Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Историческая семантика средств и форм древнерусской литературы (источниковедческие очерки)
.pdf
«Хор» жанров в «Хронографе 1512 г.» 311
и начальников. Вот пример, на который мы еще не ссылались:
некий недостойный начальник по имени Юнец; во сне ему
явился святой Стефан Сербский и неожиданно «удари его лампадою по лицу и по персехъ. И отъ зелнаго ударения преломися
лампада… святый же… отставшимъ отъ лампады, яко же копиемъ, удари посреди лядвий, и въ хребетъ, и в десную мышцу»;
и уже опозоренного у Юнца «согневающимъ плотемъ же и костемъ прободеныхъ местъ, яко же и внутренимъ зретися, языку
отпадшу и зубомъ» [1, с. 408] — а все изображение возникло потому, что алчный Юнец «съ буестию» «мучаше игумена и братию
и ничто же имъ на потребу даяще, но вся отъятъ и себе усвои».
Третий вид трагических картинок. Убийцы хорошего правителя изображались как звероподобные твари: когда византийский царь Роман Аргиропул, «мужъ премудръ и благочестивъ»,
отказавшийся от женщин, «плоть упокоевающу банею и утешающу, мужие неции, радующеися злу, убиствене нападше и удавивше его, яко змиа, обвившеся о выи его» [1, с. 371].
Наконец, четвертый вид трагических картинок: вызывающее жалость предметное изображение мучительной болезни
или казни положительного персонажа. Таков, например, был
византийский царь-эпилептик Михаил Пафлагонянин: «множицею бо на землю без гласа пометашеся, пены теща изо устъ
и слины точа, устне имея сини, и очи развращены, и гласы испущаа злы и неподобны, яко овча… биаше главу свою о стену,
яко чюждю» [1, с. 371]. Причина создания картинки — жестокое
нападение невидимого беса: царь «сотеръзашеся… лютою удавою бесовьскою… бесомъ боримъ». Или: юного царского сына
с необычайной жестокостью «о прагъ удариша, точно щеньцу,
и составы главныа сломиша, яко пшеницу; течаше же мозгъ его
низу — вещь, устрашающи зракъ» [1, с. 314].
Трагическими и грозными мотивами был наполнен весь
«Хронограф 1512 г.». Исключение составляют идиллические кар-
тинки новосозданной земли и рая в начале памятника, но и тут
упоминаются многочисленные явления все-таки не добрые или
вредоносные: «небо… видимое… яко ледъ» [1, с. 22]; птицы «яко
стрелы, нокте протяжающе, остры клюновы имуще паче ножевъ… суровоядьцы» [1, с. 23]; «рыбица, глаголаху ехиний, тако
ставить великий корабль и держить, яко не поступити ему долго
312 Глава четвертая. Жанровые формы
никамо же»; «птица глаголемаа сиринъ… егда услышитъ того человекъ поюща, забываетъ вся сущаа зде и въ следъ его шествуеть, дондеже, изнемогъ, падъ, умираеть» [1, с. 25]; в раю «при-
ползе же змий лютый и свисташе лукавне» [1, с. 26] и т. п. Зло все
время сторожит людей.
Кончается древнейшая история человечества в «Хронографе»
великим потопом, яркой картиной всеобщей гибели: «зверие
убо носими бяху мертви потоплени; человекъ же… телеса ихъ,
яко корабль, паче же яко прахъ, на водныхъ плещахъ легко но-
шахуся» [1, с. 29].
Дальнейшая послепотопная история приправлена всяче-
скими ужасами: «весь песокъ земный бысть вошию» [1, с. 62];
«львица, имуще крыле, яко орли… простре криле, и истръго-
шеся пера еа, и въздвижеся отъ земля, и на ногу человечю ста»
[1, с. 172] и мн. др.
Конечно, «Хронограф 1512 г.», по дошедшему до нас списку 1538 г. — это гигантская компиляция, но накопление в нем
трагических мотивов и картин, пожалуй, не было случайным, а,
возможно, отразило минорные настроения составителей памят-
ника в период острой борьбы боярских кланов, идеологических
споров и обострившейся внешней опасности. Недаром заключительная глава «Хронографа» в списке 1538 г. о взятии Царьграда
турками содержала не только авторские скорбные восклицания
типа «запечатлети злый грехъ, увы мне» [1, с. 437], но и ссылки
на гнетущую современность составителей «Хронографа»: «ныне
видети есть царствующий градъ (Царьград) попранъ, и раско-
панъ и пожженъ огнемъ, и всемъ благочестивымъ умилено и слезамъ достойно видение… яко же садъ оцененелъ мразомъ зимы
лютыа и увядъ» [1, с. 438]. Больше того, составители переживали
за Россию: «да не будемъ, яко же Содомъ и не уподобимся Го-
мору… во тьме неверныхъ властей» [1, с. 439]. Литература предчувствует будущие несчастья.
Список литературы
1. Полное собрание русских летописей (ПСРЛ). Т. 22. Ч. 1 / Изд. подгот.
С. П. Розанов. СПб.: Тип. М. А. Александрова, 1911. 570 с.
«Хор» жанров в «Хронографе 1512 г.» 313
Приложение
Примеры небольших жанровых форм
Для дополнительной иллюстрации разножанровости тек-
ста «Хронографа 1512 г.» по изданию рукописи 1538 г.
10
приводим следующие выдержки: 1) наиболее изобразительно яркие
отрывки; 2) примеры афористических высказываний; 3) наиболее выразительные стенания и плачи; 4) характеристики некоторых персонажей; 5) «филологические» справки; 6) «стихи».
Конгломерат жанровых форм в «Хронографе» явился пока еще
неуклюжей, эклектической попыткой составителей приступить
к новым принципам исторического изложения. Все приведенное
ниже представляет собой подготовленный материал для дальнейших исследований.
1. Наиболее изобразительно яркие
описания-картинки
Отобраны только не совсем традиционные и ясные описа-
ния материальных объектов с не менее чем двумя зримыми качествами, составляющими смысловое единство, или с не менее
чем двумя зримыми действиями, составляющими единый сю-
жет. Зримость качеств или действий в описаниях усиливается
дополнительными предметными деталями, которые мы выде-
ляем курсивом. Яркие описания, за редким исключением, имеют
трагический смысл. Главными являются описания не обычного
внешнего вида персонажей, особенно их неприятных или нез-
доровых лиц, а также их болезней и смертей. Битвы кровавы,
а сияющее оружие принадлежит врагам. Описания природы, как
правило, посвящены катастрофам, опасным местам и страш-
ным животным.
10 «Хронограф 1512 г.» цит. по: [1]. Название статей в составе глав вносятся
в строку.
314 Глава четвертая. Жанровые формы
Яркими описаниями испещрен весь «Хронограф», хотя и не так
уж густо. Они заметно редеют в последней трети «Хронографа»,
где начинает преобладать риторическая экспрессивная симво-
лика, а не реальная изобразительность. Историко-летописные
перечисления, заключающие «Хронограф», обходятся без картин.
Глава 1
С. 21–22. Зачало дни втораго. <…> [Богъ] сътвори небо сие,
а не горнее, но видимое, отъ воды згустивъ е, яко ледъ.
С. 22. Третий день. <…> Тогда первие красотами земля
украсися… възрастаху класи, отягчени пшеницею… трава мягка
зеленещися… приложися некый ветръ тополову листвию и сла-
докъ шепотъ творяше.
С. 22–23. Начало дне четвертаго. <…> Тогда первее начатъ
светити нощь лунный белосветлый… кругъ… Тогда небо звез-
дами просветися, яко одежа златотканна, бисериемь обнизана.
Глава 2. О раи…
С. 27. И постави Богъ херувимъ с пламеннымъ оружиемъ стре-
щи врата райская.
Глава 3
С. 27. Авелевы дары приятъ Богъ… дароносием же Каино-
вымъ не внятъ… Отъ сего убо опусне лице Каиново, и на Авеля
взираше очима братоненавистныма.
Глава 5. О потопе
С. 29. Богъ же хляби небесныа отврьзе, вся оттуду низведе
моря, и покры вся верхы великодолнихъ горъ, и съкры все лице
земное, и солнце невидимо бысть… и зверие убо носими бяху
мертви потоплени, человекъ же… потопишася, и телеса ихъ, яко
корабль, паче же яко прахъ, на водныхъ плещахъ легко ношахуся.
Глава 10. О Иякове
С. 45. Иаковъ… обрете же место и спа ту. Заиде бо солнце,
и взятъ отъ камениа месту, и положи възглавие себе, и успе.
И сонъ виде: и се лествица утвержена на земли, еа же глава до-
сезаше до небесе, и аггели Божии въсхожаху и нисхожаху по ней.
«Хор» жанров в «Хронографе 1512 г.» 315
Глава 14
С. 53. О Иосифе. …жена господина его устреми очи свои
на доброту его… и похити его за ризы, и влечаше, глаголющи:
«Лязи со мною». Онъ же, оставивъ ризу в руку ея, избеже.
Глава 16
С. 58. О благословлении чадъ. И призва Иаковъ сыны своа
и рече имъ: «…Июдо… весели очи его отъ вина и бели зуби его
паче млека».
Глава 18. О видении, еже виде Моисей…
С. 61. Рече же къ нему Господь: «Что есть в руце твоей?»
Рече же Моисей: «Жезлъ». И рече ему Господь: «Поверзе его
на землю». И верже его Моисей на землю, и бысть змей. И от-
беже Моисей отъ него. Рече же Господь къ Моисею: «Простре
руку твою и ими за хвостъ!» И простре Моисей руку и ятъ его.
И бысть пакы жезлъ в руку его.
Глава 19. О знамениихъ и о язвахъ
С. 63. Ааронъ… претвори вся рекы, и езера, и кладязя
въ кровь… и излезоша жабы, и покрыша всю землю… весь пе-
сокъ земный бысть вошию… и быша гнойни прыщеве велици
въ человецехъ… огнь течаше по земли… изби же градъ… всю
траву… и вся древеса сътре.
Глава 20. О видении Бога в горе Синайстей
С. 66. Гора же Синайская куряшеся вся… в огни, и исхожаше
дымъ, яко пара пещная.
Глава 24
С. 76. О соглядании земля обетованныя. …видехомъ тамо
исполины… и быхомъ предъ ними, яко прузи [саранча].
Глава 25. И о Корее [сыне Исава]
С. 77–78. Разступися земля подъ ногами ихъ и пожре я и вся
человекы.
316 Глава четвертая. Жанровые формы
Глава 27
С. 84, 86–87. Яко кроме Иерусалима не жрети. <…> И бу-
детъ небо надъ главою твоею медено и земля подъ тобою — железна… и будетъ житие висяще предъ очима твоима.
Глава 29
С. 95. О руне. <…> всякъ, иже лочетъ языкомъ своимъ отъ
воды, яко же лочеть песъ, — техъ постави на едину страну; а иже,
на колену преклонся пиеть, — на другую отлучи.
С. 99. О Далиде. <…> и рече Далида къ Самсону: «Повеждь
ми, въ чемъ ти есть крепость?» <…> И рече ей: «Аще свяжутъ
мя 7-ю тятивы новыми и мокрыми…» <…> И связа его ими…
И разпадошася тетивы, яко паучина… И рече: «Аще увяжютъ мя
южи новыми, ими же несть делано…» <…> И разсыпашася отъ
руку его, яко верви.
Глава 31
С. 104. О пленении киота Господня. <…> Спадеся Илиа
съ престола възнакъ, и съкрушися хребетъ его, и умре ту, яко
старъ бе человекъ и тяжекъ.
Глава 33
С. 109–110. О Галияфе. …и взятъ Давидъ… камень единь
и вложи его въ пращу, и верже каменемь, и порази иноплеменника в лице. И уньзе камень подъ шлемомъ его в лице, и паде Го-
лияфъ на лице своемъ на землю.
С. 112. Пакы пощаде Давидъ Саула. <…> И се Саулъ бе спя…
и копиа его въдружена в землю у возглавиа его, и воя его стояху
окрестъ его.
Глава 34. Царство 2-е Давидово
С. 114. И бысть, егда умре Саулъ… и се мужь прииде отъ
полка Саулова, ризы раздраны, и персть на главе его.
Глава 35
С. 119. О востании Авесалома на Давида. …и Давидъ въс-
хожаше на гору Елеоньскую, идяше, плачася, откровеною гла-
вою и босыма ногама.
«Хор» жанров в «Хронографе 1512 г.» 317
С. 122. О силныхъ израилевыхъ. …би ихъ, дондеже изне-
може, и прильпе рука его к мечю.
Глава 36. Царство третие Соломаново
С. 123. И царь Давидъ бе состарелъся и прешедъ дни своя,
и одеваху его ризами многыми, и не съгревашеся.
Глава 47
С. 135. О заклании ложныхъ пророкъ и о дожде. <…>
Илиа… преклонься на землю, положи лице свое межу коленома…
и се облакъ малъ, яко ногама мужьскыма, вознося воду отъ
моря… и небо помрачися, и бысть дождь велий.
С. 138. О гневе Божии на Ахава. …и порази его, и съкруши
лице его… и закры окровавлении очи его.
Глава 48
С. 140. О огненемъ въсхождении Илии. <…> И се колес-
ница огнена и кони огнени… и взятъ бысть Илиа, вихромъ яко,
на небо.
С. 141. О изъядении отрочатъ. <…> [О Елисее] грядущу ему
путемъ, и се дети малы излезоша из града, и начаша ругатися
ему, и реша: «Гряди, пляшиве, гряди!» <…> И абие изыдоста отъ
луга две медведици, изъядоста ихъ четыредесятъ и два отрочате.
Глава 52
С. 146. О убиении Езавели. <…> Иезавель помжи очи свои
и угладивши главу свою, приникаше оконцемъ… И прободоша Ие-
завель, и окропишася кровию еа стены.
Глава 68. Царство Сарданапала — царя сирскаго
С. 150. Сардонапалъ… яко жену, сотвори себе, и з женами за-
творивъ, писаше лице свое, и почерняше вежда своя, и остри-
жаше браду свою до самыя кожа.
Глава 70. Избрание отъ книги,
глаголемыя Товия
С. 153. И обиташа близъ рекы Тигра, изыде Товия умыти
нозе свои. И се рыба велика изыде на пожрение его… И рече
318 Глава четвертая. Жанровые формы
ему аггелъ: «Возьми за щеку ея и въстягни к собе». И извлече ю
на сухо, и меташеся предъ ногами его.
Глава 85
С. 168. Видение Даниилово 3-е, како сказа царю сонъ.
<…> И се тело, его же глава — отъ злата чиста; перси, и мышце
его, и руце — сребрене; чрево, и стегна, и голени — железны; и…
нозе — скудельна [глиняны] видяшяся, дондеже уторжеся камень
отъ горы безъ рукъ человечю, и удари тело въ нозе железныа
и скудельныа, и сътры злато, и сребро, и медь, и железо, и скудель, и бысть, яко прахъ, а камень бысть въ гору велику.
С. 169–170. Видение Данилово 5 о сне дуба. <…> [Навухо-
доносор] траву, яко волъ, ядяше; и отъ росы небесныа тело его
почерне; и възрастоша власи его, яко льву, и ногти его, яко пти-
цамъ великоногътымъ… и бесте очи ему, яко мертво мясо, отъ
плача и болезни.
Глава 86. Видение Данилово
шестое о писании пръстъ
С. 171. Валтасаръ-царь сътвори пиръ вельможамъ своимъ…
И в той часъ явися рука человеча по запястие и писаше пръсты
на празе [на пустой стороне] полаты царевы. Царь же, виде,
съмутися, и измени лице свое, и разслабе чреслы и коленома.
С. 172. Видение Данилово седмое о четырехъ зверехъ.
<…> 1-й убо, яко львица, имущи крыле, яко орли… простре криле,
и истръгошася пера еа, и въздвижеся отъ земля, и на ногу чело-
вечю ста… И се зверь четверътой… ему же зуби бяху железни велии и ногти медяны… и 10 рогъ бяше ему… отъ лица его.
С. 172. Видения Данилово о суде. Зряхъ, дондеже престоли
поставишася, и Ветхий деньми седе. Одежа его, яко снегъ, бела,
и власи главы его, яко влъна [шерсть] чиста, и престолъ его, яко
пламы огнены, и колесница ему огнь паля; река огнена течаше
предъ нимъ.
Глава 87
С. 174, 176. Видение Данилово 10 о вметании его
къ львомъ. <…> Царь же… повеле Данила въврещи въ ровъ
къ львомъ… И не прикоснушася Данилу, но… опашьми [хвостами]
«Хор» жанров в «Хронографе 1512 г.» 319
въюще, припадающе, лизаху нозе Данилу… И виде Данила, седяща
и по космомъ лвы глядяща.
Глава 96. Избрание отъ хожениа царя
Александра Македонскаго
С. 187. О коне. <…> Конь же, услышавъ гласъ Александровъ,
тихо заржа… и абие постави прежнии [передние] нозе ко Александру и языкъ свой испусти къ нему, яко своему владыце.
Глава 97. О пришествии въ Трои
С. 190. Поликсена… егда взираше на зеленой камень, отъ
него же луча приражахуся къ белому еа лицу, и уподобляшеся образъ еа небесной луне и пафунову [павлиньему] позлащеному
перию.
Глава 98
С. 192. Сказание о 12 камень. …анъфраксъ зело черьвленъ
есть образомъ… обретають же его не во дне, но нощию: издалече
бо, яко свеща или угль, искры испущаетъ безпрестани.
С. 193. И внутрь великиа Скифиа дебрь в пустыни велика
зело и глубока и человекомъ невходима: стенами камеными отвсюду огражена, съ стенъ техъ не мощно видети дна пропасти той,
но въ глубине пропасти тоя темно есть.
Глава 99
С. 201. О перци, где ражается. В земли Висаидьстей Ин-
дейския области… люди же тамо мали и худосилни… Тии же
человеци низци, и великоглави, и власы нестрижены и велики
имуще.
Глава 101
С. 210. О ехиднахъ. Бяху же и ехидны, образъ имуще человечь
до пояса и ноги, отъ пупа же хвостъ змиевъ. Прохода же не имееть жена въ лоне, яко иглина сквожня.
С. 210–211. О сретении. <…> Александръ же… прииде
на море песочное… горы высокы, изъ них же течаше река каме-
ниемъ безъ воды въ море песочное… само камение валяшеся внизъ
великое и малое, а воды нетъ.
320 Глава четвертая. Жанровые формы
Глава 106. О Матфеи
и Июде Маккавеи
С. 217. [Сирийский царь Антиох] недугъ во утробе продолъ-
жися, яко и червемъ въскипети, яко сущимъ с нимъ воемъ не мощи
смрада его тръпети.
С. 217. Царство 18 въ Сирии. <…> С таковою убо силою Ан-
тиохъ прииде на Иерусалимъ. Восиавшу солнцу на златыа щиты
и оружия, блистахуся горы отъ нихъ и, яко светилници горяще,
сиаху.
С. 218, 223. Повесть о создании и попленении тройскомъ.
…обретоша крепкаго ироя, еже есть Ахиллея, лежаща, и кровми
облиана, и угасъша, и едва дышюща и движюща языкъ, и хотя-
щима очима его покрытися тьмою.
Глава 107
С. 224–225. О Ении. …из места огнь изыде. Та же волкъ ис
холма истече и, сучие вземъ сухое во устехъ, полагаше на огнь.
Орелъ же, отнекуде прилетевъ, крилы возжизаше, огнь раздувая.
Лисица же некаа лукава… огнь… угасити тьщатися, опашь [хво-
стину] свою омакающе в водахъ, и сию порошааше на пламень…
Сиа же Ениа видевъ.
Глава 108. О рождении Рома и Ромила
С. 226. …младенца… лежаста увалена и окаляна. Яви же ся
волчица отнекуду… отягчена имущи сосца млечнымъ множествомъ, их же ко устомъ младенечнымъ приносящи и калъ обли-
заше языкомъ своимъ человеколюбне.
Глава 111. Царство 3 Тивириево
С. 234. Человеку некоему бе нозе оструплене. И прилетевше,
мухи ядяху. Онъ же не отгоняше ихъ… Сии бо, насыщьшеся гни-
лыхъ удъ, мало… оскоръбляють. Егда же прилетять иныя, гладни,
болшю… болезнь сотворять.
Глава 116. Царство 21 Севирово
С. 256. [Ориген] во единой ризе и необувенъ ходя… обретъ
былку [былинку], и постави на таинныхъ удехъ своихъ, и толма
изсуши ихъ, яко весма умрътвитися имъ.
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]