Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Этноконфессиональные процессы на Юге России в новейший период (1914–2000-е годы). Учебник

.pdf
Скачиваний:
1
Добавлен:
07.09.2026
Размер:
1 Мб
Скачать
☆
Кейсы
161
решение, что встретило крайне болезненную реакцию в руководстве респуб­лики. Помощник президента сказал: “Решение о проведении референдума принимал съезд ингушского народа, и он же будет его отменять”.
Особый интерес представляют собой массовые нарушения регионами российского законодательства, например те, которые были предприняты по­сле принятия в 1995 г. закона “Об общих принципах организации местного самоуправления в Российской Федерации.” в течение 1996 г. критика мест­ного самоуправления заняла столь значительное и почетное место в идеоло­гии властвующих региональных элит. При этом наиболее распространен­ными являются три аргумента:
а) полноценное самоуправление – дело далекого будущего. Президент Татарстана Шаймиев: “Мы находимся только в начале пути к созданию де­мократического общества. По-моему, сейчас еще рано принимать законы о местном самоуправлении на уровне городов и районов”.
б) местное самоуправление вносит хаос и дезорганизацию в систему руко­водства регионом. Глава Республики Мордовия Меркушин: “Многие депутаты нижней палаты парламента убеждены в том, что демократия – это когда власть опускается до самых низов. Но за такими красивыми словами сегодня скры­вается опасность потери управляемости страной, субъектом Федерации...”
в) отсутствие финансовой базы не позволяет формировать органы само­управления на большинстве территорий…
Главный порок нынешней федеративной системы заключается не столько в том, что она – договорная, сколько в том, что она основана на множествен­ности договоров, каждый из которых имеет сепаратный и чуть ли не кулуар­ный характер. Не случайным представляется тот факт, что договоры очень часто скрываются от общественности, переводятся чуть ли не в разряд госу­дарственной тайны. Однажды депутат Государственной Думы, жаловался мне, что губернатор области, от которой он избирался, отказывается ознако­мить его с текстом договора...
Эта секретность объясняется очень просто. Смысл договорного процесса состоит в том, чтобы
1) одна категория субъектов РФ получила ряд преимуществ за счет всех
остальных;
2) каждый из этих остальных пребывал в иллюзии, что, заключив свой
сепаратный договор, он выигрывает больше, чем мог бы добиться в борьбе за всеобщее равноправие...
Раздел II. Задания к изученным темам
162
Губернаторские выборы, прокатившиеся по России в 1996 г., грозят в са­мое ближайшее время отозваться новым болезненным ударом по всей вер­тикали исполнительной власти. О состоянии российской федеративной по­литики можно судить хотя бы по тому факту, что выборы проводились в от­сутствие федерального регулирования властных отношений внутри регионов. В самый разгар губернаторских кампаний Президентом в очередной раз был отвергнут законопроект “Об общих принципах организации государствен­ной власти в субъектах РФ”, призванный заложить гарантии разделения вла­стей в регионах…
Необходимо признать, что идеология “децентрализованного федера­лизма” способна в кратчайшие сроки разрушить и без того уже хрупкую гос­ударственность России. В условиях жесточайшего социально-экономиче­ского кризиса, когда страна боле всего нуждается в эффективном использо­вании и рациональном распределении ресурсов, практика паразитирования привилегированных субъектов РФ на общенациональном фонде ресурсов абсолютно недопустима. Но это неизбежно при сохранении нынешней мо­дели децентрализации государственных полномочий.
Региональному эгоизму необходимо в срочном порядке противопоста­вить общегосударственную идеологию, сбалансированного федерализма…
Эта идеология должна исходить из того, что понятие “федерализм” при­меняется к политической системе, обладающей двойственной природой. Принцип федерализма предполагает не только самостоятельность субъек­тов федерации, но и подчинение их единым федеральным законам. Иными словами, федерализм – это определенного рода баланс между децентрали­зацией и централизмом. Создать дисбаланс в сторону централизма означает вернуться к унитарному государству. Сделать главный упор на самостоя­тельности субъектов – значит ослабить контроль над децентрализацией, пу­стив ее по колее неупорядоченного и стихийного развития. Это в полной мере соответствует знаменитому лозунгу “берите суверенитета, сколько хотите”.
Суть сбалансированного подхода – в соблюдении равновесия между де­централизацией и выстроенным на строго правовой основе централизмом. Идея равномерной децентрализации предполагает, что власть не концентри­руется в чрезмерных объемах на региональном уровне, а рационально пере­распределяется между федерацией, ее субъектами и органами местного
Кейсы
163
самоуправления, не давая ни одному из этих ярусов перевеса, достаточного для разрушения любого другого. При этом за федерацией закрепляются функции контроля, необходимые для поддержания устойчивости всей си­стемы.
Для успешного функционирования этой системы необходимо позабо­титься о создании целого ряда федеральных институтов и механизмов…
Возникает настоятельная необходимость в создании института федераль­ного вмешательства в дела субъектов федерации…
Статус гаранта Конституции требует, чтобы в руках Президента были сконцентрированы полномочия, необходимые для обеспечения единства государственной власти, к числу которых нужно отнести и право по реше­нию суда отстранять от должности выборных должностных лиц, упорству­ющих в нарушении федеральных законов.
Принцип приоритета федеральных законов над региональными в сфере федерального и совместного ведения будет оставаться пустой декларацией до тех пор, пока он не получит жесткого подкрепления в виде санкций к должностным лицам, нарушающим российские законы».
Задание
Разделитесь на группы. Рассмотрите различные модели российского фе­дерализма, исходя из интересов: центральной государственной власти; окраинных национальных регионов; слаборазвитых регионов; сильных, про­мышленно-развитых регионов. Объясните выбор тех или иных классифика­торов анализа. Предложите собственную модель.
Тема 5. Этносоциальные процессы на Юге России в 2000-е гг.
Кейс
Влияние теоретической интерпретации феномена этничности на раз- работку концепции национальной политики
Для дискуссионного анализа предлагается статья: Тишков В. А. Концеп­туальная динамика этнополитики в России (от Горбачева до Путина) // Вест­ник Российской нации. 2018. № 6. С. 9–30.
Ее автор, академик В. А. Тишков, являлся непосредственным участником теоретических дискуссий по проблемам этничности и политических дискус­сий, предметом которых была разработка стратегии национальной политики в канун распада СССР и в постсоветский период.
Кейсы
Ознакомьтесь со статьей и ответьте на следующие вопросы:
1. На каком теоретическом фундаменте основывалась советская нацио-
нальная политика? Как определялись в ней этносоциальные процессы? На какие цели этнического развития была направлена советская национальная политика?
2. Какие причины вызвали в конце 80-х гг. ХХ в. пересмотр теоретиче-
ской концепции этноса? Какое влияние переосмысление этничности оказало на положения Конституции РФ 1993 г. применительно к этническому фак­тору?
3. Какие именно теоретические позиции по вопросам этничности вы-
звали политические споры? Чем объясняется изменение понятийного аппа­рата для описания этносоциальных процессов в Концепции национальной политики 1996 г.?
4. В чем проявляется инновационность Концепции 1996 г. в трактовке этнических процессов? В чем смысл введения национально-культурной ав­тономии?
5. Как изменились цели национальной политики во втором десятилетии XXI в.? Как эти цели сформулированы в Стратегии государственной нацио­нальной политики, принятой в 2012 г.? В каких понятиях описываются этно­социальные процессы в Стратегии государственной национальной поли­тики?
6. Выделите вектор изменения национальной политики России в период 1990-х – 2012 гг.
165
И С ТО Ч НИ К И И Л И ТЕ Р АТ У РА
Тема 1. Российское мусульманство на Юге России
накануне и в период революционного кризиса 1917 г.
Источники
1. Императорская Россия и мусульманский мир (конец XVIII – начало XX в.) [Текст] : сборник материалов [составитель и автор вступительной статьи, пре­дисловия и комментариев Д. Ю. Арапов]. – М.: Наталис, 2006. – 479 с.
2. Ислам в Российской империи (законодательные акты, описание, ста­тистика) [Текст] / [составитель Д. Ю. Арапов]. – М.: ИКЦ «Академкнига»,
2001. – 367 с.
3. Союз объединенных горцев Северного Кавказа и Дагестана (1917–1918).
Горская республика (1918–1920) [Текст] : документы и материалы. – Махач­кала: Институт истории, археологии и этнографии ДНЦ РАН, 1994. – 440 с.
Литература
1. Ислам: Энциклопедический словарь [Текст]. – М.: Наука; Главная ре- дакция восточной литературы. 1991. – 315 с.
2. Исламский толковый словарь [Текст] [сост. Г. М. Гогиберидзе]. – Ро- стов н/Д: Феникс, 2009. – 266 с.
3. Арапов, Д. Ю. Ислам в Российской империи [Текст] // Ислам в Россий-
ской империи (законодательные акты, описание, статистика) [cоставитель Д. Ю. Арапов]. – М.: ИКЦ «Академкнига», 2001. С. 16–39.
4. Вачагаев, М. М. Союз горцев Северного Кавказа и Горская республика. История несостоявшегося государства. 1917–1920 [Текст] / М. М. Вагачев. – М.: Центрополиграф, 2018. – 351 с.
5. Гаммер, М. Шамиль. Мусульманское сопротивление царизму. Завое­вание Чечни и Дагестана [Текст]. Пер. с англ. / М. Гаммер. – М.: КРОН­ПРЕСС, 1998. –512 с.
6. Добаев, И. П., Добаев, А. И., Немчина В. И. Геополитика и терроризм эпохи постмодерна [Текст] / И. П. Добаев, А. И. Добаев. – Ростов н/Д: Изда­тельство ЮФУ, 2015. – 370 с.
7. Исхаков, С. М. Российские мусульмане и революция (весна 1917 г. – лето 1918 г.) [Текст]. 2-е изд., испр. и доп. / С. М. Исхаков. – М.: Социально­политическая МЫСЛЬ, 2004. – 600 с.
Источники и литература
166
8. Карпов, Ю. Ю. Национальная политика советского государства на севе-
рокавказской периферии в 20–30-е гг. XX в.: эволюция проблем и решений [Текст] / Ю. Ю. Карпов. – СПб.: Петербургское Востоковедение, 2017. – 400 с.
9. Матвеев, В. А. Мусульманское духовенство Северного Кавказа в пе­риод революционного кризиса в России 1917–1920 гг. [Текст] // Народы Кавказа в цивилизационном пространстве России: материалы VI Междуна­родного форума историков-кавказоведов. ЮНЦ РАН. – Ростов н/Д, 2019. С. 189–195.
10. Матвеев, В. А. Российская идентичность мусульман Северного Кав­каза: исторические особенности формирования и проявления в кризисных условиях на рубеже XIX – начала XX веков [Текст] / В. А. Матвеев. Ростов н/Д: ЮФУ, 2015. – 158 с.
11. Музаев, Т. М. Союз горцев. Русская революция и народы Северного Кавказа, 1917 – март 1918 гг. [Текст]. 2-е изд. испр., допол. / Т. М. Музаев. – Нальчик: Печатный двор, 2012. – 606 с.
Тема 2. Этномиграционные процессы на Юге России в 1920–1930-е гг.
Источники
1. Всесоюзная перепись населения 1926 г. [Электрон. ресурс] // Институт демографии ВШЭ. URL: http://www.demoscope.ru/weekly/ssp/census.php?cy=1 (дата обращения: 20.02.2021).
2. Всесоюзная перепись населения 1939 г. [Электрон. ресурс] // Инсти­тут демографии ВШЭ. URL: http:// http://www.demoscope.ru/weekly/ssp/ census.php?cy=2 (дата обращения: 20.02.2021).
3. Итоги разрешения национального вопроса в СССР [Текст] : Сборник под ред. С. Диманштейна / Науч.-исслед. ин-т национальностей СССР при ЦИК Союза ССР. – М.: Власть Советов, 1936. – 223 с.
4. Поселенные итоги переписи 1926 г. по Северо-Кавказскому краю [Текст]. Ростов н/Д.: гостип. им. Коминтерна Севкавполиграфтреста, 1929. – 468 с.
Литература
1. Аверьянов, А. В. Национальная политика на Дону, Кубани и Ставропо-
лье в 1920–1930-е гг. [Текст] / А. В. Аверьянов А. В. – Ростов н/Д. – Таганрог: изд-во ЮФУ, 2020. – 308 с.
Источники и литература
167
2. Акопян, В. З. К вопросу о земельном устройстве горско-еврейских бе-
женцев на Юге России в 1920–1930-е гг. [Текст] / В. З. Акопян // Региональ­ный нарратив имперской провинции: современные методологические под­ходы и исследовательские практики : сборник научных статей. – Ставро­поль, 2016. С. 52–58.
3. Акопян, В. З. Советская политика «натурализации» ассирийцев путем их землеустройства на Юге России в 1920–1930-е гг. [Текст] / В. З. Акопян // Проблема российской цивилизации и методики преподавания в школе. 2016. № 8. С.114–128.
4. Белозеров, В. С. Трансформация этнодемографических и миграцион­ных процессов на Северном Кавказе [Текст] / В. С. Белозеров // Население Юга России: трансформация воспроизводства, расселения и образа жизни в новых геополитических условия: монографический сборник. – Ставро­поль: СГУ, 2009.
5. Иванцов, И. Г. Советские формы «малой автономии». Национальные рай- оны и сельсоветы на Кубани. 1924–1953 гг. (на материалах Кубани и Северного Кавказа) [Текст] / И. Г. Иванцов. – Краснодар: Альфа-Принт, 2013. – 128 с.
6. Кабузан, В. М. Население Северного Кавказа в XIX–XX веках [Текст] : Этностатист. исслед. / В. М. Кабузан. – СПб.: Рус.-балт. ин-форм. центр «Блиц», 1996. – 220 с.
7. Карпов, Ю. Ю. Национальная политика советского государства на севе- рокавказской периферии в 20–30-е гг. XX в.: эволюция проблем и решений [Текст] / Ю. Ю. Карпов. – СПб.: Петербургское востоковедение, 2017. – 397 с.
8. Карпов, Ю. Ю., Капустина, Е. Л. Горцы после гор. Миграционные процессы в Дагестане в ХХ–начале ХХI века: их социальные и этнокультур­ные последствия и перспективы [Текст] / Ю. Ю. Карпов, Е. Л. Капустина. – СПб., 2011. – 448 с.
9. Соловьев, И. А. Региональные особенности миграции населения на Се­верном Кавказе в 1920–1930-е гг. [Текст] / И. А. Соловьев // Науки. Иннова­ции. Технологии. 2015. № 4. С. 145–170.
10. Хлынина, Т. П., Кринко, Е. Ф. История, политика и нациестроительство на Северном Кавказе [Текст] / Т. П. Хлынина, Е. Ф. Кринко. – Ростов-на­Дону: ЮНЦ РАН, 2014. – 434 с.
11. Цуциев, А. А. Атлас этнополитической истории Кавказа (1774–2004) [Текст] / А. А. Цуциев. – М.: Европа, 2007. – 127 с.
Источники и литература
168
Тема 3. Религиозная жизнь на Юге России в ХХ столетии
Источники
1. Ислам и мусульмане постсоветской России в работах отечественных
исследователей (1992–2017) [Текст] : библиографический словарь-справоч­ник / Федеральное государственное автономное образовательное учрежде­ние высшего образования «Московский государственный институт между­народных отношений (университет) Министерства иностранных дел Рос­сийской Федерации», Институт международных исследований; составители: М. А Сапронова [и др.]. – М.: МГИМО-Университет, 2018. – 82 с.
2. Всесоюзная перепись населения 1989 г. [Электрон. ресурс] // Институт демографии ВШЭ. URL: http://demoscope.ru/weekly/ssp/rus_nac_89.php?reg=49 (дата обращения: 20.01.2021).
3. Беляев, К. Религия и быт [Текст]. Всесоюзное об-во по распростране­нию политических и научных знаний / К. Беляев. – М.: Знание, 1958 – 32 с.
4. Дагестан: этнополитический портрет. Очерки. Документы. Хроника Том. II. Этнополитическая ситуация в очерках и документах Съезда наро­дов Дагестана, многонациональных партий, движений и религиозных орга­низаций [Текст] / [ред. М. Н. Губогло, В. Ф. Грызлов, ЦИМО]. – М., 1994. – 312 с.
5. О запрете ваххабитской и иной экстремистской деятельности на тер­ритории республики Дагестан [Текст] : Закон от 22.09.1999 г. № 15 // Собра­ние законодательства Республики Дагестан. – 1999. – № 9. – Ст. 3290.
6. Календарь атеиста [Текст]. Издательство политической литературы. – М. 1967. – 288 с.
7. Малаховский, Е. И., Лаптев, Г. Ф. Храмы и культовые сооружения Ро- стова-на-Дону, утраченные и существующие [Текст] / Е. И. Малаховский, Г. Ф. Лаптев. – Ростов-на-Дону: АКРА, 2003. – 224 с.
8. О некоторых мерах по укреплению правопорядка на Северном Кавказе [Текст] : Официальное разъяснение пункта 1 Указа Президента Российской Федерации от 1.12.1994 г. // Государственно-правовое управление Прези­дента РФ. – 1994. – № 7.
9. Табунщикова, Л. В., Шадрина, А. В. Закрытие церквей и молитвенных зданий Донской области в 1920–1930-е гг.: сборник документов [Текст] / Л. В. Табунщикова, А. В. Шадрина. – Ростов н/Д, 2013. – 496 с.
Источники и литература
169
10. Шадрина, А. В., Табунщикова, Л. В. Изъятие церковных ценностей
в Донской области. 1922 год. Сборник документов [Текст] / Л. В. Табунщи­кова, А. В. Шадрина. – Ростов н/Д: Изд-во ЮНЦ РАН, 2013. – 417 с.
Литература
1. Акаев, В. Х. Ислам: социокультурная реальность на Северном Кавказе /
Северо-Кавказский центр высшей школы / Чеченский государственный уни­верситет [Текст] / В. Х. Акаев. – Грозный, 2003. – 264 с.
2. Акаев, В. Х. Суфийская культура на Северном Кавказе: теоретические и практические аспекты [Текст] / В. Х. Акаев. – Ростов н/Д: Издательство СКНЦ ВШ ЮФУ, 2009. – 211 с.
3. Белоусов, С. С. Государственная власть и деятельность русской пра­вославной церкви на Юге России (1990–2000) [Текст] / С. С. Белоусов // Вестник Калмыцкого института гуманитарных исследований РАН. – 2011. – № 1.
4. Беликова, Н. Ю. О влиянии советской обрядности на религиозность населения Краснодарского края в начале 1960-х гг. [Текст] / Н. Ю. Беликова // Общество: философия, история, культура. – 2019. – № 1 (57).
5. Жидкова, Е. Советская гражданская обрядность как альтернатива об­рядности религиозной [Текст] / Е. Жидкова // Государство. Религия. Цер­ковь. – 2012. – № 3–4 (30).
6. Кидирниязов, Д. С., Лысенко, Ю. М. Власть и мусульманское духо­венство ногайцев Северо-Восточного Кавказа в 20–30-е гг. ХХ в. [Текст] / Д. С. Кидирниязов, Ю. М. Лысенко // Исламоведение. – 2014. – № 4.
7. Кравченко, Н. Н. Религиозная жизнь и новая социалистическая обряд- ность в повседневной жизни сельских жителей Нижнего Дона в 1960–1980-е гг. [Текст] / Н. Н. Кравченко // Гуманитарные и социально-экономические науки. – 2020. – № 6.
8. Табунщикова, Л. В. Религиозная жизнь и атеистическая деятельность советского государства в период «застоя» [Текст] / Л. В. Табущикова// Из­вестия ВУЗов. Северо-Кавказский регион. Общественные науки. – 2011. – № 5.
9. Шкаровский, М. В. Русская Православная Церковь в XX в. [Текст] / М. В. Шкаровский. – М.: Вече, Лепта, 2010. – 480 с.
Источники и литература
170
10. Ярлыкапов, А. А. Ислам и конфликт на Кавказе: направления, течения, ре-
лигиозно-политические взгляды [Текст] // Этничность и религия в современных конфликтах / отв. ред. В. А. Тишков, В. А. Шнирельман; Ин-т этнологии и ан­тропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая РАН. – М.: Наука, 2012. – 651 с.
Тема 4. Этнический фактор и его роль
в формировании механизмов взаимоотношений между
центром и регионами Юга России в первой половине 1990-х гг.
Источники
1. Конституция Российской Федерации. – М.: Юрид. лит. 2011. – 64 с.
2. Конституция Кабардино-Балкарской Республики. –1997. – 1 сентября. –
№ 28-РЗ. [Электрон. ресурс] URL: http://base.garant.ru/30508244/ Правовая система «Гарант» (дата обращения: 26.07.2012).
3. Конституция Республики Адыгея (принята на XIV сессии Законодатель­ного Собрания (Хасэ) – Парламента Республики Адыгея). 10 марта 1995 г. // Ведомости Законодательного Собрания (Хасэ) – Парламента Республики Адыгея. – 1995. – № 16.
4. Конституция Республики Ингушетия. 27 февраля 1994 г. // Конститу­ции Республик в составе Российской Федерации. Сб. Конституций субъек­тов федерации. – М.: Изд-во ГД РФ, 1995. – Вып. 1. – 263 с.
5. Конституция Республики Дагестан. 10 июля 2003 г. (Конституционное Собрание Республики Дагестан) // Дагестанская правда. – 2003. – 26 июля. – № 159.; Собрание законодательства Республики Дагестан. – 2003. – 31 июля. – № 7. – Ст. 503. – Ст.75.
6. Конституция Республики Северная Осетия-Алания. Декларация Вер­ховного Совета Республики Северная Осетия о принятии и объявлении Кон­ституции Республики Северная Осетия-Алания. 12 ноября 1994 // Северная Осетия. – 1994. – 7 декабря.
7. Степное Уложение (Конституция) Республики Калмыкия. 5 апреля 1994 // Известия Калмыкии. – 1994. – 7 апреля. – № 60.
8. Устав Астраханской области. 28 марта 1997 г. № 6 // Астраханские из­вестия. – 1997. – 10 апреля. – № 15.
9. Устав (Основной закон) Волгоградской области. 17 июля 1996. № 73-ОД // Волгоградская правда. 1996. – 1 август. – № 140.
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]