Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Психология личности и группы теория и практика. Учебное пособие
.pdf
1
МИНИСТЕРСТВО НАУКИ И ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ
РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ
ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ
ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ
«ДОНСКОЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ТЕХНИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ»
О.Ф. Николенко, Н.В. Ломова, Е.В. Астапенко
ПСИХОЛОГИЯ ЛИЧНОСТИ И ГРУППЫ:
ТЕОРИЯ И ПРАКТИКА
Учебное пособие
Ростов-на-Дону
ДГТУ
2024
2
УДК 159.923(075.8)
Н64
Рецензенты:
канд. психол. наук, доцент Ю.В. Селезнева,
канд. психол. наук, доцент Г.П. Звездина
Николенко, Оксана Федоровна.
Н64 Психология личности и группы: теория и практика : учебное
пособие / О.Ф. Николенко, Н.В. Ломова, Е.В. Астапенко ; Донской
государственный технический университет. – Ростов-на-Дону :
ДГТУ, 2024. – 142 с.
ISBN 978-5-7890-2232-0
Рассмотрены основные вопросы раздела психологии личности и группы: предмет
и методы психологии, психические процессы и состояния, свойства личности, такие как
темперамент, характер, способности, волевая регуляция. Изложены основные понятия
по психологии групп, групповой динамике, феномену лидерства. Представлена информация по психологии общения, манипуляциям и конфликтным ситуациям.
Предназначено для обучающихся всех форм обучения по специальности «Психология»,
а также для всех интересующихся психологической наукой и практикой.
УДК 159.923(075.8)
Печатается по решению редакционно-издательского совета
Донского государственного технического университета
ISBN 978-5-7890-2232-0
© Николенко О.Ф., Ломова Н.В.,
Астапенко Е.В., 2024
© Донской государственный
технический университет, 2024
3
Предисловие
Психология включает в себя гуманитарное и естественнонаучное
знание, житейский опыт и научные изыскания. Психологическое знание
очень древнее, возникло тогда, когда человек впервые осознал, что отличается от всего живого. Психологическая наука – сложная область знаний
о внутреннем мире человеческой личности. Предметом психологии являются механизмы и закономерности психики как определенной реальности,
поведение человека, реализующего и отражающего эти закономерности.
Данное учебное пособие призвано помочь получить, расширить
и упорядочить психологические знания, повысить профессиональную
компетентность, способствовать раскрытию личностного потенциала.
Здесь кратко изложены основные положения такого раздела психологии,
как психология личности и группы. Авторы попытались дать характеристику личности человека, рассмотреть психические процессы и состояния, свойства личности, такие как темперамент, характер, способности,
волевая регуляция и волевые качества личности. Рассмотрены малые
группы и групповая динамика, феномен лидерства, стороны общения,
конфликты и стратегии выхода из конфликтных ситуаций и многое другое. Информация представлена в сжатой форме, что позволяет получить
необходимые сведения в короткий срок.
Структура учебного пособия «Психология личности и группы:
теория и практика» включает в себя лекционный курс и практический
материал для семинарного занятия, содержащий контрольные вопросы
и задания для самостоятельной работы.
4
1. ПСИХОЛОГИЯ КАК НАУКА
1.1. Предмет психологии и ее задачи
Психология – наука, изучающая закономерности взаимодействия,
развития, проявления психики вообще и сознания в частности, т. е.
наука, изучающая различные психические явления.
Психология – наука о душе (с греч. psyche – душа, logos –
учение).
Душа как предмет познания возникла в учении Аристотеля. В трактате «О душе» он систематизировал имеющиеся представления, ввел
различия, необходимые для построения новой науки, выделил основные
психические процессы.
Слово «психология» имеет два значения: психология как наука
и психология как внутренний мир человека.
Предметом психологии являются: психика, ее механизмы и закономерности как специфическая форма отражения действительности,
формирование психологических особенностей личности человека как
сознательного субъекта деятельности.
В истории науки сложились разные представления о предмете психологии:
– душа как предмет психологии признавалась всеми исследователями до начала XVII в., до того, как сложились основные представления,
а затем и первая система психологии современного типа. Наличием
души пытались объяснить все непонятные явления в жизни человека.
Представления о душе были и идеалистическими, и материалистическими. Наиболее интересной работой этого направления представляется
трактат Р. Декарта «Страсти души»;
– в XVIII в. место души заняли явления сознания, т. е. явления, кото-
рые человек фактически наблюдает в отношении себя. Это мысли, желания, чувства, воспоминания, известные каждому по личному опыту. Основоположником такого понимания можно считать Дж. Локка. Основным методом изучения считалось наблюдение человека за самим собой
и описание фактов;
– в начале XX в. появился и получил распространение бихевиоризм,
или поведенческая психология, предметом которой стало поведение. Задача психологии – ставить эксперименты и наблюдать за тем, что можно
5
непосредственно увидеть, а именно: поведение, поступки, реакции человека (мотивы, вызывающие поступки, не учитывались);
– согласно учению З. Фрейда, действия человека управляются глубинными побуждениями, ускользающими от ясного сознания. Эти глу-
бинные побуждения, по мнению психологов – последователей 3. Фрейда,
и должны быть предметом психологической науки;
– процессы переработки информации и результаты этих процессов
как предмет психологии рассматривают когнитивная психология
и гештальтпсихология;
– личный опыт человека предметом психологии считает гуманистическая психология.
Предметом психологии являются психика и психические явления
как одного конкретного человека, так и наблюдаемые в группах и коллективах.
В качестве основного объекта психологии выступают социальные
субъекты, их жизнедеятельностные связи и отношения, а также субъективные и объективные факторы, содействующие или препятствующие
достижению ими вершин в жизни и творческой деятельности.
Психика – это свойство высокоорганизованной живой материи, заключающееся в активном отражении субъектом объективного мира,
в построении субъектом неотчуждаемой от него картины этого мира
и регуляции на этой основе поведения и деятельности.
Проще говоря, психика – свойство мозга отражать окружающую
действительность.
Психическое отражение не является зеркальным, механически пассивным копированием мира (как зеркало или фотоаппарат), оно сопряжено с поиском, выбором; в психическом отражении поступающая информация подвергается специфической обработке, т. е. психическое от-
ражение – это активное отражение мира в связи с какой-то необходимостью, потребностями, это субъективное избирательное отражение
объективного мира, так как принадлежит всегда субъекту, вне субъекта
не существует, зависит от субъективных особенностей. Психика – это
«субъективный образ объективного мира», это совокупность субъек-
тивных переживаний и элементов внутреннего опыта субъекта.
Психика человека включает все, что он ощущает, воспринимает,
думает, помнит, чувствует, как и с помощью каких механизмов он это
делает.
6
Функции психики человека:
– коммуникативная: обеспечивает возможность общения людей
друг с другом;
– познавательная: позволяет человеку познавать окружающий внешний мир;
– регулятивная: обеспечивает регулирование всех видов деятельности
человека (игровой, учебной, трудовой), а также всех форм его поведения.
В сегодняшней психофизиологии также интенсивно обсуждается
проблема субстрата психики. Проблема может ставиться так: психика –
это просто свойство нервной системы, специфическое отображение ее
работы, или психика имеет также свой специфический субстрат!
Единственное, что можно пока здесь сказать, это то, что психику нельзя
свести просто к нервной системе. Действительно, нервная система яв-
ляется органом (по крайней мере, одним из органов) психики. При нарушении деятельности нервной системы страдает, нарушается психика человека.
Психика имеет индивидуальный характер (один и тот же фильм раз-
ные люди воспринимают по-разному), позволяет предвидеть, предугадать (цель, строительство планов, мечты).
Психика сложна и многообразна по своим проявлениям. В структуре
психики человека обычно выделяют три крупные группы психических
явлений: психические процессы, психические свойства и психические
состояния.
1. Психические процессы – динамическое отражение действитель-
ности в различных формах психических явлений.
Психический процесс – это течение психического явления, имеющего начало, развитие и конец, проявляющееся в виде реакции. При этом
нужно иметь в виду, что конец психического процесса тесно связан
с началом нового процесса. Отсюда непрерывность психической деятельности в состоянии бодрствования человека.
Психические процессы – явления, возникающие под влиянием окружающей среды (внешних и внутренних факторов) и действующие
(или протекающие) до тех пор, пока на эти факторы действуют 3 группы
психологических процессов:
а) познавательные – ощущение, восприятие, память, мышление,
воображение, внимание, речь;
7
б) волевые – воля, саморегулирование (решение, исполнение, волевое усиление и т. д.);
в) эмоциональные – эмоции, чувства (активные и пассивные переживания).
Психические процессы обеспечивают формирование знаний и первичную регуляцию поведения и деятельности человека.
2. Психические свойства – такие психические явления, которые
проявляются одинаково в различных обстоятельствах. Это устойчивые
образования, свойства личности, обеспечивающие определенный качественно-количественный уровень деятельности и поведения, типичный
для данного человека.
Свойства личности многообразны, и их нужно классифицировать
в соответствии с группировкой психических процессов, на основе которых они формируются. Отсюда можно выделить свойства интеллектуальной деятельности человека. Для примера приведем некоторые интеллектуальные свойства – наблюдательность, гибкость ума, волевые свойства – решительность, настойчивость, эмоциональные свойства – чуткость, нежность, страстность, аффективность и т. п.
Психические свойства не сосуществуют вместе, они синтезируются
и образуют сложные структурные образования личности, к которым
необходимо отнести:
а) жизненную позицию личности (систему потребностей, интересов,
убеждений, идеалов, определяющую избирательность и уровень активности человека);
б) темперамент (систему природных свойств личности – подвижность, уравновешенность поведения и тонус активности – характеризующую динамическую сторону поведения);
в) способности (систему интеллектуально-волевых и эмоциональных свойств, определяющую творческие возможности личности);
г) характер как систему отношений и способов поведения.
3. Психические состояния – явления, возникающие под влиянием
комплекса стимулов и сохраняющиеся и после прекращения их воздействия (бодрость, радость, активность, утомление).
Под психическим состоянием следует понимать определившийся
в данное время относительно устойчивый уровень психической деятельности, который проявляется в повышенной или пониженной активности
личности.
8
Каждый человек ежедневно испытывает различные психические состояния. При одном психическом состоянии умственная или физическая
работа протекает легко и продуктивно, при другом – трудно и неэффективно.
Психические состояния имеют рефлекторную природу: они возникают под влиянием обстановки, физиологических факторов, хода работы, времени и словесных воздействий (похвала, порицание и т. п.).
Наиболее изученными являются:
а) общее психическое состояние, например, внимание, проявляющееся на уровне активной сосредоточенности или рассеянности;
б) эмоциональные состояния, или настроения (жизнерадостное, восторженное, грустное, печальное, гневное, раздраженное и т. д.).
Интересные исследования имеются об особом, творческом состоянии личности, которое называют вдохновением.
Задачи общей психологии:
1. Изучение всех основных понятий психологической науки.
2. Изучение механизмов, закономерностей, качественных особенно-
стей проявления и развития психологических явлений.
3. Изучение природы и условий формирования психических особен-
ностей личности на разных этапах ее развития и в различных условиях.
4. Изучение основных групп, методов психологического исследования.
5. Изучение методологических принципов психологического иссле-
дования.
6. Изучение взаимосвязи социальных и психологических явлений
психики человека.
7. Использование полученных знаний в различных отраслях практи-
ческой деятельности.
1.2. История научной психологии
Официальную историю научной психологии принято отсчитывать
с 70-х гг. XIX в. Однако вопросы о том, что отличает человека от животного, возникли гораздо раньше.
Рассмотрим основные этапы и направления развития психологии
как науки.
Первые представления о психике были связаны с анимизмом
(от лат. «анима» – дух, душа) – древнейшими взглядами, согласно
9
которым у всего, что существует на свете, есть душа. Душа понималась
как независимая от тела сущность, управляющая всеми живыми и неживыми предметами.
Позднее в философских учениях древности затрагивались психологические аспекты, которые решались в плане идеализма либо в плане материализма. Так, философы-материалисты древности Демокрит, Лукреций,
Эпикур понимали душу человека как разновидность материи, как телес-
ное образование, состоящее из шаровидных, мелких и наиболее подвижных атомов.
Согласно древнегреческому философу-идеалисту Платону
(427–347 гг. до н. э.), который был учеником и последователем Сократа,
душа – это что-то божественное, отличающееся от тела, и душа у человека существует прежде, чем она вступает в соединение с телом. Душа
и тело находятся в сложных взаимоотношениях друг с другом. По своему
божественному происхождению душа призвана управлять телом,
направлять жизнь человека. Душа обитает в теле человека и направляет
его на протяжении всей его жизни, а после смерти покидает его и вступает в божественный «мир идей». Поскольку душа – самое высокое,
что есть в человеке, он должен заботиться о ее здоровье больше, чем
о здоровье тела.
Великий философ Аристотель (384–322 гг. до н. э.) в трактате
«О душе» выделил психологию как своеобразную область знания и впервые выдвинул идею неразделимости души и живого тела. Аристотель
отрицал взгляд на душу как на вещество. В то же время он не считал
возможным рассматривать душу в отрыве от материи (живых тел). Душа,
по Аристотелю, бестелесна, она есть форма живого тела, причина и цель
всех его жизненных функций. Аристотель выдвинул концепцию души
как функции тела, а не какого-то внешнего по отношению к ней феномена. Душа, или «психе», – это двигатель, позволяющий живому существу реализовать себя. Душа человека – это сущность живого тела,
это осуществление его бытия, как считал Аристотель. Главная функция
души, по Аристотелю, – реализация биологического существования организма. Аристотель считал, что познание человека возможно только через познание Вселенной и существующего в ней порядка. Таким образом, на первом этапе психология выступала как наука о душе.
В эпоху Средневековья утвердилось представление, что душа является божественным, сверхъестественным началом и потому изучение
душевной жизни должно быть подчинено задачам богословия.
10
Человеческому суждению может поддаваться лишь внешняя сторона души, которая обращена к материальному миру. Величайшие таинства души доступны лишь в религиозном (мистическом) опыте.
С XVII в. начинается новая эпоха в развитии психологического знания.
В связи с развитием естественных наук с помощью опытно-экспериментальных методов стали изучать закономерности сознания человека. Способность думать, чувствовать назвали сознанием. Психология стала развиваться как наука о сознании. Она характеризуется попытками осмыслить душевный мир человека преимущественно с общефилософских,
умозрительных позиций, без необходимой экспериментальной базы.
Р. Декарт (1596–1650) приходит к выводу о различии между душой че-
ловека и его телом: «тело по своей природе всегда делимо, тогда как дух
неделим». Однако душа способна производить в теле движения. Это противоречивое дуалистическое учение породило проблему, названную
психофизической: как связаны между собой телесные (физиологические) и психические (душевные) процессы в человеке? Декарт заложил
основы детерминистской (причинностной) концепции поведения с ее
центральной идеей рефлекса как закономерного двигательного ответа
организма на внешнее физическое раздражение. Это так называемый
декартовский дуализм – тело, действующее механически, и управляю-
щая им «разумная душа», локализованная в головном мозге. Таким
образом, понятие «душа» стало превращаться в понятие «разум»,
а позднее – в понятие «сознание». Знаменитая декартовская фраза
«Я мыслю, следовательно, я существую» стала основой постулата, утверждавшего, что первое, что человек обнаруживает в себе, – это его собственное сознание. Существование сознания – главный и безусловный
факт, и основная задача психологии состоит в том, чтобы подвергнуть
анализу состояние и содержание сознания. На базе этого постулата
и стала развиваться психология – она сделала своим предметом сознание.
Попытку вновь соединить тело и душу человека, разделенные учением
Декарта, предпринял голландский философ Б. Спиноза (1632–1677):
нет особого духовного начала, оно всегда есть одно из проявлений протяженной субстанции (материи). Душа и тело определяются одними
и теми же материальными причинами. Спиноза полагал, что такой подход дает возможность рассматривать явления психики с такой же точностью и объективностью, как рассматриваются линии и поверхности
в геометрии.
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]