Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Законодательство Моисея. Исследование о семейных, социально-экономических и государственных законах Моисея. Суд над Иисусом Христом, рассматриваемый с
.pdf
СЕРИЯ «РУССКОЕ ЮРИДИЧЕСКОЕ НАСЛЕДИЕ»
МОСКОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
имени М. В. Ломоносова
Юридический факультет
А. П. ЛОПУХИН
ЗАКОНОДАТЕЛЬСТВО МОИСЕЯ
È
ССЛЕДОВАНИЕ О СЕМЕЙНЫХ, СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКИХ
И ГОСУДАРСТВЕННЫХ
С ПРИЛОЖЕНИЕМ ТРАКТАТА
ЗАКОНАХ МОИСЕЯ
:
СУД НАД ИИСУСОМ ХРИСТОМ,
РАССМАТРИВАЕМЫЙ
Ñ
ЮРИДИЧЕСКОЙ ТОЧКИ ЗРЕНИЯ
ВАВИЛОНСКИЙ ЦАРЬ ПРАВДЫ АММУРАБИ
И ЕГО НОВООТКРЫТОЕ ЗАКОНОДАТЕЛЬСТВО
С ЗАКОНОДАТЕЛЬСТВОМ МОИСЕЕВЫМ
Под редакцией и с предисловием
доктора юридических наук, профессора
В. А. ТОМСИНОВА
Â
СОПОСТАВЛЕНИИ
-
Москва
2014
ÁÁÊ 67.3
Ë77
Лопухин А. П.
Законодательство Моисея. Исследование о семейных, социаль-
но-экономических и государственных законах Моисея. Ñóä íàä
Иисусом Христом, рассматриваемый с юридической точки зрения.
Ë77
Вавилонский царь правды Аммураби и его новооткрытое законо-
дательство в сопоставлении с законодательством Моисеевым / Под
редакцией и с предисловием профессора В. А. Томсинова. М.:
Зерцало, 2014. 328 с. (Серия Русское юридическое наследие)
ISBN 978-5-94373-257-7
Очередной том серии Русское юридическое наследие включает в себя
историко-правовые работы профессора А. П. Лопухина (18521904). Эти
интересные по своему содержанию и до сих пор сохраняющие свое научное
значение работы были опубликованы в 1882 и в 1904 годах и с тех пор ни-
когда не переиздавались.
Будучи богословом, специалистом по библейской истории, А. П. Лопу-
хин смотрел на Моисеево законодательство и законы вавилонского царя Хам-
мурапи прежде всего с точки зрения истории Библии. Что же касается трак-
тата Суд над Иисусом Христом, рассматриваемый с юридической точки зре-
ния, то, как показывает само его название, А. П. Лопухин стремился решить
в нем, главным образом, именно юридические проблемы. Объясняя свое об-
ращение к данной теме, он писал: С судебной точки зрения судопроизвод-
ство над Иисусом Христом является необыкновенным, может быть, даже един-
ственным в своем роде фактом. История сохранила много судебных траге-
дий. Уголовные процессы, вроде процессов Сократа, Карла, короля английс-
кого и Марии Стюарт, всегда с чарующею силой привлекали к себе внима-
ние людей. Но суд над Христом произвел большее впечатление на мир, чем
все они вместе. Помимо своего всемирно-исторического значения он имеет
еще чисто юридический интерес, которым не обладает ни один из упомяну-
тых процессов... Исследование такого дела с юридической точки зрения не-
обходимо представит великий интерес... Оно становится самою интерес-
ною задачей, какую только может представить история юриспруденции.
К теме суда над Иисусом Христом постоянно обращались и продолжают
до сих пор обращаться богословы, историки, писатели, юристы и просто лю-
бознательные люди. При этом высказываются самые различные точки зре-
ния, даются самые различные объяснения данному историческому событию.
А. П. Лопухин предпринял попытку взглянуть на суд над Иисусом Христом
с точки зрения норм действовавшего в ту эпоху римского и еврейского права.
ISBN 978-5-94373-257-7
© В. А. Томсинов, предисловие,
редакция, 2004
© Издательство Зерцало, 2004
CОДЕРЖАНИЕ
Томсинов В.А. Александр Павлович Лопухин (18521904).
Биографический очерк . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
ЗАКОНОДАТЕЛЬСТВО МОИСЕЯ
Исследование о семейных, социально-экономических
и государственных законах Моисея
Введение
Место Моисеева законодательства в истории всеобщего права.
Его происхождение и историческое предназначение. Значение биб-
лейского теократизма. Отношение Моисеева законодательства к вы-
водам новейшей социологии. Универсальность его основных начал.
Условные местные и временные черты этого законодательства.
Отношение его к истории, обычному праву и этнографическим осо-
бенностям еврейского народа. Историческая постепенность проис-
хождения законодательства. Порядок исследования. Источники и
пособия. Очерк опытов ученой обработки Моисеева права. Общее
указание литературы по предмету Моисеева права . . . . . . . . . . . . . .
IX
3
ОТДЕЛ ПЕРВЫЙ
Законы о семейных отношениях
Значение семьи в государстве. I. Правовое положение детей и
законы о воспитании. Правовое отношение братьев и сестер и их от-
носительные права в наследстве. II. Сущность брака по библей-
скому воззрению Моисеева законодательства. Законы о брачных от-
VI
ношениях. Брачные отношения с иноплеменниками. III. Запреще-
ния брачных отношений в близких степенях родства. Философско-
психологическая причина таких запрещений. IV. Закон деверства,
его причины и цели. Специальные запрещения. V. Порядок зак-
лючения брака. Свобода выбора со стороны жениха и невесты. Пат-
риархальная картина. VI. Правовые отношения супругов. Право-
вое положение женщины. Ее положение в семействе и обществе. От-
ношения мужа и жены. VII. Наложничество, его происхождение
и значение. Положение наложниц в семействе. Отношение Моисее-
ва законодательства к наложничеству. VIII Законы о разводе. Текст
и значение Моисеева закона о разводе. Взгляд Моисеева законода-
тельства на развод и его ограничения. Относительные права мужа и
жены на развод. IX. Вдовство и правовое положение вдовы . . . .
Cодержание
ОТДЕЛ ВТОРОЙ
Законы социально-экономические
Земля и собственность
I. Общее воззрение Моисеева законодательства на землю. Гос-
подство теократического начала, как противоположного началу ес-
тественного захвата. Равное разделение земельного владения. Есте-
ственный процесс развития экономического неравенства и законы,
ограничивающие его. Неотчуждаемость земельной собственности.
II. Система субботних годов и ее теократическо-экономическое зна-
чение. Субботний год и его агрономическое и социальное значение.
Покой земли и несостоятельность предполагаемых экономических
затруднений. Юбилейный год. Социально-экономическое значение
его учреждения. III. Изложение частных законов о юбилейном
годе. Продажа и возвращение земельных владений. IV. Законы
относительно левитского владения и собственности, посвященной
Иегове. Общие выводы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
25
84
Законы о наследстве
V. Связь законов о наследстве с законами о собственности. Пра-
во наследства сыновей. Право наследства дочерей. Дело дочерей Сал-
паада. Закон о порядке наследования по боковым линиям . . . . . . . .
Законы о долгах
VI. Связь законов о долгах с законами о собственности. Теокра-
тический характер этих законов. Причины долговых обязательств в
Моисеевом государстве. Закон о росте и его различие в отношении
к израильтянину и иноземцу. Объяснение этого закона. Законы о за-
116
Cодержание
логах. Год прощения. Его различные понимания и истинный смысл.
Вопрос о прощении долга в юбилейный год . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Законы о рабстве
VII. Рабство в древнем мире вообще. Отношение к нему Моисе-
ева законодательства. Установление различной степени рабского со-
стояния для израильтян и иноплеменников. Приобретение и количе-
ство рабов-чужеземцев. Их правовое положение. Сравнение положе-
ния еврейских рабов с положением римских. VIII. Рабы-израиль-
тяне. Причина образования рабства в среде израильтян. Условия по-
ступления в рабство для израильтян и их правовое положение. Права
и преимущества, служащие к облегчению их рабского состояния.
IX. Ограничение рабства по времени. Годы освобождения. Ограни-
чения освобождения. Подарок рабу при отпущении его. Законы на
случай отказа со стороны раба от узаконенного освобождения.
X. Правовое положение рабынь-израильтянок . . . . . . . . . . . . . . . . . .
ОТДЕЛ ТРЕТИЙ
Законы государственные
Государство и общество
I. Основа Моисеева государства. Теократия и ее значение. Нача-
ла государственно-общественной жизни, вытекающие из теократи-
ческого принципа. Равенство как общее начало Моисеева государ-
ства. II. Равенство экономическое и его значение для равенства
социального. Отсутствие каст и сословности. Положение Левиина ко-
лена. III. Равенство в обязанностях по отношению к государству.
Всеобщность воинской повинности. Изъятия из нее. Податная по-
винность и ее распределение. Участие в государственном управле-
нии. IV. Внутренняя организация еврейского народа . . . . . . . . . .
VII
120
136
172
Государственное управление
V. Народопредставительная форма правления. Группы предста-
вителей. Господство избирательного начала в отношении народных
представителей. VI. Политическая организация Моисеева госу-
дарства. Самостоятельность частей и единство целого. Общенарод-
ное собрание, его организация и политическое значение. VII. Ха-
рактер представительства в Моисеевом государстве. VIII. Обра-
зование царской власти и ее отношение к общему государственному
принципу законодательства. Избрание царя и ограничение царской
власти. Книга прав царства и ее значение. Господство теократи-
ческих и демократических начал в государстве . . . . . . . . . . . . . . . . .
190
VIII
Cодержание
СУД НАД ИИСУСОМ ХРИСТОМ,
рассматриваемый с юридической точки зрения
Вступление
I. Еврейское судопроизводство
Общие черты еврейского суда. Талмуд и Мишна. Постановле-
ния о судебных процессах касательно имущества и жизни. Цена че-
ловеческой жизни. Взятие Иисуса Христа под стражу и первый доп-
рос. Незаконность этого допроса. Незаконность ночного судопроиз-
водства. Допрос свидетелей и пункты обвинения. Предвзятость су-
дей. Осуждение и его мотивы. Нарушение форм и сущности древне-
еврейского судопроизводства и законодательства . . . . . . . . . . . . . . .
II. Римское судопроизводство
Юридическая слава Рима. Зависимость от него Иудеи. Понтий
Пилат и его государственное положение. Иисус Христос пред суди-
лищем Пилата. Отношение еврейских судебных властей к римской
власти. Право Пилата на пересмотр судебного дела. Пункты обвине-
ния пред римским судилищем. Обвинение пред ним Иисуса Христа
в оскорблении величества и защита обвиняемого. Колебания Пи-
лата. Его трусость и двуличность. Мнение о правоте Пилата и его
несостоятельность. Закон о дозволенных и недозволенных религиях.
Вероятная причина осуждения Иисуса Христа. Заключение . . . . . . .
215
237
ВАВИЛОНСКИЙ ЦАРЬ ПРАВДЫ АММУРАБИ
и его новооткрытое законодательство в сопоставлении
с законодательством Моисеевым
Важное открытие. Личность вавилонского царя правды Амму-
раби и общая характеристика его законодательства. Поспешные вы-
воды критики. Текст самого законодательства. Заключение . . . . . . .
267
АЛЕКСАНДР ПАВЛОВИЧ ЛОПУХИН
(18521904)
Биографический очерк
Александр Павлович Лопухин родился 1 октября 1852 года в
семье священника села Митякино Саратовской губернии. Первона-
чальное образование он получил в духовном училище, затем окон-
чил духовную семинарию. В 1874 году Александр Лопухин посту-
пил в Санкт-Петербургскую духовную академию. В первые три года
обучения в академии он изучал полный курс общеобязательных и
специальных наук по церковно-историческому отделению, а в чет-
вертый, последний год учебы слушал особые практическо-специ-
альные лекции по основному богословию и латинскому языку.
Из среды воспитанников духовной академии Александр Лопу-
хин выделялся своей работоспособностью и талантом. Все свобод-
ное время он проводил в изучении древних и современных иност-
ранных языков, в чтении научных книг и писании статей. За годы
обучения в Санкт-Петербургской духовной академии им было на-
писано и опубликовано в академическом журнале Церковный вест-
ник более ста научно-публицистических и литературно-критиче-
ских статей1. Наибольший интерес вызывали у воспитанника ака-
демии Лопухина темы, связанные с Пятикнижием Моисея и Проро-
ческими книгами Ветхого Завета. Первая его научная статья, опубли-
кованная в Церковном вестнике, называлась О Ветхозаветных
пророках. Свое кандидатское сочинение, написанное в 1876 году,
он назвал О гражданском законодательстве Моисея. Руководство
1
Ñì.: Потехин П. Памяти проф. А. П. Лопухина ( 22 августа 1904 года). СПб.,
1904. Ñ. 8.
X
А. П. Лопухин (18521904): Биографический очерк
церковно-исторического отделения Санкт-Петербургской академии
высоко оценило эту работу молодого историка, представив ее к де-
нежной награде. Позднее Лопухин напишет на основе своей канди-
датской диссертации книгу Законодательство Моисея, которая бу-
дет напечатана в 1882 году1.
По окончании в 1878 году четырехлетнего курса обучения в
Санкт-Петербургской духовной академии А. П. Лопухин был ос-
тавлен при церковно-историческом отделении для подготовки к ма-
гистерской степени.
7 июня 1879 года его как человека, превосходно владевшего
английским языком, назначили на место псаломщика при православ-
ной русской посольской церкви в Нью-Йорке на трехлетний срок
Свое пребывание в США А. П. Лопухин посвятил изучению светс-
кой и религиозной жизни североамериканского общества. Он регу-
лярно публиковал материалы на эту тему в российских журналах
Церковный вестник, Православное обозрение, Странник, Бе-
рег и др. Целый ряд статей был им опубликован и в периодичес-
ком издании Русской православной церкви в Нью-Йорке The
Oriental Church Magazine (Журнал восточной церкви).
Свою магистерскую диссертацию А. П. Лопухин посвятил со-
стоянию римско-католической церковной организации в США. В
1881 году эта работа была успешно защищена им в Санкт-Петер-
бургской духовной академии. 5 октября того же года Санкт-Петер-
бургский митрополит Исидор утвердил А. П. Лопухина в степени
магистра богословия. В 1881 году текст магистерской диссертации
Лопухина вышел в свет в виде отдельной книги3. Тогда же были
опубликованы и две другие его книги, написанные во время пребы-
вания в США и посвященные религиозной жизни американского
общества: Религии в Америке и Жизнь за океаном. Очерки ре-
2
.
1
Ñì.: Лопухин А. П. Законодательство Моисея, исследование о семейных, со-
циально-экономических и государственных законах Моисея. С приложением трак-
тата: Суд над Иисусом Христом, рассматриваемый с юридической точки зрения.
ÑÏá., 1882.
2
В послужном списке А. П. Лопухина было записано, что он был назначен на
должность псаломщика к русской православной миссионерской церкви в Нью-Йор-
ке по распоряжению высшего начальства и вследствие изъявленного им жела-
íèÿ.
3
См.: Римский католицизм в Америке: исследование о современном состоянии
и причинах быстрого роста римско-католической церкви в Соединенных штатах
Северной Америки. СПб., 1881.
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]