Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:История. Краткий курс лекций. Учебное пособие
.pdf
денежное, хлебное и земельное жалование и освобождались от
государственных налогов и повинностей.
Смерды – изначально свободные крестьяне - общинники в Древней Руси
(IX-XIV вв.). Как особая категория населения упоминается в Русской Правде,
своде древнерусского права, созданном в XI в.
Смута – период острых социальных конфликтов начала XVII в.,
сопровождавшийся появлением движения самозванцев (действовали под
именем царевича Дмитрия, младшего сына Ивана IV), крестьянским
повстанческим движением и польско-шведской интервенцией.
Собор– собрание выборных или должностных лиц, созданное для
решения каких-либо государственных, церковных или других вопросов.
Например, Земские соборы на Руси, церковные Соборы. Собором также
называется главный храм города или монастыря.
Соборное Уложение 1649 г. – первый русский законодательный
памятник, изданный типографским способом (2 тыс. экз.), содержит около
тысячи статей, сгруппированных в 25 глав.
Совет народного хозяйства (СОВНАРХОЗ) – в 1917-1932 гг. орган
управления промышленностью и строительством в губернии, крае, области;
подчинялся ВСНХ (Высшему Совету народного хозяйства). В 1957-1965 гг.
местный орган управления промышленностью (до 1962 г. и строительством) в
экономических административных районах.
Советы – выборные органы рабочего класса, возникшие в ходе
революции 1905-1907 гг. для руководства стачечной борьбой. Во время
Февральской революции 1917 г. создавались как органы революционной
власти. Выборы в Советы осуществлялись по производственному принципу. В
большинстве случаев образовывались единые Советы рабочих и солдатских
депутатов. 27 февраля 1917 г. был сформирован Петроградский Совет рабочих
и солдатских депутатов (Петросовет), который возглавил меньшевик Н.С.
Чхеидзе. Вместе со сформированным 2 марта Временным правительством
351
Петросовет являлся органом центральной власти в стране. В июне 1917 г.
состоялся I съезд Советов рабочих и солдатских депутатов. С конца августа
1917 г. проходили перевыборы Советов, в результате которых большинство
мест в этих органах получили большевики. Петросовет возглавил Л.Д. Троцкий.
В первой половине октября при Петросовете были созданы Военнореволюционный комитет (ВРК) и Военно-революционный центр (ВРЦ) в
качестве органов по руководству вооружённым восстанием. 25 - 26 октября
1917 г. состоялся II съезд Советов, на котором было провозглашено создание
органов новой власти (Совет Народных Комиссаров) и первые её декреты (о
мире и о земле). С января по март 1918 г. шёл процесс объединения с Советами
крестьянских депутатов.
Советская власть – в соответствии с Конституциями Советского
государства (1918, 1924, 1936, 1977), полновластие трудящихся в лице Советов,
являющихся органами представительной власти и составляющих политическую
основу социалистического государства. В 1917-1936 гг. высшими органами
являлись съезды Советов, созывавшиеся периодически; в промежутках между
съездами высшую исполнительную и распорядительную власть осуществлял
Всероссийский (Всесоюзный) Центральный Исполнительный Комитет (ВЦИК).
С 1937 г. съезды были заменены Верховным Советом, собиравшимся на сессии.
Формально именно Советы образовывали все другие органы государства и
контролировали их деятельность, но в условиях однопартийной системы
реальная власть принадлежала руководящим органам Коммунистической
партии. Назначения на все государственные посты осуществлялись через
партийные органы (номенклатура). В период перестройки М.С. Горбачёвым
была сделана попытка реализации идеи Советской власти через съезды
народных депутатов (с 1989 г.), но попытка успехом не увенчалась.
Сословия – в рабовладельческих и феодальных государствах социальные
группы, отличавшиеся юридически оформленной правосубъективностью,
совпадали с классами или были частью их. Делились на высшие
352
(привилегированные) и низшие в зависимости от отношения к средствам
производства, от классовой принадлежности, прав и обязанностей,
функциональной роли в государстве, а также профессиональных, этнических,
религиозных и прочих признаков. В России зарождение сословий начиналось с
формирования феодальных отношений в X-XI вв. Завершение их консолидации
происходило в период расцвета абсолютизма. Жалованные грамоты дворянству
и городам 1785 г. юридически оформили « благородное « сословие дворянства
и сословную структуру горожан. К « неподатным « сословиям относились
дворянство, духовенство, гильдейское купечество, к « податным « («подлым») крестьянство и мещане. Сословия юридически отменены декретом ВЦИК и
СНК РСФСР от 10 (23) ноября 1917 года « Об уничтожении сословий и
гражданских чинов «.
Сословная монархия – в России форма феодального государства, при
которой относительно сильная власть монарха сочеталась с наличием сословнопредставительных органов, обладавших совещательными, финансовыми,
иногда законодательными функциями. Сложилась к середине XVI в. с
образованием Русского централизованного государства. Высшим сословнопредставительным органом был Земский собор (первый - в 1549), имевший
законосовещательный характер; состоял из Освещенного собора и Боярской
думы, представителей московского и уездного дворянства, купечества и
посадских людей. В соборах 1611-1613 гг. участвовали представители
служилых людей по прибору и государственных крестьян. Созывались соборы
по инициативе правительства. На рассмотрение соборов выносились все
важные вопросы внешней и внутренней политики. Время особой
интенсивности в деятельности соборов - время обострения классовой и
внутриклассовой борьбы, слабость центральной государственной власти. По
мере укрепления царской власти соборы собирались все реже: последний
полный собор собрался в 1653 г. Органы местного управления,
формировавшиеся по сословному признаку, появились ранее Земских соборов:
353
в конце XV в. введено участие «лучших мужей» посадского и черносошного
сельского населения в суде у наместников. В конце 30-х гг. XVI в. началась
губная реформа (завершилась в сер. 50-х гг.), передавшая в руки
представителей местного дворянства сыск и суд по важнейшим уголовным
делам. В середине XVI в. была проведена земская реформа Ивана IV (органы
земского самоуправления закрепились впоследствии в некоторых областях, в
частности, на Севере и в поволжских городах). Особенностью сословной
монархии в России было преобладание центральной государственной власти
самодержавия, опиравшегося на быстро развивающиеся центральный (система
приказов - с середины XVI в.) и местный бюрократический аппарат. Со второй
половины XVI в. на смену наместникам приходят воеводы,
сконцентрировавшие в 1-й половине XVII в. всю административную, судебную,
исполнительную власть на местах и полностью подчиненные приказам.
Значение органов местного самоуправления падает. Со второй половины. XVII
в. начинается формирование русского абсолютизма.
Статус – объективная позиция индивида или группы в заданной
социальной системе. Статус может быть предписанный и достигаемый. Первый
наследуется независимо от личных качеств индивида, второй может быть
получен в силу каких-либо привходящих обстоятельств (имущественное и
должностное положение, образование, конфессиональная принадлежность и
т.д.).
Старчество – особый институт русской православной церкви, уходящий
корнями в первые столетия нашей эры, в период, когда появляется монашество.
Основателем старчества в Киевской Руси был Антоний Печерский: после
основания монастыря он решил уединиться, «уйти в гору», назначив преемника
на посту игумена. Но, не являясь административным чином, он сохранил
духовную власть, стал первым духовным вождем, первым старцем на Руси.
Продолжателями этой традиции в XIV в. стал преподобный Сергий
Радонежский, в XVI в. - Нил Сорский. А в XVIII в. наблюдается возрождение
354
старчества после некоторого перерыва. Связано это было с именем Паисия
Величковского, монаха одного из молдавских монастырей. Он донес до русских
«Лествицу» Иоанна Синайского, «Словеса» Исаака Сирина, труды Федора
Студита, перевел творения 24 отцов-аскетов, составившие первое русское
«Добротолюбие». Умер Паисий 15 ноября 1794 г. (род. в 1722), а 50 лет спустя
старцы Оптиной пустыни стали издавать подготовленные им к публикации
труды. Оптинские старцы и монахи Саровской пустыни близ Дивеева явились
преемниками Паисия Величковского. Оптина пустынь - один из известнейших
монастырей в России. Не менее известна и Саровская пустынь. Именно здесь, в
Сарове, в ноябре 1794 г. иеромонах Серафим (умер в 1833) уходит в «дальнюю
пустыньку», лесную келью в шести верстах от монастыря. Вернулся он оттуда
через 16 лет уже «великим старцем», человеком, стяжавшим неслыханную со
времен Сергия Радонежского популярность и репутацию «самого великого
подвижника благочестия последних времен». Своеобразие старчества состоит в
особом внимании к нравственному самосовершенствованию человека, к
познанию сути, смысла, цели жизни человеческой. Как писал в статье
«Оптинские старцы» В. Лосский: «Дар старчества прежде всего состоит в
прозорливости. По особой, дарованной старцам благодати им раскрывается вся
глубина человеческого существа, им выявляются все потаенные уголки души,
все сокрытое в уме, все, что остается спрятанным для сознания обычного
человека...»
Стяжатели – противники иосифлян, призывающие церковь полностью
отказаться от владения селами и землями, не стяжать, то есть не приобретать
имущества.
Талион – один из принципов юридической ответственности,
предусматривающий воздаяние « равным за равное « (« око за око «, « зуб за
зуб «). За повреждение потерпевшему глаза повреждался глаз у ответчика, руки
- рука. Данный принцип применялся только в отношении людей одинакового
социального положения. Существовало два вида талиона: материальный и
355
символический. При материальном у ответчика повреждался тот же орган тела,
что и у потерпевшего. При символическом повреждалось орудие преступления.
Например, за разглашение государственной тайны у преступника отрезали
язык.
Тамга(тюрк. - знак собственности, клеймо, печать) – с XIII в. в Русском
государстве торговая пошлина, взимавшаяся за провоз товара со специальным
клеймом - тамгой. От этого слова возникло название «таможня».
Таможня(«тамга») – государственное учреждение, контролирующее
провоз товара через границу, место, где взималась пошлина. На Руси таможня
возникла в XIII в. Наряду с пограничными таможнями существовали и
внутренние (рыночные, городовые).
Тарханные грамоты – грамоты, дававшиеся Золотой Ордой церкви,
монастырям и князьям на налоговый, судебный и другие иммунитеты.
Татьба – в русском законодательстве XI-XVIII вв. тайное похищение
имущества (кража).
Теократия(греч. - бог + власть) - форма правления, при которой глава
государства (обычно монархического) является одновременно его религиозным
главой.
Теория официальной народности – была возведена в ранг
государственной идеологии. Основы заложены в «Записке о древней и новой
России» Н.М. Карамзина (1811 г.), переведены на язык идеологии в 1832 году
С.С. Уваровым, стали предметом толкований профессоров Московского
университета С.П. Шевырева и М.П. Погодина, журналистов Н.И. Греча и Ф.В.
Булгарина. Идейная формула гласила: «Самодержавие, православие,
народность». За ней скрывалась попытка доказать, что самодержавнокрепостнический строй идеально соответствует «народному духу» России и
356
воплощает собой идеальный порядок вещей в религиозном и политическом
3
духе. 3
Товарное хозяйство, товарно-денежное хозяйство– тип хозяйства, в
котором производство ориентируется на рынок, а связь производителей и
потребителей продуктов осуществляется через куплю-продажу товаров.
Толерантность(лат. - терпение) – терпимость, снисходительность к
чужим мнениям, верованиям, поведению.
Топонимика – наука, изучающая названия народов.
Трансформация – совокупность общественных процессов, приводящих
всю систему отношений к принципиально новому качеству.
Трехполье – поле делилось на яровой и озимый клинья и пар.
Тягло – в России XV - начале XVIII вв. денежные и натуральные
государственные повинности крестьян и посадских людей. Название
происходит от древнерусского «тягнути» - нести, тащить. В XVIII - XIX вв.
Тягло - единица обложения крестьян повинностями в пользу помещиков.
«Черносошные» и частновладельческие крестьяне, обязанные платить
государственные налоги и выполнять государственные повинности, назывались
тяглые крестьяне. С введением подушной подати (1722) этот термин выходит
из употребления, заменяясь терминами «податное население» или «население,
положенное в оклад».
Угро-финны– группа народов, принадлежащих к одной из ветвей
уральских языков, в которую входят венгры, ханты, манси, финны, карелы,
эстонцы, саами, мари, коми и др.
Удельные крестьяне – одна из трех основных групп феодальнозависимого крестьянства в крепостнической России наряду с помещичьими и
государственными крестьянами. До 1797 г. назывались дворцовыми
крестьянами. В 1797 г. создан Департамент уделов (управления землями,
принадлежащими императорской фамилии), и крестьяне стали называться
Маркова А.Н., Скворцова Е.М., Андреева И.А. История России. Учеб. Пособие для вузов. М., 2002. – С. 202.
357
удельными. С 1826 г. всем этим стало заниматься Министерство
императорского двора. Существовали как социальная группа до реформ 1861
года.
Уезд – административно-территориальная единица, известная на Руси с
XIII в. Уезд состоял из города и подчиненных ему волостей. Первоначально им
управлял княжеский наместник, с начала XVII в. - воевода. С начала XVIII в.
уезд - составная часть губернии. С 1755 г. уезд стал низшей административной,
судебной и финансовой единицей с числом жителей 20 - 30 тыс. лиц мужского
пола. Полицейско-административную власть в уезде осуществлял исправник начальник уездной полиции. К 1917 г. в России насчитывалось до 800 уездов. В
СССР уезды были упразднены в 1923 - 1929 гг. в связи с проведением
районирования на основе нового административно-территориального деления;
в Латвии уезды просуществовали до 1949 г., в Эстонии и Литве - до 1950 г.
Узурпатор(лат.) – лицо, незаконно захватившее в свои руки власть или
присвоившее себе чужие права на что-либо.
Уния – соединение православной и католической церквей при главенстве
римского папы, но с сохранением значительной части православных обрядов.
Уния была заключена еще в 1439 г. на соборе во Флоренции, но вскоре была
расторгнута. С конца XV в. идею унии вновь выдвинули польские феодалы, т.к.
значительная часть населения Польши и Литвы была православной. В 1596 г.
была провозглашена Брестская уния, согласно которой православная церковь
была объявлена вне закона, а ее имущество передавалось Униатской церкви.
Россия только в 1686 г. («Вечный мир) получила возможность защищать
православных в Речи Посполитой. После разделов Польши Униатская церковь
была подчинена Римско-католической коллегии в Петербурге, а с 1828 г. особой Униатской коллегии. С 1837 г. стала подчиняться обер-прокурору
Синода. Прекратила свое существование в 1946 г. после Львовского собора.
Восстановлена в период «перестройки.»
Урекание – в древнерусском праве оскорбление словами.
358
Урок – в древнерусском праве возмещение вреда потерпевшему.
Учредительное собрание – представительное учреждение, созданное в
России в результате выборов в ноябре 1917 года (на основе всеобщего
избирательного права) для установления формы правления и выработки
конституции страны. Распущено в ночь с 6 на 7 января 1918 г. по декрету
ВЦИКа.
Феодал – в средневековой Западной Европе земельный собственник
(владелец феода). Собирая налоги с населения, жившего на его землях, имел
право суда над ним, мог объявить войну другим феодалам и заключать с ними
мир. В Древнерусском государстве своеобразным аналогом
западноевропейского феодала являлись вотчинники (великие князья, бояре,
монастыри), эксплуатирующие зависимых от них земледельцев.
Феодальная война – наиболее острая стадия междоусобной борьбы
между князьями – претендентами за верховную власть. В нее втягивается
значительная часть территории и населения страны.
Феодальная раздробленность – общеисторический процесс,
соответствует начальной стадии развитого феодализма (XII-XIII вв.) и
сопровождается политической децентрализацией, ростом вотчинного
землевладения, усилением экономической самостоятельности территорий,
расцветом ремесленного производства и городской жизни.
Фракция– группа членов той или иной партии, организованно
проводящая в парламенте, в других государственных органах и общественных
организациях политические установки своей партии; группировка внутри
партии, имеющая собственную идейную и организационную платформу,
отличающуюся от основной политической линии в текущих установках партии.
Фрегат – трехмачтовое парусное судно с пушками.
Харизма(греч. - благодать, дар божий) – вождизм, милость,
божественный дар, богоизбранность, одаренность. Лидер - человек,
359
наделенный в глазах его последователей авторитетом, основанным на
исключительных качествах его личности.
Холодная война – глобальный процесс советско-американского
противостояния, который в комплексе затрагивал все сферы отношений и
втягивал все державы мира. Цели сторон в холодной войне были двоякими –
они преследовали следующие задачи: закрепить сферы влияния, достигнутые в
ходе Второй мировой войны; заставить противника отказаться от идейного и
социального выбора, поставив его в невыгодные политические, экономические
и идеологические условия. Целям соответствовали и средства холодной войны:
гонка вооружений, блоковая конфронтация, военные и экономические
стратегические программы по дестабилизации противника, психологическая
война, идеологическое противоборство, вмешательство во внутреннюю жизнь
под эгидой международных организаций, активизация разведывательной
деятельности и практики компроматов на политических лидеров. Холодную
войну обычно датируют 1946-1988 годами: 5 марта 1946 г. в совей речи в
Фултоне (США) премьер-министр Великобритании У. Черчилль призвал
страны к образованию военно-политического союза против Советского
государства – 7 декабря 1988 года генеральный секретарь КПСС М.С.
Горбачев, выступая в ООН, провозгласил принцип деидеологизации
межгосударственных отношений.
Холопы – низшая категория зависимого населения Древней Руси. Из их
числа формировалась дворовая челядь, выполнявшая земледельческие и
ремесленные работы. Некоторые холопы находились на положении слуг или
воспитателей господских детей. Все они получали содержание натурой.
Наиболее высокое положение среди них занимали тиуны. См. Тиун.
Хронографы(греч. - время + пишу) – историческое сочинение,
знакомившее древнерусского читателя со всемирной историей: от сотворения
мира до правления византийских императоров и современных им событий
русской истории. Первый хронограф на Руси появился в XI в. (не сохранился).
360
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]