Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Психолого-педагогические условия и технологии сопровождения социальной адаптации детей, находящихся в трудной жизненной ситуации, и предупреждения жес
.pdf
Воспитание толерантности в семье и детско-родительских отношениях
как условие безопасной социализации детей
8. ВОСПИТАНИЕ ТОЛЕРАНТНОСТИ В СЕМЬЕ
И ДЕТСКО-РОДИТЕЛЬСКИХ ОТНОШЕНИЯХ
КАК УСЛОВИЕ БЕЗОПАСНОЙ СОЦИАЛИЗАЦИИ ДЕТЕЙ
Семья – один из важнейших воспитательных институтов, ко-
торый влияет на формирование личности ребенка, в нем создается та
неповторимая эмоциональная атмосфера, влияющая на становление
характера и на отношение ребенка к окружающему миру. Общественная
значимость семьи подчёркнута С.П. Ковалёвым. Он пишет, что ни в одном
обществе семья не была «личным делом», ибо любое общество вправе
ожидать от семьи выполнения определённых функций [7, С. 82].
Исследователь Е.Г. Силяева считает, что семья имеет свою
функциональную структуру. К основным функциям семьи автор относит
следующие ее виды: репродуктивную, воспитательную; хозяйственно-
бытовую; экономическо-материальную; функцию организации досуга;
функцию социального контроля [8, С. 34]. Среди важных функций семьи
особо выделяется функция безопасной социализации, направленная
на развитие личности и социальное интегрирование. Многие ученые
(А.Я. Варга, Э.В. Ильенков, С.П. Ковалев, Е.И. Артамонова, Е.В. Екжанова,
Е.В. Зырянова, Е.Г. Силяева и др.) отмечают, что современная семья
находится в кризисной ситуации. В настоящее время исчезла необходимость
объединения ради выживания, «дом» строится подчас исключительно на
психологических основах: экономические связи разрушены, социальные
роли родителей часто расплывчаты и не определены, единственной связью
остается связь, основанная на чувствах. Однако, характер чувств изменчив,
основа эта не прочна, поэтому любая трудность может отрицательно
повлиять на стабильность семьи [3; 5; 7; 8].
Говоря о самой главной, на наш взгляд, функции, – воспитательной,
следует подчеркнуть, что в семье закладывается фундамент идейного,
эстетического, нравственного, философского опыта ребёнка, его
представления о добре и зле, честном и бесчестном, хорошем и плохом.
Именно в семье ребёнок просто и естественно приобщается к окружающей
среде, так как «каждый день с утра и до вечера, а иногда и до поздней ночи
семья, в лице родителей, старших братьев и сестёр, бабушек и дедушек,
развёртывает перед ребёнком образцы самых разнообразных форм
поведения, своего рода «ассортимент образцов жизни». Так, исследователь
Е.А. Аркин подчёркивает, что у ребенка именно в семье формируется
отношение друг к другу, их оценки, суждения и переживания [1, С. 142].
71

Психолого-педагогические условия и технологии сопровождения социальной адаптации детей,
находящихся в трудной жизненной ситуации, и предупреждения жестокости в сфере детства
Особенность семейного воспитания состоит в его эмоциональном ха-
рактере, в глубокой кровной любви к детям и ответном чувстве детей к
родителям.
Психологи и педагоги утверждают, что именно отношения с близкими
взрослыми, основанные на любви, доверии, взаимопонимании, – то
главное, что определяет атмосферу семейного воспитания. Э.В. Ильенков
подчёркивал, что личность не только существует, но и рождается как
«узелок», завязывающийся в сети взаимных отношений [5, С. 63]. В
семье закладываются чувства собственного достоинства, самоуважения,
уважения к окружающим людям независимо от их социальной
принадлежности, национальности, расы, религии, культуры.
Детско-родительские отношения с ребенком требуют особого
рассмотрения с точки зрения понимания контактов родителей с детьми, их
межличностного общения. На наш взгляд, наиболее значимыми семейными
отношениями являются:
– психологические, которые отражают особенности психологического
климата в семье, межличностных отношений;
– педагогические, касающиеся вопросов реализации воспитательные
функций семьи;
– эстетические, составляющие основу культурной преемственности
семьи.
В своих исследованиях A.M. Витковская характеризует детско-
родительские отношения следующим образом:
– уважительным демократическим отношением в семье;
– целесообразной организацией жизни семьи;
– интересным досугом;
– восприятием каждого члена семьи как равного, имеющего право на
собственное мнение и независимые поступки;
– материальным благополучием [4, С. 53].
Воспитание толерантности в семье и детско-родительских
отношениях. Опираясь на исследования данного автора, можно отметить,
что основным условием безопасной социализации детей является именно
воспитание данного качества. Проблема толерантности рассматривается
в исследованиях Г.Л. Бардиера, Е.Ю. Клепцовой, Г.У. Солдатовой,
Л.А. Шайгеровой, О.Д. Шаровой и др., понятие «толерантность»
отождествляют с понятием «терпимость», «доброта», «чуткость»,
«отзывчивость», «миролюбие», «добродушие» [2; 6; 9].
Слово «толерантность» часто используется в быту, его значение
выступает определенный культурный уровень развития человека,
связанный с наличием качеств, позволяющих вести себя в отношении
других людей вежливо и воспитанно [6, С. 74].
72

Воспитание толерантности в семье и детско-родительских отношениях
Толерантное сознание считается одним из признаков высокого
развития, как общества, так и личности человека. Толерантность часто
выделяется как весьма актуальная и противоречивая проблема, поскольку
жизнь мирового сообщества сопровождается интенсивными процессами
миграции народов, ассимиляции и вопросами сохранения самобытности.
Проявление толерантности заключается в понимании и признании того,
что все люди различны по внешнему виду, социальному статусу, личным
интересам, поведению и ценностям, все имеют право на жизнь в этом мире.
В.А. Лекторский выделил четыре модели толерантности [10, С. 142].
В работе по оказанию помощи семье в воспитании толерантности
необходимо сформировать адекватное представление о сущности
и значении данного свойства. Предлагаются подходы и следующее
содержание мероприятий, направленных на решение этой задачи.
Существует несколько моделей анализа толерантности. В первой
из них толерантность рассматривается как «безразличие», умение
отстраненно относится к чуждым явлениям. Толерантность как «уважение
с невозможностью принятия» составляет основу второй модели, которая
предполагает внутреннее отвержение специфики другого, но признание
его права на существование. В третьей модели толерантность выступает
как «снисхождение». Она сопровождается презрительным отношением
к другому как к более низкому, но с принятием его слабости. Четверная
модель рассматривает толерантность как «расширение», направленное на
взаимодействие и изучение иного для обогащения собственного опыта и
развития своих возможностей [10, С. 143].
Слово «толерантность» – от латинского «терпение» – выделяет
способность переносить трудности, пониженную чувствительность к
неблагоприятным воздействиям и, соответственно, повышение порога
эмоционального реагирования. Это определение достаточно хорошо
вписывается в предлагаемые выше модели, но попробуем разобраться в
том, является ли способность переносить неблагоприятные условия без
снижения эффективности деятельности за счет уменьшения эмоциональной
чувствительности единственным путем развития толерантности и ее
конечной целью. Наиболее ярким примером в этом отношении будет
являться экспертный анализ буллинга – «школьной травли» – его участниками
считаются не только те, кто совершает прямые или косвенные агрессивные
действия, но и те, кто за этим отстраненно наблюдает; равнодушие делает
их соучастниками асоциального поведения. Очевидно, что следует провести
водораздел между терпением и равнодушием.
Правда, имеется и некоторый негативный оттенок в самом понимании
терпения, поскольку там содержатся отрицательное напряжение,
сдерживание намерений и т.п.
как условие безопасной социализации детей
73

Психолого-педагогические условия и технологии сопровождения социальной адаптации детей,
находящихся в трудной жизненной ситуации, и предупреждения жестокости в сфере детства
Обратная сторона толернтности. Так, в связи с последними
социально политическими событиями возникли общественные настроения
и опасения того, что толерантность таит в себе потерю целостности,
ослабляет внутригрупповые связи, препятствует самосохранности нации
и разрушает защитные механизмы государства; звучат призывы отказа
от помощи другим в пользу доминирования групповой идентичности и
групповых интересов. Открытая угроза жизни повышает фоновую средовую
тревожность, которая приводит к росту общего недоверия и неприятия,
по принципу замыкания –изоляции в лучшем случае и конфронтации в
худшем. Конечно, в ситуации существования угрожающего фактора
включаются защитные механизмы, поэтому очень важно, чтобы всякий
«иной», не признанный «своим» и не укладывающийся в стандартную
норму, не рассматривался как объект, несущий угрозу.
Толерантность и ситуация неопределенности. Выдержка и самооб-
ладание становятся значимыми компонентами толерантности и включают
в себя устойчивость к тревоге, когда внешняя обстановка нагнетания на-
пряженности позволяет различать угрозу объективную и мнимую, реально
оценивать уровень опасности. Все это имеет достаточно серьезные основа-
ния еще и потому, что боязнь иного относится к группе типичных базовых
страхов, таких, как страх смерти, разрушения, старения и болезни, которые
действуют на бессознательном уровне. Неопределенность включает и
усиливает стрессовые состояния, вызывая ответное реагирование в форме
вытеснения и бегства, или отторжения и агрессии. Происходит это потому,
что восприятие нетипичного и ситуации неопределенности приводит к
сбою поведенческих паттернов, невозможности прогнозировать течение
событий, идентифицировать раздражители, сохранять устойчивые связи с
объектами окружающего мира.
Высшие личностные образования, такие, как система ценностных
ориентаций, убеждения, мировоззрение и определенные группы
личностных свойств, не позволяют человеку выходить за рамки
установленных им самим норм в противоречие своим идеалам. Не следует
забывать о мощном механизме эмоционального отклика, являющегося
важнейшим мотиватором и организатором поведения. Полагаем, что здесь
нет противоречий с идеей общей адаптивности и целесообразности указанных
свойств, поскольку толерантность дает возможность не тратить ненужных
усилий и держать внутренне психологическое равновесие, а в определенных
случаях и задавать смысловые составляющие жизни [2, С. 92].
В процессе воспитания толерантности в детско-родительских
отношениях происходит процесс безопасной социализации человека, в ходе
которой усвоение норм, правил, социальных регламентов и ролевых программ
позволяют этой самой толерантности осуществляться должным образом и в со-
74

Воспитание толерантности в семье и детско-родительских отношениях
ответствии с поведенческим эталоном. Но первичным, на наш взгляд, являются
понимание своего места в системе отношений, принятие общечеловеческих гу-
манитарных ценностей, формирование характера и внутренней активной пози-
ции по отношению к миру. В этом аспекте толерантность можно определить
как конечный итог воспитания и самовоспитания, универсальное свойство,
проявляющееся вне контекста ситуации, через глобальную установку по
отношению к миру и к тому, что не имеет «ко мне» прямого отношения,
отлично «от меня» либо «иное», требующее моего личного участия.
Итак, необходимо отметить, что слово «толерантность» употребляется
для обозначения адаптационных способностей организма, позволяющих
ему взаимодействовать с другими, не нарушая внутреннего равновесия.
Задачи и принципы воспитания толерантности у детей в семье.
В научной литературе толерантность рассматривается, прежде всего, как
уважение других людей, признание их равенства, отказ от доминирования
и насилия как признание многомерности (многообразия) человеческой
культуры, норм поведения и отказ от сведения этого многообразия к преоб-
ладанию какой-либо одной точки зрения. Очевидно, что многие проблемы
современного общества проецируются на процесс функционирования об-
разовательных систем, начиная с дошкольного образования и воспитания
и заканчивая послевузовским образованием. Современного культурного
человека отличает не только уровень образованности и самоуважения, но
и наличие у него чувства уважения к окружающим [9, С. 64].
Важнейшей задачей является формирование у детей умения
строить взаимоотношения с окружающими на основе сотрудничества
и взаимопонимания, готовности принимать других людей, их взгляды,
обычаи и привычки такими, какие они есть. Основная задача семьи
заключается в том, чтобы мировосприятие детей было основано на
следующих принципах толерантности [6, С. 52].
Принцип целенаправленности, один из самых важных при
воспитании толерантности, требует четкого осознания целесообразности
педагогических воздействий, четкого определения цели родителем.
Однако формирование данного качества, основой которого является
активная социальная позиция и психологическая готовность, возможно
только при наличии мотивации и осознании ребенком того, зачем именно
ему необходимо это качество (личная цель) и осознания значимости для
общества (социальная цель). Единство целей родителя и ребенка является
одним из факторов успешности воспитания толерантности.
Принцип культуросообразности проявляется в том, что в процессе
воспитания толерантности необходимо учитывать культурную и
этническую среду воспитания ребенка. Он отражается в интеграции
воспитания в культуру народа, семьи, мира. Воспитание толерантности
как условие безопасной социализации детей
75

Психолого-педагогические условия и технологии сопровождения социальной адаптации детей,
находящихся в трудной жизненной ситуации, и предупреждения жестокости в сфере детства
непосредственно связано с формированием в ребенке умения строить свою
жизнь в соответствии с правилами, обычаями и традициями своего народа,
мировой культурой в целом, не теряя при этом своей индивидуальности.
Принцип уважительного отношения к личности выделяется независимо
от позиции ребенка, его мировоззрения; уважительное отношение к нему
является необходимым принципом воспитательного процесса. При форми-
ровании толерантности этот принцип приобретает двойную значимость.
Уважая и принимая (не обязательно соглашаясь) позицию и мнение ребенка,
при необходимости корректируя их, мы показываем ему пример толерантно-
го отношения к человеку с иным взглядом на мир.
Принцип опоры на положительное в ребенке заключается в том,
что, воспитывая данное нравственное качество, родитель поддерживает
развитие, видит в ребенке саморазвивающуюся личность, готовую к
изменениям и самореализации. При этом основой успешности процесса
воспитания толерантности у детей становится актуализация положительных
черт, позитивного социального опыта и безопасной социализации, развитие
конструктивных умений взаимодействия с людьми [6, С. 54].
Принцип социальной обусловленности процесса воспитания толерант-
ности предполагает, что воспитание толерантности во многом обусловлено
влиянием социальной среды. Чем менее толерантна среда окружения ребен-
ка, тем сложнее процесс ее формирования. Поэтому необходимо изучить
социальную среду и переносить в нее идеи толерантности, подбирая для этого
соответствующие формы, методы и приемы работы.
Принцип единства знания и поведения требует построения воспи-
тательного процесса по воспитанию толерантности на двух взаимосвязан-
ных уровнях: информационном (предоставляющем знания о толерантности,
ее составляющих, ее проявлениях, о многомерности человеческого бытия,
формирование установки на толерантности) и на поведенческом (вооружение
умениями и навыками толерантного взаимодействия), составляющих единое
целое. Основным критерием воспитания толерантности должно стать умение
конструктивно, толерантно взаимодействовать с людьми и группами, имею-
щими определенные отличия.
Проанализировав современную психолого-педагогическую литера-
туру, нами были выделены условия воспитания толерантности в детско-
родительских отношениях, влияющих на безопасную социализацию детей:
1. Создание толерантного пространства в семейной среде с учетом воз-
растных, этнокультурных, религиозных и других факторов.
2. Воспитание толерантности в детско-родительских отношениях, со-
ответствующих целям и задачам безопасной социализации.
3. Применение в работе с детьми педагогических технологий, ориен-
тированных на воспитание толерантности.
76

Воспитание толерантности в семье и детско-родительских отношениях
4. Взаимодействие родителей и детей в процессе воспитания толерант-
ности как условия безопасной социализации.
Первым условием является создание толерантного пространства, в
котором каждый ребёнок, независимо от этнической принадлежности, будет
чувствовать себя комфортно, защищено, и будет способен к открытому
взаимодействию и безопасной социализации в окружающем мире. В семье
родителям необходимо создать благоприятный социально-психологический
климат как основу формирования толерантного пространства.
При воспитании толерантности у детей предполагается, что родители
должны обладать эмпатией – способностью понимать и чувствовать
ребёнка; общей и национальной культурой, культурой сотрудничества
и взаимодействия; психологической установкой на толерантность,
этнокультурное общение; владеть специальными технологиями
взаимодействия с детьми при воспитании толерантности.
Специальные технологии и методы взаимодействия с детьми
К таким технологиям относятся личностно ориентированные
технологии, такие как диалог, дискуссия, сотрудничество.
В диалоге проявляется индивидуальность и постигается своеобразие
другого человека, так как именно диалоговое взаимодействие
подразумевает равенство позиций в общении.
Главная цель дискуссии – развитие коммуникативной и дискуссионной
культуры в процессе поиска истины. Умело организованная дискуссия яв-
ляется важнейшей методической формой воспитания толерантности.
Сотрудничество как педагогическая технология подразумевает
совместное определение целей деятельности, совместное планирование,
распределение сил и средств на основе возможностей каждого. Педагогика
сотрудничества предусматривает организацию деловых контактов,
совместную постановку задач и анализа процесса их решения.
Основными методами и формами работы с детьми при воспитании
толерантности являются сказкотерапия, игротерапия, упражнения,
использование художественного слова.
При использовании сказкотерапии используется психологическая,
терапевтическая и развивающая работы. Сказку может рассказывать как
родитель, так и ребенок.
При игротерапии занятия могут быть организованы незаметно
для ребенка, посредством включения родителя в процесс игровой
деятельности. В процессе игры формируется активное взаимодействие
ребенка с окружающим миром, безопасная социализация, развиваются
его интеллектуальные, эмоционально-волевые, нравственные качества,
формируется его личность в целом.
как условие безопасной социализации детей
77

Психолого-педагогические условия и технологии сопровождения социальной адаптации детей,
находящихся в трудной жизненной ситуации, и предупреждения жестокости в сфере детства
Использование упражнений направлено на воспитание гуманных
и доброжелательных взаимопониманий, воспитание толерантности,
уважения и понимания к окружающим, что можно рассмотреть на примере
таких упражнений, как «Подарок», «Спиной друг к другу».
Использование художественного слова – стихотворений, дразнилок,
пословиц и поговорок, рассказов зарубежных авторов и сказок народов
мира – тоже несет огромный потенциал в развитии толерантности [9, С. 70].
Использование в детско-родительских отношениях вышеперечисленных
принципы, методы и приемы работы, предполагает следующие результаты:
– Дети учатся дружить, проявлять гуманное отношение к окружающим
людям, терпение к недостаткам других, признавать их индивидуальность,
проявлять уважение; знакомятся с правилами этикета и вежливого поведения.
– Дети узнают, что все люди отличаются друг от друга внешностью
и поведением, но обладают и схожими чертами (строение тела, эмоции);
им будут знакомы способы эмоциональной поддержки сверстника,
взрослого; они начнут осознавать, что причинами конфликта могут
быть противоположные интересы, чувства, взгляды, и будут иметь
представление о возможных способах разрешения конфликтов.
– Дети смогут понимать друг друга, осознавать собственную ценность
и ценность других людей; понимать, какие чувства испытывают другие по
отношению к их поступкам; находить конструктивное решение конфликта.
Список литературы
1. Аркин Е.А. О семейном воспитании. – М., 2017. – 214 с.
2. Бардиер Г.Л. Социальная психология толерантности. – СПб.: Изд-во С.-
Петерб. ун-та, 2005. – 158 с.
3. Варга А.Я. Система семейной психотерапии. – Самара, 2006. – 281 с.
4. Витковская А.М. Психолого-педагогические основы социализации детей.
– М., 2016. – 193 с.
5. Ильенков Э.В. Становление партнерских отношений с родителями детей, име-
ющих отклонения в развитии, в процессе оказания помощи семье. // Ранняя психолого-
медико-педагогическая помощь детям с отклонениями в развитии. – М., 2013. – 217 с.
6. Клепцова Е.Ю. Психология и педагогика толерантности. – М.:
Академический Проект, 2014. – 204 с.
7. Ковалев С.П. Психология семейных отношений. – М., 2008. – 172 с.
8.
Психология семейных отношений с основами семейного консультирова-
ния: Учеб. пособие для студ. высш. учеб. заведений / Е.И. Артамонова, Е.В. Екжано-
ва, Е.В. Зырянова и др.; Под ред. Е.Г. Силяевой. – М.: Издательский центр «Акаде-
мия», 2014. – 321 с.
9. Солдатова Г.У., Шайгерова Л.А, Шарова О.Д. Тренинг «Учимся
толерантности. – М., 2015. – 263 с.
10. Толерантность / Общ. ред. В.А. Лекторский. – М., 2018. – 146 с.
78

ПРИЛОЖЕНИЕ 1.
Перечень примерных вопросов для беседы с воспитанниками
детских домов и школ интернатов об особенностях
детской субкультуры в данном учреждении
1. Как давно ты находишься в данном учреждении?
2. Пожалуйста, опиши, как должен вести себя новичок в вашем коллективе?
3. Соблюдение каких правил является обязательным для всех ребят вашего
детского дома?
4. Что произойдёт с мальчиком (девочкой), который (которая) нарушит эти правила?
5. Какие права и обязанности существуют только у новичков по отношению к
остальным ребятам?
6. Какие предметы в вашем коллективе являются наиболее ценными?
7. В вашем коллективе бывают ситуации, когда кто-то оказывается в должниках?
8. Каким образом отдаётся долг? Что произойдёт, если долг не вернут вовремя?
9. Наверняка у детей есть какие-то прозвища. Чем они отличаются друг от друга?
10. Что должен выполнить новый воспитанник, чтобы стать «своим» в
коллективе?
11. Есть ли у вас какие-то «особые места», куда вы ходите вместе? Что это за места?
12. Если во время игры возникает спорная ситуация, как вы обычно её раз-
решаете?
13. Рассказываете ли вы страшные истории? Какие ты сам знаешь «страшилки»?
Вопросы для проведения беседы в коллективе воспитателей
и психологов детских домов и школ-интернатов.
1. Какие «негласные» нормы и правила существуют в коллективе воспитанни-
ков вашего учреждения?
2. Является ли соблюдение данного детского «правового кодекса» обязательным
для всех воспитанников?
3. Есть ли какие-то категории ребят, занимающие особое положение среди вос-
питанников?
4. Какими прозвищами (кличками) наделяют воспитанники друг друга?
5. Существуют ли в сообществе детей определённые ритуалы, регулирующие
внутригрупповые отношения?
6. Каким образом осуществляются воспитанниками «санкции» за нарушение
«негласных» внутригрупповых норм?
7. Существуют ли некие «запретные места», куда дети стремятся ходить
втайне от взрослых?
8. Наблюдается ли у воспитанников стремление к «детскому строительству»
(строят ли они шалаши, укрытия, убежища, хижины)?
9. Рассказывают ли дети страшные истории? Когда и где это происходит чаще всего?
10. Знаете ли вы о существовании особых маршрутов, дорог, которыми поль-
зуются дети?
Приложение
79

Психолого-педагогические условия и технологии сопровождения социальной адаптации детей,
находящихся в трудной жизненной ситуации, и предупреждения жестокости в сфере детства
При анализе полученных ответов специалист по сопровождению обращает
внимание и оценивает осведомленность ребенка о правилах детского сообщества,
его эмоциональную реакцию на беседу, степень его открытости, сопоставляет
полученную информацию с данными наблюдений и бесед с коллективом
воспитателей. Для статистической обработки экспериментатор оценивает данные
интервью по 4-балльной системе, исходя из следующих критериев:
4 балла: ребенок включен в детскую субкультуру, доверительно беседует со
взрослым;
3 балла – ребенок включен в детскую субкультуру, доверительные отношения
со взрослым затруднены;
2 балла – похоже, что ребенок не включен в детскую субкультуру, доверитель-
ные отношения со взрослым затруднены;
1 балл – ребенок не включен в детскую субкультуру, доверительных отноше-
ний со взрослым нет.
80
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]
