Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Основы вокально-речевой культуры в обучении студентов-музыкантов. Учебное пособие
.pdf
Министерство просвещения Российской Федерации
Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение
высшего образования «Волгоградский государственный
социально-педагогический университет»
М.А. Олейник, Л.Н. Стороженко
ОСНОВЫ
ВОКАЛЬНО-РЕЧЕВОЙ
КУЛЬТУРЫ В ОБУЧЕНИИ
СТУДЕНТОВ-МУЗЫКАНТОВ
Учебное пособие
Волгоград
Научное издательство ВГСПУ
«Перемена»
2023

ББК 74.48:85.314
УДК 378:784.9
О-532
МБУ ВО «Волгоградская консерватория (институт)
И.А. Арановская, зав. кафедрой теории и методики
музыкального образования Волгоградского государственного
О-532
Основы вокально-речевой культуры в обучении студентовмузыкантов : учебное пособие / М. А. Олейник, Л. Н. Стороженко;
Волгоградский государственный социально-педагогический университет. – Волгоград : Научное издательство ВГСПУ «Перемена», 2023. – 96 с.
ISBN 978-5-9935-0449-0
Учебное пособие «Основы вокально-речевой культуры в обучении
студентов-музыкантов» включает информационный материал, задания,
упражнения, тренинги, направленные на развитие дыхания, свободу
рече вого аппарата, постановку певческого голоса, овладение правильной
артикуляцией, четкой дикцией, разнообразной интонацией, логикой речи,
орфоэпией, содержательной образной речью, которые могут быть транслированы в область вокального исполнительства.
Учебное пособие предназначено для студентов музыкальных отделений педагогических вузов и учреждений СПО.
Реце н зе н т ы:
Е.А. Юнеева, кандидат исторических наук,
доцент кафедры эстрадно-джазовой музыки
имени П.А. Серебрякова»
социально-педагогического университета,
доктор педагогических наук, профессор
ISBN 978-5-9935-0449-0
© Олейник М.А., 2023
© Стороженко Л.Н., 2023
© Волгоградский государственный
социально-педагогический университет, 2023
© Оформление. Научное издательство ВГСПУ
«Перемена», 2023

Особая роль высшего профессионального образования состоит
не только в подготовке квалифицированных кадров, способных эффективно управлять экономикой и правовыми институтами в современном динамично меняющемся мире, но и в создании благоприятной, комфортной общественной атмосферы, повышении культуры социальных и межличностных отношений.
Эта задача может быть решена только в том случае, если выпускник вуза получит необходимые знания и навыки образцового владения
литературно-грамотной и красивой речью.
В нашем сознании общение и речь неотделимы друг от друга, поскольку слова имеют смысл только тогда, когда они обращены к кому-то.
В связи с этим, предметами вокально-речевой культуры как професси-
онального качества будущего специалиста, помимо работы голосово-
го аппарата и органов дыхания, являются этические нормы общения,
нормы литературного языка, стилистика выразительной речи, которые
необходимы вокалисту.
Вокально-речевая культура студента-музыканта тесно связана с постановкой певческого голоса. Вокалист не сможет стать ни хорошим
исполнителем, ни хорошим педагогом без правильно поставленной
речи, без знаний фонетических норм и способов исправления речевых нарушений.
На современном этапе обучения студентов-музыкантов вокальные
дисциплины рассматриваются как средство овладения вокальными
приемами и речевой техникой, как средство формирования исполнительской манеры, и, в итоге, как методическая база для будущей профессиональной деятельности.
На протяжении многовековой истории обучения певцов сложились
требования к вокалисту, которые до сих пор не потеряли своей актуаль-
3

ности. Прежде всего, голос певца должен обладать техническими и художественными качествами. К техническим вокальным качествам относятся правильное певческое дыхание, чистота интонирования, четкая дикция, звукообразование и артикуляция. К художественным вокальным качествам относятся музыкально-эстетический вкус, артистизм, выразительность и эмоциональность исполнения.
Основной целью освоения основ вокально-речевой культуры в процессе обучения студентов-музыкантов является формирование образцовой языковой личности студента-вокалиста. Задачи освоения состоят в следующем:
– закрепление и совершенствование навыков владения нормами
литературного языка;
– обучение профессиональному общению в избранной специальности;
– развитие профессионального речевого мастерства;
– формирование навыков вокальной речи;
– развитие вокально-технических и художественных качеств голоса;
– повышение культуры разговорной речи для установления и поддержания доброжелательных межличностных отношении.
Учебное пособие «Основы вокально-речевой культуры в обучении
студентов-музыкантов» включает информационный материал, задания,
упражнения, тренинги, направленные на развитие дыхания, свободу
речевого аппарата, постановку певческого голоса, овладение правильной артикуляцией, четкой дикцией, разнообразной интонацией, логикой речи, орфоэпией, содержательной образной речью, которые могут
быть транслированы в область вокального исполнительства.
4

В «Справочнике лингвистических терминов» (Д.3. Розенталь
и М.А. Теленкова) культура речи определена разделом филологической науки, изучающей речевую жизнь общества в определенную эпоху
(объективно-историческая точка зрения) и устанавливающей на научной основе правила пользования языком как основным средством общения людей, орудием формирования и выражения мыслей.
Свой язык, слова, фразы, законы речи надо однажды и навсегда почувствовать, и, когда они станут вашей второй натурой, следует пользоваться ими, не думая о правилах. Тогда речь, по мнению К.С. Станиславского, будет правильно звучать сама собой.
Среди функциональных разновидностей языка особое место занимает разговорная речь. Разговорной является такая речь носителей литературного языка, которая реализуется спонтанно (без всякого предварительного обдумывания) в неофициальной обстановке при непосредственном участии партнеров общения. Разговорная речь имеет существенные особенности на всех языковых уровнях и поэтому ее часто
рассматривают как особую языковую систему. Важно подчеркнуть, что
разговорная речь – это особая функциональная разновидность именно литературного языка.
Неверно думать, что языковые особенности разговорной речи – это
речевые ошибки, которых следует избегать. Отсюда вытекает важное
требование к культуре речи: в условиях проявления разговорной речи
не следует стремиться говорить «по-письменному», хотя надо помнить, что и в разговорной речи могут быть речевые погрешности, их
надо отличать от разговорных особенностей.
Функциональная разновидность языка «разговорная речь» исторически сложилась под влиянием правил языкового поведения людей
в различных жизненных ситуациях, т. е. под влиянием условий коммуникативного взаимодействия людей. Все нюансы человеческого сознания находят выражение в жанрах речи, способах ее организации. Говорящий человек всегда заявляет о себе как о личности, и только в этом
случае возможно установление контакта с другими людьми.
Успешное речевое общение – это осуществление коммуникативной цели инициаторов общения и достижение собеседниками согласия. Обязательными условиями успешного общения являются:
5

– заинтересованность собеседников в общении, настроенность на
мир адресата;
– умение проникнуть в коммуникативный замысел говорящего;
– способность собеседников выполнять жесткие требования ситу-
ативного речевого поведения;
– умение разгадывать «творческий почерк» говорящего при отра-
жении реального положения дел или картины мира;
– способность прогнозировать вектор диалога или полилога.
В связи с этим центральное понятие успешности речевого общения – понятие языковой компетенции. Последняя предполагает знание
правил грамматики и словаря, умение выражать смысл всеми возможными способами, знание социокультурных норм и стереотипов речевого поведения, позволяет соотнести уместность того или иного языкового факта с замыслом говорящего и, наконец, делает возможным
выражение собственного осмысления и индивидуального представления информации.
Причины коммуникативных неудач коренятся в незнании языковых норм, различии фоновых знаний говорящего и слушателя, разнице их социокультурных стереотипов и психологических особенностей,
а также в наличии внешних помех (например, чуждая среда общения,
дистантность собеседников, присутствие посторонних). Коммуникативные цели собеседников обусловливают речевые стратегии, тактики и приемы ведения диалога.
Приемы речевой выразительности являются основой художественной литературы и ораторского искусства (анафоры, антитезы, гиперболы, литоты, цепочки синонимов, градации, повторы, эпитеты, вопросы без ответа, метафоры, иносказания, намеки, аллюзии, перифразы,
переадресация третьему участнику).
Разговорная речь имеет свою эстетическую атмосферу, которая
обусловлена глубинными процессами, соединяющими человека с обществом и культурой. Исторически сложились относительно устойчивые формы речевого общения – жанры. Все жанры общения подчинены правилам речевой этики и языковым канонам. Этика речевого общения предписывает говорящему и слушающему создание благожелательной тональности разговора, которая приводит к согласию
и успешности диалога.
Роды и виды ораторского искусства формировались постепенно.
Так, в России XVII-XVIII вв. авторы риторик выделяли пять основных типов (родов) красноречия:
6

– придворное красноречие, развивающееся в высших кругах дво-
рянства;
– духовное (церковно-богословское);
– военное красноречие: обращение полководцев к солдатам;
– дипломатическое;
– народное красноречие, особенно развивавшееся в периоды обострения борьбы, во время которой вожаки крестьянских восстаний обращались к народу с пламенными речами.
Роды и виды красноречия выделяются в зависимости от сферы коммуникации, соответствующей одной из основных функций речи: общению, сообщению, воздействию. Существует несколько сфер коммуникации: научная, деловая, информационно-пропагандистская
и социально-бытовая. К первой можно отнести, например, вузовскую
лекцию или научный доклад, ко второй – дипломатическую речь или
выступление на съезде, к третьей – военно-патриотическую речь или
речь митинговую, к четвертой – юбилейную (похвальную) речь или застольную речь (тост). Конечно, такое деление не имеет абсолютного
характера. Например, выступление на социально-экономическую тему
может обслуживать научную (научный доклад), деловую (доклад на
съезде), информационно-пропагандистскую (выступление пропагандиста в группе слушателей) сферы. По форме они также будут иметь
общие черты.
Род красноречия – это область ораторского искусства, характеризующаяся наличием определенного объекта речи, специфической системой его разбора и оценки. В современной практике публичного общения выделяют следующие роды красноречия: социально-политическое,
академическое, судебное, социально-бытовое, духовное (церковнобогословское). Результатом дальнейшей дифференциации на основании более конкретных признаков являются виды или жанры.
Конечно, данная классификация носит ситуативно-тематический
характер, так как учитывает, во-первых, ситуацию выступления, а вовторых, тему и цель выступления.
Политическое красноречие в России в целом было развито слабо,
но, в свою очередь, военное ораторское искусство достигло сравнительно высокого уровня. Не раз обращался к воинам Петр І. Выдающимся
военным оратором был и полководец А.В. Суворов. Его беседы с солдатами, его речи и приказы, дошедшая до нас «Наука побеждать» наглядно показывают, как искусно владел он словом. Говоря о военных
ораторах, следует упомянуть и русского полководца конца XVIII – на-
7

чала XIX вв. М.И. Голенищева-Кутузова. Он неоднократно обращался
с речами к солдатам и народу, призывал их к борьбе с врагами Отечества в ходе войны 1812 г.
Во второй половине XVII в. при Екатерине II выдвинулись талантливые дипломаты-ораторы Г.А. Потемкин и Н.И. Панин. Обращались
к народу с яркими речами и руководители крестьянских восстаний –
Петр Болотников, Степан Разин, Емельян Пугачев. Это были ораторы
из народа, чьи речи до нас не дошли, но мы знаем о них по мемуарам,
по «прелестным письмам» (воззваниям).
В начале XIX в. развернулась активная деятельность революционных ораторов, которые выступали, в основном, на митингах. Эти ораторы несли в массы новые идеи о жизни и светлом будущем. К первым годам установления советской власти относятся выступления таких сложившихся еще до революции ораторов, как Н.И. Бухарин, Г.Е.
Зиновьев, С.М. Киров, М. Коллонтай, В. И. Ленин, А. В. Луначарский,
Л.Д. Троцкий, Г.В. Чичерин и др.
Академическое красноречие в России сложилось в первой половине XIX в. в связи с пробуждением общественно-политического сознания. Трибуной для передовой мысли стали университетские кафедры,
на которые в 1840-1860-е гг. пришли работать молодые ученые, воспитанные на прогрессивных европейских идеях. Можно назвать таких
ученых XIX–XX вв., как Т.Н. Грановский, С.М. Соловьев, И.М. Сеченов, Д.И. Менделеев, А.Г. Столетов, К.А. Тимирязев, В.И. Вернадский,
А.Е. Ферсман, Н.И. Вавилов – прекрасных лекторов, которые владели
вниманием аудитории.
К социально-бытовому красноречию относятся, например, юбилейная речь, посвященная знаменательной дате или произнесенная в честь
отдельной личности, носящая торжественный характер; приветственная речь; застольная речь, произносимая на официальных (например,
дипломатических) приемах, а также речь бытовая; и проч. Одним из
видов социально-бытового красноречия было придворное красноречие, для которого характерна приверженность к высокому слогу, пышным, искусственным метафорам и сравнениям.
Духовное (церковно-богословское) красноречие – древний род
красноречия, имеющий богатый опыт и традиции. Здесь принято выделять проповедь (слово), которую произносят с церковного амвона
или в другом месте для прихожан и которая соединяется с церковным
действием, а также речь официальную, адресованную самим служителям церкви или другим лицам, связанным с официальным действием.
8

Уже в ораторской речи Киевской Руси выделилось два подвида: красноречие дидактическое, или учительное, которое преследовало цели
морального наставления, воспитания, и панегирическое, или торжественное, посвященное знаменательным церковным датам или государственным событиям.
В речах отражается интерес к внутреннему миру человека, источнику его дурных и хороших привычек, осуждаются болтливость, лицемерие, гнев, сребролюбие, гордыня, пьянство, прославляются мудрость, милосердие, трудолюбие, любовь к Родине, чувство национального самосознания. Духовное красноречие изучает наука о христианском церковном проповедничестве – «гомилетика».
Замечательны образцы духовного красноречия – «Слово о законе
и благодати» Илариона (XI в.), проповеди Кирилла Туровского (XII в.),
Симеона Полоцкого (XVII в.), Тихона Задонского (XVIII в.), митрополита Московского Платона (XIX в.), митрополита Московского Филарета (XIX в.), Патриарха Московского и Всея Руси Пимена (XX в.),
митрополита Крутицкого и Коломенского Николая (XX в.).
Примечание. Можно привести отрывок из слова митрополита
Крутицкого и Коломенского Николая «Чистое сердце», сказанного им
в церкви Даниловского кладбища города Москвы: «Чистое сердце – это
наше богатство, наша слава, наша красота. Чистое сердце – это хранитель благодати Святого Духа, место рождения всех святых чувств
и желаний. Чистое сердце – это та брачная одежда, о которой говорит Господь в Своей притче и только в которой мы можем стать
участниками небесной трапезы в вечной жизни».
Как видим, основу речей любого рода составляют общеязыковые
и межстилевые средства. Однако каждый род красноречия имеет специфические языковые черты, которые образуют микросистему с одинаковой стилистической окраской. Форма выражения в ораторской речи
может не отрабатываться с той степенью полноты и тщательности, как
это бывает в речи письменной, однако нельзя согласиться с тем, что
ораторская речь спонтанна. Ораторы готовятся к выступлению, хотя
и в разной степени в зависимости от их опыта, мастерства, квалификации и, наконец, от темы выступления и ситуации, в которой произносится речь. Так, существенно различаются речи на форуме или конференции, на митинге: разные формы речи, разное время произнесения, разная аудитория.
9

Примерные задания для самопроверки
1. Перечислите функциональные разновидности языка.
2. Назовите выдающихся ораторов России.
3. Назовите виды красноречия.
Л и т е р ат у р а
1. Введенская, Л. А. Риторика и культура речи : учебное пособие для студентов высших учебных заведений / Л. А. Введенская, Л. Г. Павлова. – 12-е издание,
стереотипное. – Ростов-на-Дону : Феникс, 2012. – 537, [1] с. – (Серия «Высшее образование»). – Текст : непосредственный.
2. Линклейтер, К. Освобождение голоса : [перевод с английского] / Кристин
Линклэйтер; [послесловие Л. Соловьевой]. – Москва : ГИТИС, 1993. – 175,[1] с. –
URL: https://bookshake.net/b/osvobozhdenie-golosa-kristin-linkleyter?ysclid=lfdtnt
c3s512896367 (дата обращения: 11.03.2023). – Текст : непосредственный : электронный.
3. Савостьянов, А. И. 132 упражнения для учителя по развитию голоса и дыхания : учебно-практическое пособие. – Москва : Педагогическое сообщество России, 2002. – 80 с. – Текст : непосредственный.
4. Романова, Н. Н. Словарь. Культура речевого общения : Этика, прагматика,
психология / Н. Н. Романова, А. В. Филиппов. – 2-е издание, стереотипное. – Москва : Флинта, 2016. – 304 с. – Текст : непосредственный.
10
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]
