий в использова­нии сетевых возможностей будет разница в образовании, а не разрыв по возрасту. «Многие считают, что старшее поколение плохо справ-
ляется с коммуникацией в сети. Лично я думаю, что иногда именно старшие поколение справляется лучше. Люди быстро учатся и при­выкают ко всему. И если человек хочет
научится, он научится. И не
важно 50 ему или 18 лет» (студентка, 18 лет) [сохранена стилистика
респондента].
В целом, можно сделать вывод о том, что основаниями межпоко­ленческого цифрового разрыва, прежде всего, является разный уровень цифровой грамотности, в частности, социально-сетевой цифровой грамотности. Проявляться он может по-разному: от разности комму­никативных установок,
до неспособности выполнять определенные задачи в цифровом контексте. Представители младшего поколения справедливо занимают в этом отношении более уверенную позицию в силу привычности для них использования цифровых коммуникатив­ных технологий. Поэтому при взаимодействии представителей разных поколений можно наблюдать явление реверсивного наставничества, при котором младшее поколение помогает старшим в адаптации к со­циально
-сетевой культуре и коммуникациям
При этом не только у старшего, хотя и в большей степени, но и у младшего поколения есть компетентностные «пробелы» в области вза­имодействия в цифровом поле. Как правило, это компетенции, облада­ние которыми не гарантировано одним лишь фактом принадлежности к поколению активных пользователей и свободным владением
цифро-
выми технологиями, это компетенции, обусловленные более широким
127
Социально-сетевая цифровая коммуникативная культура молодежи
социальным контекстом – культурным, этическим, правовым и т.д. Так, можно проследить разный уровень цифровой компетентности у учащихся, несмотря на то, что по возрастному признаку их принято относить к «цифровым аборигенам» и рассматривать как гомогенную группу. В связи с этим можно отметить упрощенность возрастного подхода – молодые люди приходят в стены
образовательной организа­ции технически подкованными, но далеко не всегда осознают влияние технологий на их жизнь. И здесь важную роль играют старшие – от­крывают возможности прикладного использования коммуникацион­ных инструментов, а также обозначают принципы безопасного пове­дения в Сети. Без этих компетенций формирование цифровых граждан для цифрового общества видится несостоятельным.
128
Заключение. Смена парадигмы
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Смена парадигмы межличностной коммуникации:
«эмоциональный капитализм»
и «педагогика коллегиальности»
В заключение хотелось бы сделать несколько выводов и замечаний, касающихся описания особенностей социально-сетевой цифровой ком­муникативной культуры молодежи, используя оптику внешнего наблю­дателя в рамках более широкого метасоциологического контекста.
Первое замечание касается выявления особенностей социально­сетевого коммуникативного порядка, нормирующего сетевую комму­никацию. Все его три уровня (уровень регламентов и релевантностей и уровень соблюдения стиля и чувства тональности), безусловно, выступают регуляторами и в сфере межличностного об­щения off-line. Однако, инфраструктурные особенности сетевого про­странства коммуникации трансформируют их в направлении большей фрагментации и гратификации. В отличие от off-line, общение на каж­дой отдельной сетевой платформе или даже в каждом сетевом комью-
требует знания специфического этикета, регламентов и умение
нити подхватить соответствующую тональность.
Одновременно, правила сетевого общения характеризуются низким уровнем кодификации и дискурсивного выражения, понимание их тонкого контекста требует постоянной сетевой коммуникативной практики. При этом, ситуация культивирования квазиблизких отноше­ний и панибратской тональности общения в сетях может создавать обманчивое впечатление и приводить, или масштабирования» информации, когда, предназначенное для неболь­шой группы близких людей, тайное становится явным для широкой публики, или к нарушению субординации общения (применение схе­мы общения «на равных», peer-to-peer к статусно превосходящим контрагентам, что может вызывать их неудовольствие). Сами расши­ряющиеся благодаря сетям коммуникативные возможности заставляют компетентных пользователей в большей нировать общение. Сетевые правила латентны и ситуативны, но их несоблюдение влечет определенные санкции со стороны комьюнити и может вести к коммуникативной сетевой изоляции.
к фатальным «ошибкам
степени градуировать и рафи-
этикета, уровень
129
Социально-сетевая цифровая коммуникативная культура молодежи
Второе замечание касается набора социально-сетевых цифровых коммуникативных компетенций. Они, с одной стороны, также облада­ют выраженным контекстуальным характером и требуют тренинга на разных сетевых платформах, с другой стороны, являются продолжени­ем и расширением общей языковой коммуникативной культуры. Ин­фраструктурные возможности сетевого коммуникативного простран­ства выступают в качестве усиливающей линзы,
делающей еще более явными общие коммуникативные способности критичности, самопре­зентации, налаживания контактов и продуцирования текстов. Они, в свою очередь, сильно зависят от ресурсов личности: интеллектуаль­ных, образовательных, социальных, воспитания и образования. Следо­вательно, в области организации сетевых коммуникаций цифровой разрыв может усиливаться и быть следствием или функцией различно­го рода неравенств
, присущих современному обществу. Социально­сетевые цифровые компетенции требуют, как и любые навыки, долой и постоянной тренировки и распределены в обществе неравномерно, как в поколенческом, так и в социально-экономическом разрезе.
Третье замечание затрагивает тему трансляции сетевой коммуника­тивной культуры и связанную с ней тематику поколенческого цифро­вого разрыва. Одним из
фокусов данного исследования являлась ана­литика механизмов трансляции сетевой цифровой коммуникативной культуры через использование институций формального образования и выявление роли в данном процессе старших, прежде всего, родителей и учителей. Сегодня уже можно сделать обоснованное предположение, что традиционная модель трансляций знаний и навыков мало приме­нима в отношении организации современного образовательного про цесса в целом и, особенно, к передаче навыков социально-сетевой цифровой грамотности. Традиционная образовательная модель пере­дачи знаний предполагает наличие структурированного, формализо­ванного, дискурсивно оформленного знаниевого контента, который транслируют в рамках формальных учреждений образования (прежде всего, школ и вузов), педагоги, находящиеся в позиции иерархически возвышающихся над обучающимися властных авторитетов. Формаль­ное образование дополняется неформальным обучением и воспитани­ем в рамках семьи, где авторитетные родители передают определенные навыки и установки детям.
В отношении трансляции социально-сетевой цифровой грамотно-
сти и социально-сетевой цифровой коммуникативной культуры проис-
-
130
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]